Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

601 - حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ(1)، وَرَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ نَافِخَهَا، وَمَنْ تَحَلَّمَ حُلْمًا كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ (2) وَلَيْسَ بِعَاقِدٍ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَفْرَقُونَ مِنْهُ صُبَّ (3) فِي أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. _حاشية(2/100)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

602- حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، قَالَ: قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ، وَلاَ أُبَالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئًا.(2/101)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ،

603 - حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ (1) الْحَكَمِ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍقَالَ لِرَجُلٍ: أَلاَ أُطْرِفُكَ بِحَدِيثٍ تَفْرَحُ بِهِ؟ قَالَ الرَّجُلُ: بَلَى، يَا أَبَا عَبَّاسٍ (2) رَحِمَكَ اللهُ، قَالَ: اقْرَأْ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} وَاحْفَظْهَا وَعَلِّمْهَا أَهْلَكَ وَجَمِيعَ وَلَدِكَ وَصِبْيَانَ بَيْتِكَ وَجِيرَانَكَ؛ فَإِنَّهَا الْمُنْجِيَّةُ، وَهِيَ الْمُجَادِلَةُ تُجَادِلُ، وَتُخَاصِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّهَا لِقَارِئِهَا، وَتَطْلُبُ لَهُ (3) إِلَى رَبِّهَا أَنْ يُنَجِّيَهِ مِنَ النَّارِ إِذَا كَانَتْ فِي جَوْفِهِ، وَيُنَجِّي اللهُ بِهَا صَاحِبَهَا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. قَالَ إِبْرَاهِيمُ، قَالَ أَبِي: قَالَ عِكْرِمَةُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: لَوَدَدْتُ أَنَّهَا فِي قَلْبِ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي. _حاشية(2/102)

عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

604- حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدثنا أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: بَيْنَا أَنَا غُلاَمٌ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَذَهَبْنَا إِلَى مَكَانٍ، فَأَجْلَسُونِي عَلَى مَتَاعِهِمْ وَذَهَبُوا عَنِّي، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ إِذْ أَبْصَرْتُ طَائِرَيْنِ مِنَ السَّمَاءِ قَدْ هَبَطَا، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي، فَأَسْمَعُ الَّذِي عَنْ يَمِينِي يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: هُوَ هَذَا الَّذِي أُرْسِلْنَا إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَ أَصْحَابِي مِنَ الصِّبْيَانِ، فَلَمَّا أَبْصَرَاهُمْ ذَهَبَا إِلَى السَّمَاءِ.(2/103)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

605 - حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: كَانَ أَصْحَابُ مُوسَى الَّذِينَ جَاوَزُوا الْبَحْرَ اثْنَيْ عَشَرَ سِبْطًا، وَكَانَ (1) فِي كُلِّ طَرِيقٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا، كُلُّهُمْ وَلَدُ يَعْقُوبَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم (2). _حاشية(2/103)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

606- حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم وَمَعَهُ وَلَدٌ لَهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَشْهَدَ بِصَدَقَةٍ أَتَصَدَّقُ بِهَا عَلَى ابْنِي هَذَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَعْطَيْتَهُ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ هَذَا؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَلاَ أَشْهَدُ.(2/103)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

607- حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدثنا أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَرَأَ فِي خُطْبَتِهِ الْمَائِدَةَ وَسُورَةَ التَّوْبَةِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: أَحِلُّوا مَا أَحَلَّ اللهُ فِيهِمَا، وَحَرِّمُوا مَا حَرَّمَ اللهُ فِيهِمَا.(2/104)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

608 - حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدثنا أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم جَمَعَ بَيْنَ (1) الصَّلاَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ، أَفَلاَ أَجْمَعُهُمَا فِي السَّفَرِ؟. _حاشية(2/104)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

609 - حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم جَمَعَ بَيْنَ (1) الصَّلاَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ. _حاشية(2/104)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

610 - حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدثنا أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم شَرِبَ يَوْمًا، فَشُرْبُهُ فِي ثَلاَثَةِ أَنْفَاسٍ (1)، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، شَرِبْتَ الْمَاءَ فِي ثَلاَثَةِ أَنْفَاسٍ، قَالَ: نَعَمْ، هُوَ أَشْفَى وَأَبْرَأُ، وَأَمْرَأُ. _حاشية(2/104)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي ← إبراهيم بن الحكم

611- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: نَعَمْ، فَحُجَّ مَكَانَ أَبِيكَ.(2/105)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

612- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم وَقَدِ اشْتَكَى، فَطَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ وَمَعَهُ مِحْجَنٌ كُلَّمَا مَرَّ عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَنَاخَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.(2/106)

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،