Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

49- حَدَّثني رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثني حُمْرَانُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ:وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلاَةَ عَلَيْهِ حَقٌّ وَاجِبٌ، أَوْ حَقٌّ مَكْتُوبٌ (1) دَخَلَ الْجَنَّةَ. _حاشية(1/111)

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

50- حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ.(1/111)

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، ← عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،

51- حَدَّثني أَبُو الْوَلِيدِ، حَدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، عَلَى الْمِنْبَرِ،يَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم؛ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ؛ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ.(1/112)

عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، عَلَى الْمِنْبَرِ، ← أَبِي صَالِحٍ مَوْلَی عُثْمَانَ ← أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ،

52- حَدَّثني يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثني مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ المُسَيَّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، عَلَى الْمِنْبَرِ،يَقُولُ: كُنْتُ أَنْطَلِقُ فَأَبْتَاعُ التَّمْرَ فَأَكْتَالُهُ فِي أَوْعِيَتِي، ثُمَّ أَهْبِطُ بِهِ إِلَى السُّوقِ، فَأَقُولُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا مَكِيلَةً، فَآخُذُ رِبْحِي وَأَتَخَلَّى بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا بَقِيَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَقَالَ (1): يَا عُثْمَانُ، إِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ. _حاشية(1/113)

مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← يحيى بن عبد الحميد

53- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي، وَلَمْ تَنَلْهُ (1) مَوَدَّتِي. _حاشية(1/114)

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ، ← حُصَيْنِ بْنِ عُمَرَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ،

54- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ فِرَاسٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَيَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي حُفِظَ حَتَّى يُصْبِحَ.(1/114)

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، ← يزِيد بن فراس ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← مُحَمَٔد بْنُ عَمْرِ

55- حَدثنا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثني الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.(1/116)

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حمران ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← خَالِدٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

56 - حَدَّثني يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ، يَقُولُ: قَالَ عُثْمَانُ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ بِفِنَاءِ أَحَدِكُمْ نَهْرٌ يَجْرِي يَغْتَسِلُ فِيهِ (1) كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ مَاذَا كَانَ مُبْقِيًا مِنْ دَرَنِهِ؟ قَالُوا: لاَ شَيْءَ، قَالَ: فَإِنَّ الصَّلَوَاتِ (2) يُذْهِبْنَ الذُّنُوبَ كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ. _حاشية(1/116)

صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، ← عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ

57- حَدَّثني أَبُو الْوَلِيدِ، حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ، فَدَعَا بِطَهُورٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلاَةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَمْ تُؤْتَ كَبِيرَةٌ، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ.(1/117)

أَبِيهِ ← أَبِي ← إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ← أَبُو الْوَلِيدِ،

58- حَدثنا سُلَيمانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ، عَنْ عُثْمَانَ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، قَالَ: مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ فَالصَّلَوَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.(1/118)

عُثْمَانَ، ← أَبَا بُرْدَةَ ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← شُعْبَةُ ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

59 - أَخبَرنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدثنا عَوْفٌ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ،قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ، فَأَتَمَّ وُضُوءَهُ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ، فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مِمَّ ضَحِكْتُ؟ قُلْنَا: لاَ، قَالَ: فَإنِي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَتَمَّ وُضَوءَهُ ثُمَّ استَضْحَكَ فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مِمَّ ضَحِكْتُ؟ (1) اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَتَمَّ وُضُوءَهُ، ثُمَّ دَخَلَ الصَّلاَةَ، فَأَتَمَّ صَلاَتَهُ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. _حاشية(1/118)

حمران ← مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ← عَوْفٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ

60- حَدَّثني مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، حَدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عُثْمَانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى.(1/119)

عُثْمَانَ، ← حمران مولى عثمان بن عفان ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ،