Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

253 - حَدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، حَدثنا ثَابِتُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ:نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم عَنِ الْمُخَابَرَةِ، قُلْتُ: (1) وَمَا الْمُخَابَرَةُ؟ قَالَ: أَنْ تَأْخُذَ الأَرْضَ بِنِصْفٍ، أَوْ بِثُلُثٍ، أَوْ بِرُبْعٍ. _حاشية(1/312)

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ

254 - حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، حَدثنا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ،قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ وَنَحْنُ مَعَهُ، فَحَادَتْ بِهِ وَكَادَتْ تُلْقِيهِ، وَإِذَا أَقْبُرٌ سِتَّةٌ، أَوْ خَمْسَةٌ، أَوْ أَرْبَعَةٌ، فَقَالَ: مَنْ يَعْرِفُ أَصْحَابَ هَذِهِ الأَقْبُرِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا، قَالَ: فَمَتَى مَاتَ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ: مَاتُوا فِي الإِشْرَاكِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا، فَلْوَلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ فَقُلْنَا: (1) نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابَِ النَّارِ فَقَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عذاب القَبْرِ، قُلْنَا (2): نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَ (3): تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، قُلْنَا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، قُلْنَا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. _حاشية(1/313)

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

255- حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ،فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يُطِيلُ الْقِيَامَ، وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ.(1/314)

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← وَكِيعٌ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

256 - حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدثنا الضَّحَّاكُ بْنُ نَبَرَاسٍ (1)، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَمْشِي وَأَنَا مَعَهُ فَقَارَبَ فِي الْخُطَا، ثُمَّ قَالَ لِي: أَتَدْرِي لِمَ فَعَلْتُ هَذَا؟ لِتَكْثُرَ عَدَدُ (2) خُطَانَا فِي طَلَبِ الصَّلاَةِ. _حاشية(1/314)

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

257 - حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ، حَدثنا أَبُو سَلْمْانَ (1)؛أَنَّهُ صَلَّى مَعَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَلَى جَِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ، فَقُلْتُ: أَوْهَمْتَ، أَوْ عَمْدًا؟ فَقَالَ: لاَ، بَلْ عَمْدًا، إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم كَانَ يُصَلِّيهَا. _حاشية(1/315)

أبو سلمان ← الْعَلاَءِ بْنِ صَالِحٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ،

258- أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدثنا حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ، حَدثنا زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم أَتَاهُمْ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، فَرَآهُمْ يُصَلُّونَ الضُّحَى، فَقَالَ: هَذِهِ صَلاَةُ الأَوَّابِينَ، قَالَ: وَكَانُوا يُصَلُّونَهَا إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ.(1/316)

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ، ← قَتَادَةَ ← حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

259 - أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَائِذِ اللهِ الْمُجَاشِعِيِّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،قَالَ: قُلْنَا، أَوْ قَالُوا، شَكَّ يَزِيدُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هَذِهِ الأَضَاحِيُّ؟ قَالَ: سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا: مَا لَنَا فِيهَا؟ قَالَ: بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةٌ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَالصُّوفُ؟ قَالَ: لِكُلِّ (1) شَعْرَةٍ مِنَ الصُّوفِ حَسَنَةٌ. _حاشية(1/317)

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← أَبِي دَاوُدَ، ← عائذ الله المجاشعي ← سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

260- أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،قَالَ: كُنَّا يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي الصَّلاَةِ فِي الْحَاجَةِ حَتَّى نَزَلَتْ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ.(1/318)

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

261- أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،قَالَ: سَأَلْتُهُ كَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم؟ قَالَ: سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، قُلْتُ: كَمْ غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم؟ قَالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً.(1/319)

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

262 - أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَمِّي، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ،يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: {لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا، وَلَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ}، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَحَدَّثْتُهُ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ (1) وَأصْحَابِهِ، فَحَلَفُوا مَا قَالُوا، فَكَذَّبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم وَصَدَّقَهُ، فَأَصَابَنِي هَمٌّ لَمْ يُصِبْنِي قَطُّ مِثْلُهُ، وَجَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ لِي عَمِّي: مَا أَرَدْتَ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم وَمَقَتَكَ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}، فَبَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَقَرَأَهَا ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ صَدَّقَكَ. _حاشية(1/319)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولٍ، ← كنت مع عمي ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

263 - حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ تَزْعُمُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ؟ فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُؤْتَى قُوَّةَ مِئَةِ رَجُلٍ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ، قَالَ: فَإِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ يَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ؟ قَالَ: عَرَقٌ تَفِيضُ (1) مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ضَمُرَ لَهُ بَطْنُهُ. _حاشية(1/320)

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى،

264- حَدثنا يَعْلَى، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ، قَالاَ: حَدثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا.(1/321)

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، ← يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، ← يعلى ومحمدٌ ابْنا عبيدٍ،