Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

1309 - حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم كَانَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَأَتَاهُ آتٍ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ صَدْرِهِ، فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ، ثُمَّ شَقَّ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً، فَقَالَ: هَذَا حَظُّ (1) الشَّيْطَانِ مِنْكَ فَغَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ لأمَهُ، فَأَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ قَالَ: وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعُونَ إِلَى أُمِّهِ يَعْنِي ظِئْرَهُ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَجَاؤُوا فَاسْتَقْبَلَهُمْ وَهُوَ مُمْتَقِعَ (2) اللَّونِ قَالَ أَنَسٌ: فَقَدْ كُنَّا نَرَى (3) أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ. _حاشية(3/176)

ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،

1310- حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ،أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا، وَيَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِقَوْلِكُمْ، وَلاَ يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ.(3/177)

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ، ← يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيَّدِنَا، وَيَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا، ← أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،

1311- حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: يَبْقَى مِنَ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْقَى فَيُنْشِئُ اللهُ تَعَالَى لَهَا خَلْقًا مِمَّا يَشَاءُ.(3/177)

أنَسٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،

1312- حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ.(3/178)

«حُفَّت الجنةُ بالمكارِهِ، وحُفَّت النارُ بالشَّهواتِ» ← أَنَسٍ،أَنّ النَّبِيَّ ← ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،

1313 - حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَأَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: قَالَ أَبُو عِمْرَانَ: يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ وَقَالَ ثَابِتٌ: رَجُلاَنِ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا (1) فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لاَ تُعِيدَنِي فِيهَا فَيُنَجِّيهِ اللهُ مِنْهَا. _حاشية(3/179)

أَبُو عِمْرَانَ: يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَأَبِي عِمْرَانَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،

1314- حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: يُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بَلاَءً كَانَ فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ اللهُ لَهُ: اصْبُغُوهُ صَبْغَهً فِي الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ بِهَا صَبْغَهً، فَيَخْرُجُ فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ، أَوْ شَيْئًا تَكْرَهُهُ قَالَ: فَيَقُولُ: لاَ قَالَ: ثُمَّ يُؤْتَى بِأَنْعَمِ النَّاسِ كَانَ فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيَقُولُ: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ، أَوْ قُرَّةَ عَيْنٍ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لاَ وَعِزَّتِكَ.(3/179)

أنَسٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،

1315- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّنَا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ، فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ، فَأُوَّلْتُ أَنَّ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الآخِرَةِ وَأنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ.(3/180)

أَنَسٍ،أَنّ النَّبِيَّ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

1316 - حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍقَالَ: كَانَتْ نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم الْعَضْبَاءَ لاَ تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَسَابَقَهَا عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَبَقَهَا الأَعْرَابِيُّ، فَكَانَ ذَلِكَ اشْتَدَّ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ (1) أَنْ لاَ يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ. _حاشية(3/180)

أنسٍق ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

1317- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم كَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ فَكَانَ إِذَا وُضِعَ دُفِعَ الْقَرْعَ نَحْوَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم.(3/181)

أَنَسٍ؛أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ فَكَانَ إِذَا وُضِعَ دُفِعَ الْقَرْعَ نَحْوَ النَّبِيِّ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

1318- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: لَقَدْ أُخِفْتُ وَمَا يَخَافُ أَحَدٌ، وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ، وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ، وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلاَثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَالِي وَلِبِلاَلٍ طَعَامٌ يأكُلُهُ ذُو كَبِدٍ، إِلاَّ شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبْطُ بِلاَلٍ.(3/181)

أَنَسٍ،أَنّ النَّبِيَّ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

1319- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ؛أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، عَنْ سَرِيرَتِهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لاَ أَنَامُ عَلَى الْفِرَاشِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لاَ أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَصُومُ وَلاَ أُفْطِرُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فَقَامَ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَنَامُ وَأُصَلِّي وَأتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.(3/182)

سريرته ← أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

1320- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم كَانُوا يَقُولُونَ وَهُمْ يَحْفُرُونَ الْخَنْدَقَ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا ... عَلَى الإِسْلاَمِ مَا بَقِينَا أَبَدا، وَالنَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ: اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَةِ ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ، قَالَ: وَأُتُوا بِخُبْزِ شَعِيرٍ عَلَيْهِ إِهَالَةٌ سَنِخَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الآخِرَةِ.(3/182)

ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ