Al-Mukhtab from Musnad Abd Ibn Hamid - T. Abu Abdullah Ahmad bin Ibrahim bin Abi Al-Ainin - n Dar Ibn Abbas Library - Mansoura, Arab Republic of Egypt

1117 - حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي (1)، حَدثنا سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ (2) عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتَّةً (3) مِنْ شَوَّالٍ، فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا. _حاشية(2/627)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ

1118 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ جَابِرٍ(1)، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا (2). _حاشية(2/627)

جَابِرٍ ← وبإسناده

1119 - حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ (1)، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ، كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ وَالصَّابِرُ (2) فِيهِ كَالصَّابِرِ فِي الزَّحْفِ. _حاشية(2/628)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،

1120 - أَخبَرنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ الْعُكْلِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ كَانَ يُكَفَّنُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَكَفِّنُوا بِجِرَاحِاتِهُمْ فَدُفِنُوا (1)، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم. _حاشية(2/629)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ الْعُكْلِيُّ

1121- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِنَحْوِ الْبَيْضَةِ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: هَذِهِ صَدَقَةٌ وَمَا لِي مَالٌ غَيْرُهَا قَالَ: فَحَذَفَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بِهَا وَقَالَ: يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَخَلِعُ مِنْ مَالِهِ، ثُمَّ يَصِيرُ عِيَالاً عَلَى النَّاسِ.(2/629)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

1122 - حَدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ بِمِثْلِ الْبَيْضَةِ مِنَ الذَّهَبِ أَصَابَهَا فِي بَعْضِ الْمَغَازِي فَجَاءَ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم مِنْ رُكْنِهِ الأَيْمَنِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خَذْهَا مِنِي صَدَقَةً فَوَاللهِ مَا لِي غَيْرُهَا، فَأعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ جَاءَهُ، عَنْ (1) رُكْنِهِ الأَيْسَرِ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَجَاءَهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ هَاتِهَا مُغْضِبًا فَحَذَفَهُ بِهَا حَذْفَةً وَلَوْ أَصَابَهُ لَعَقَرَهُ، أَوْ أَوْجَعَهُ ثُمَّ قَالَ: يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَالِهِ لاَ يَمْلِكُ غَيْرَهُ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ، ثُمَّ يَقْعُدُ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَكَفَّفُ النَّاسَ، إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، خُذِ الَّذِي لَكَ لاَ حَاجَةَ لَنَا بِهِ، فَأَخَذَ الرَّجُلُ مَالَهُ فَذَهَبَ. _حاشية(2/630)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

1123- حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَجْلَحُ، عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ جَابِرٍ،قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم مِنْ سَفَرٍ حَتَّى دَفَعَنَا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ بَنِي النَّجَّارِ، فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لاَ يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلاَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ فِي الأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: هَاتوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ، ثُمَّ الْتَفَتَ، فَقَالَ: مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِلاَّ يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلاَّ عَاصِيَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ.(2/631)

جَابِرٍ ← الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ ← الأَجْلَحِ، ← يَعْلَى،

1124 - حَدَّثني ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ مِسْهَرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسَدِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: اجْتَمَعَتْ (1) قُرَيْشٌ يَوْمًا، فَقَالُوا (2): انْظُرُوا أَعْلَمَكُمْ بِالسِّحْرِ وَالْكِهَانَةِ وَالشِّعْرِ فَلْيَأْتِ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قَدْ فَرَّقَ جَمَاعَتَنَا وَشَتَّتَ أَمْرَنَا وَعَابَ دِينَنَا فَلْيُكَلِّمْهُ وَلْيَنْظُرْ مَاذَا يَرُدُّ عَلَيْهِ، فَقَالُوا: مَا نَعْلَمُ أَحَدًا (3) غَيْرَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَقَالُوا: أَنْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَأَتَاهُ عُتْبَةَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ خَيْرٌ أَمْ عَبدُ اللهِ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، ثُمَّ قَالَ: أَنْتَ خَيْرٌ أَمْ عَبدُ الْمُطَّلِبِ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم، فَقَالَ: فَإِنْ (4) كُنْتَ تَزْعُمُ أَنَّ هَؤُلاَءِ خَيرٌ مِنْكَ فَقَدْ عَبَدُوا الآلِهَةَ (5) الَّتِي عِبْتَ وَإِنْ كُنْتَ تَزْعَمُ أَنَّكَ خَيْرٌ مِنْهُمْ فَتَكَلَّمْ حَتَّى نَسْمَعَ قَوْلَكَ، إِنَّا وَاللهِ مَا رَأَيْنَا سَخْلَةً قَطُّ أَشْأَمَ عَلَى قَوْمِهِ مِنْكَ فَرَّقْتَ جَمَاعَتَنَا وَشَتَّتَ أَمْرَنَا وَعِبْتَ دِينَنَا وَفَضَحْتَنَا فِي الْعَرَبِ (6) حَتَّى لَقَدْ طَارَ فِيهِمْ أَنَّ (7) فِي قُرَيْشٍ سَاحِرًا وَأنَّ (7) فِي قُرَيْشٍ كَاهِنًا، وَاللهِ مَا نَنْتَظِرُ إِلاَّ مِثْلَ صَيْحَةِ الْحُبْلَى أَنْ يَقُومَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ بِالسُّيُوفِ حَتَّى نَتَفَانَى، أَيُّهَا الرَّجُلُ، إِنْ كَانَ إِنَّمَا بِكَ الحَاجَةُ جَمَعْنَا لَكَ حَتَّى تَكُونَ أَغْنَى قٌرَيْشٍ رَجٌلاً وَاحِدًا، وإِنْ كَانَ إِنَّمَا بِكَ الْبَاءَةُ فَاخْتَرْ أَيَّ نِسَاءِ قُرَيْشٍ شِئْتَ فَلْنُزَوجُكَ عَشْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: فَرَغْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} حَتَّى بَلَغَ {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثمُودَ} فَقَالَ عُتْبَةُ: حَسْبُكَ حَسْبُكَ مَا عِنْدَكَ غَيْرُ هَذَا؟ قَالَ: لاَ، فَرَجَعَ إِلَى قُرَيْشٍ، فَقَالُوا: مَا وَرَاءَكَ؟ فَقَالَ: مَا تَرَكْتُ شَيْئًا أَرَى أَنْ (8) تُكَلِّمُونَهُ أَلاَ (9) قَدْ كَلَّمْتُهُ قَالُوا: فَهَلْ أَجَابَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: لاَ وَالَّذِي نَصَبَهَا بَنِيَّةً مَا فَهِمْتُ شَيْئًا مِمَّا قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ أَنْذَركُمْ: {صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثمُودَ}، قَالُوا: وَيْلَكَ يُكَلِّمُكَ الرَّجُلُ بِالْعَرَبِيَّةِ لاَ تَدْرِي مَا قَالَ قَالَ: لاَ وَاللهِ مَا فَهِمْتُ شَيْئًا مِمَّا قَالَ غَيْرَ ذِكْرِ الصَّاعِقَةِ. _حاشية(2/632)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الذيال بن حرملة الأسدي ← الأَجْلَحِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

1125- حَدثنا يَعْلَى، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ قَالاَ: حَدثنا مِسْعَرٌ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يُصَلِّي عَلَى الدَّابَّةِ أَيْنَمَا كَانَ وَجْهُهُ.(2/633)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ← مِسْعَرٍ، ← يعلى ومحمدٌ ابْنا عبيدٍ،

1126 - حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا مِسْعَرٌ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم بَوَاكٍ، فَقَالَ: اللهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا عَاجِلاً غَيْرَ آجِلٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ، فَأَطْبَقَتْ (1) عَلَيْهِمْ. _حاشية(2/634)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← يَزِيدَ الْفَقِيرِ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ

1127- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيه وسَلم قَالَ: أَمْسِكُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ فِي الْبُيُوتِ عِنْدَ فَوْرَةِ الْعِشَاءِ الأُولَى، فَإِنَّ فِيهَا تَعُمُّ الْجِنُّ.(2/635)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← رَجُلٍ ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ

1128- أَخبَرنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يَتَسَوَّكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا كُلَّمَا رَقَدَ وَاسْتَيْقَظَ اسْتَاكَ وَتَوَضَّأَ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، أَوْ رَكَعَاتٍ.(2/636)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أبو بكر المدني ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ