Musnad Abi Dawood Al-Tayalisi with footnotes (corresponding version) - T. Muhammad bin Abdul Mohsen Al-Turki, in cooperation with the Research Center in Dar Hajar - Dar Hajar for Printing and Publishing - Cairo

مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (رَأَى رَجُلًا طَوِيلَ الشَّارِبَ فَدَعَا بِسِوَاكٍ وَشَفْرَةٍ فَوَضَعَ السِّوَاكَ تَحْتَ الشَّارِبِ فَقَصَّ عَلَيْهِ)

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَا أُسْنِدَ

مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: (رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ)

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَا أُسْنِدَ

مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ)

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَا أُسْنِدَ

مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا مَرْفُوعًا قَالَ: (الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا أَمَامَهَا قَرِيبًا، أَوْ عَنْ يَمِينِهَا قَرِيبًا، أَوْ يَسَارِهَا قَرِيبًا)

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَا أُسْنِدَ

مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: وَلَا أُرَاهُ إِلَّا مَرْفُوعًا قَالَ: (السِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ)

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَا أُسْنِدَ

مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَقَالَ: انْطَلَقْنَا مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْعِلْجِ ذَا الْحَاجِبِ فَأَرْسَلُوا إِلَيْنَا أَنِ ابْعَثُوا إِلَيَّ رَجُلًا لِأُكَلِّمَهُ قَالَ: فَاخْتَارَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ أَبِي: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ أَعْوَرَ مَعَهُ حَجَفَةٌ لَهُ فَإِذَا هُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْعِلْجِ فَقَالَ: (بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِينَا نَبِيًّا وَعَدَهُ اللَّهُ النَّصْرَ فَمَا أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {ص:79} بِشَيْءٍ إِلَّا وَجَدْنَاهُ كَمَا أَخْبَرَنَا)

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مَا أُسْنِدَ

الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍيَقُولُ: " أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ يَعْنِي فِي الْهِجْرَةِ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكَانَا يَقْرَآنِ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَدِمَ سَعْدٌ وَبِلَالٌ وَعَمَّارٌ ثُمَّ قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِقُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلتِ الْإِمَاءُ فِي الطُّرُقِ تَقُولُ: جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَرَأْتُ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى فِي سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ "

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَقُولُ: " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ} {النساء: 95} مِنَ الْمُؤْمِنِينَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَدَعَا بِالْكَتِفِ لِيَكْتُبَهُ فِيهَا وَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَذَكَرَ ضَرَرَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} {النساء: 95} "

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَقُولُ: أَصَابَ النَّاسُ حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ يَعْنِي الْحُمُرَ الْأَهْلِيَّةَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنْ (أَكْفِئُوا الْقُدُورَ)

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عُمَارَةَ أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ الْبَرَاءُ: لَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَفِرَّ إِنَّ هَوَازِنَ كَانُوا قَوْمًا رُمَاةً، فَلَمَّا لَقِينَاهُمْ وَحَمَلْنَا عَلَيْهِمُ انْهَزَمُوا فَأَقْبَلَ النَّاسُ عَلَى الْغَنَائِمِ وَاسْتَقْبَلُونَا بِالسِّهَامِ فَانْهَزَمَ النَّاسُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِ الْبَغْلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَالنُّبِيُّ يَقُولُ: (أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ)

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ يَقُولُ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ أَنْ يَقُولَ: (اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ) قَالَ: (فَإِنْ مَاتَ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ)

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ وَقَالَ: (اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ)

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ