Musnad Abi Dawood Al-Tayalisi with footnotes (corresponding version) - T. Muhammad bin Abdul Mohsen Al-Turki, in cooperation with the Research Center in Dar Hajar - Dar Hajar for Printing and Publishing - Cairo

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ)

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} {النصر: 1} قَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَالَ: (أَنَا وَأَصْحَابِي حَيِّزٌ وَالنَّاسُ حَيِّزٌ، لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ) قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: كَذَبْتَ وَعِنْدَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقُلْتُ: أَمَّا إِنَّ هَذَا لَوْ شَاءَ لَحَدَّثَكَ فَقَالَ رَافِعٌ: صَدَقَ

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ وَلَا يُكْرِهَا) وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ جَدَّهُ هَلَكَ وَتَرَكَ غُلَامًا حَجَّامًا وَنَاضِحًا وَأَرْضًا وَأَمَةً فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْعَلَ كَسْبُ الْحَجَّامِ فِي عَلَفِ النَّاضِحِ وَنَهَى عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ وَقَالَ فِي الْأَرْضِ: (ازْرَعُوهَا أَوْ ذَرُوهَا)

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ أَبِي رَافِعٍقَالَ: (رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ حِينَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ)

أَبِي رَافِعٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا فَأَتَاهُ يَتَقَاضَاهُ فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يَقْضِيَهُ فَقَالَ: لَا أَجِدُ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا قَالَ: (فَأَعْطِهِ فَإِنَّ) خَيْرَكُمْ " أَوْ قَالَ: (خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً) وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَبِي رَافِعٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ {ص:275} عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ: اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا قَالَ: لَا حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ، فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: (إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ)

أَبِي رَافِعٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ) وَرَوَى سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَبِي رَافِعٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (دَفَعَ إِلَى أَبِي رَافِعٍ الْعَنَزَةَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْتُلَ كِلَابَ الْمَدِينَةِ) ؟ فَقَتَلَهَا إِلَّا كَلْبًا، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، (فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْتُلَهُ) وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ

أَبِي رَافِعٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: (مَرَّ بِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا سَاجِدٌ قَدْ عَقَصْتُ شَعْرِي، فَأَطْلَقَهُ)

أَبِي رَافِعٍ، ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ) ، قَالَ الْعَبَّاسُ: لَا أَسِمُ إِلَّا فِي آخِرِ عَظْمٍ فَوَسَمَ فِي آخِرِ الْجَاعِرَتَيْنِ

الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ← وَمَا أُسْنِدَ

وَمَا أُسْنِدَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {ص:279}: (اهْدِمْهَا) ، فَقَالَ: أَوَأَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهَا؟ فَقَالَ: (اهْدِمْهَا) ثَلَاثًا

الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ← وَمَا أُسْنِدَ