The workbook Ibn Abi Shaybah (Awamah) - T. Muhammad Awamah - Dar Al-Qibla

32012- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَشْعَثِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،قَالَ : كَتَبَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ إلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا ؟ فَكَتَبَ إلَيْهِ : ارْفَعْهُ إلَى السُّلْطَانِ فَلْيَلِ حُزُونَتُهُ وَسُهُولَتُهُ. (16/312)

مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا فَكَتَبَ إلَيْهِ ارْفَعْهُ إلَى السُّلْطَانِ فَلْيَلِ حُزُونَتُهُ وَسُهُولَتُهُ. ← هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ إلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ ← الشَّعْبِيِّ، ← الْأَشْعَثِ ← وَكِيعٌ،

32013- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرّ ، عَنِ الْحَكَمِ ،قَالَ : وَلَدُ الزِّنَا وَوَلَدُ الْمُتَلاعَنْينَ تَرِثُهُمَا أُمُّهُمَا وَأَخْوَالُهُمَا. (16/312)

وَلَدُ الزِّنَا وَوَلَدُ الْمُتَلاعَنْينَ تَرِثُهُمَا أُمُّهُمَا وَأَخْوَالُهُمَا. ← الْحَكَمِ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

32014- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ : فِي الْخُنْثَى ،قَالَ : يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ. (11/349). (16/312)

يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ ← عَلِيٍّ فِي الْخُنْثَى ← الشَّعْبِيِّ، ← شباك ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

32015- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ الأَحْمَسِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛أَنَّ مُعَاوِيَةَ أُتِيَ فِي خُنْثَى فَأَرْسَلِهُمْ إلَى عَلِيّ ، فَقَالَ : يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ. (11/350). (16/312)

«يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثِ يَبُولُ». ← أَبِيهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أُتِيَ فِي خُنْثَى فَأَرْسَلِهُمْ إلَى عَلِيّ ← الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ الأَحْمَسِيُّ ← وَكِيعٌ،

32016- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِ :فِي الْخُنْثَى ، قَالاَ : يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ. قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ. (16/313)

نَعَمْ وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ. ← قَتَادَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ← يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ. ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِ فِي الْخُنْثَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

32017- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ بَشِيرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي مَوْلُودٍ وُلِدَ لَيْسَ لَهُ مَا لِلذَّكَرِ ، وَلاَ مَا لِلأُنْثَى ، يَبُولُ منْ سُرَّتِهِ ! قَالَ : لَهُ نِصْفُ حَظِّ الأُنْثَى وَنِصْفُ حَظِّ الذَّكَرِ. (16/313)

لَهُ نِصْفُ حَظِّ الأُنْثَى وَنِصْفُ حَظِّ الذَّ ← وَلاَ مَا لِلأُنْثَى يَبُولُ منْ سُرَّتِهِ ← الشَّعْبِيِّ فِي مَوْلُودٍ وُلِدَ لَيْسَ لَهُ مَا لِل ← عُمَرَ بْنِ بَشِيرٍ الْهَمْدَانِيِّ ← وَكِيعٌ،

32018- حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :فِي الْخُنْثَى يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ ، وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ. (11/350). (16/313)

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

32019- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ،قَالَ : لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَان يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ. (16/313)

لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ

32020- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَبِي طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ : أَدْرَكْت الْحُمَلاَءَ فِي زَمَانِ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ لاَ يُوَرَّثُونَ. (11/351). (16/313)

أَدْرَكْت الْحُمَلاَءَ فِي زَمَانِ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ لاَ يُوَرَّثُونَ. ← أَبِيهِ ← أَبِي طَلْقٍ ← حَفْصٌ،

32021- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ ،قَالاَ : مَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إلاَّ بِبَيِّنَةٍ. (16/314)

مَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إلاَّ بِبَيِّنَةٍ. ← الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

32022- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ؛أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ : أَنْ لاَ يُوَرَّثُ بِوِلاَدَةِ الشِّرْكِ. (11/351). (16/314)

أَنْ لاَ يُوَرَّثُ بِوِلاَدَةِ الشِّرْكِ. ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← وَكِيعٌ،

32023- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ , قَالَ : حدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،قَالَ : كُتِبَ إلَى شُرَيْحٍ أَنْ لاَ يُوَرَّثَ حَمِيلٌ إلاَّ بِبَيِّنَةٍ. (16/314)

إلَى شُرَيْحٍ أَنْ لاَ يُوَرَّثَ حَمِيلٌ إلاَّ بِبَيِّنَةٍ. ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← ابْنِ نُمَيْرٍ،