Musnad of Imam Ahmed bin Hanbal - Cordoba - T - N Cordoba Foundation - Cairo

5241 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر انه صلاهما بإقامة واحدة ف@@@@قال : هكذا صنع النبي صلى الله عليه و سلم بنا في هذا المكان تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَکَمِ وَسَلَمَةَ بْنِ کُهَيْلٍ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5242 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر :ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يدهن بالزيت غير المقتت عند الإحرام تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

بن عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5243 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر وعن الزهري عن سالم عن بن عمرقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يلبس المحرم ثوبا مسه ورس ولا زعفران تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عمرقال ← سَالِمٍ ← بن عمر وعن الزهري ← نَافِعٍ ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5244 - حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر @@@@قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يلبس المحرم ثوبا مسه ورس أو زعفران تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5245 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن عون عن زياد بن جبير : ان رجلا سأل بن عمر عن رجل نذر ان يصوم يوما فوافق يومئذ عيد أضحى أو يوم فطر فقال بن عمر أمرالله بوفاء النذر ونهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صوم هذا اليوم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

زياد بن جبير ان رجلا سأل بن عمر ← بن عون ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5246 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن جبلة بن سحيم عن بن عمر قال عبد الرحمن سمعت بن عمر @@@@قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← بن عُمَرَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5247 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع عن الأعمش عن المنهال هو بن عمر عن سعيد بن جبير عن بن عمر انه مر على قوم نصبوا دجاجة يرمونها بالنبل ف@@@@قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يمثل بالبهيمة تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← المنهال هو بن عمر ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5248 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا حنظلة عن سالم عن بن عمرقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عمرقال ← سَالِمٍ ← حَنْظَلَةُ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5249 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع حدثنا سفيان ويزيد قال أنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر @@@@قال : اتخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فرمى به وقال لن ألبسه أبدا قال يزيد فنبذ الناس خواتيمهم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← سُفْيَانَ، وَيَزِيدَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5250 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي رواد وسفيان عن عمر بن محمد عن نافع عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم : كان يجعل فص خاتمه مما يلي بطن كفه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناداه صحيحان رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد

نَافِعٍ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← بن أبي رواد وسفيان ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5251 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا العمرى عن سعيد المقبري ونافع ان بن عمر كان يلبس السبتية ويتوضأ فيها وذكر :ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يفعله تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري

سعيد المقبري ونافع ان بن عمر كان يلبس السبتية ويتوضأ فيها وذكر ← الْعُمَرِيُّ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

5252 - حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا عاصم بن محمد عن أبيه عن بن عمرقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار راكب بليل أبدا تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

بن عمرقال ← أَبِيهِ ← عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ