Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا سعد بن حفص ثنا سفيان عن اشعث عن عكرمة عن ابن عباسقال كان صفوان بن امية نائما في المسجد فأتاه رجل وهو نائم فاستل رداءه من تحت رأسه فتنبه به فلحقه فأخذه فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كنت نائما في المسجد فأتاني هذا فاستل ردائي من تحت رأسي فلحقته فاخذته فأمر بقطعه فقال صفوان يا رسول الله ان ردائي لم يبلغ ان يقطع فيه هذا قال فهلا قبل ان تأتيني به.

عِكْرِمَةَ، ← أَشْعَثَ، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ

أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي انا ابراهيم بن سعد ببن حفص عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشةان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقطع اليد في ربع دينار فصاعدا.

يقطع اليد في ربع دينار فصاعدا. ← عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابراهيم بن سعد ببن حفص ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ

أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ايوب واسمعيل بن امية وعبيدالله وموسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمرقال قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجن قيمته ثلاثة دراهم.

ابن عمرقال قطع رسول الله من مجن قيمته ثلاثة دراهم. ← نَافِعٍ ← ايوب واسمعيل بن امية وعبيدالله وموسى ابن عقبة ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،

أخبرنا احمد بن عبد الله ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشةان قريشا اهمهم شان المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام وخطب فقال انما هلك الذين قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها.

رسول الله أتشفع في حد من حدود الله ثم قام وخطب ← وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، حُبُّ رَسُولِ اللَّهِ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ، ← مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ← عائشةان قريشا اهمهم شان المرأة المخزومية التي سرقت ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن اسحق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن ابي المنذر مولى ابي ذر عن ابي امية المخزوميان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بسارق قد اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما اخالك سرقت قال بلى قال ما اخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا فاقطعوا يده ثم جيئني به فقطعوا يده ثم جاءوا به فقال استغفر الله وتب إليه فقال استغفر الله واتوب إليه فقال اللهم تب عليه اللهم تب عليه.

أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى هو ابن سعيد ان محمد بن يحيى ابن حبان اخبره عن رافع بن خديجقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر.

«لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← رافعِ بنِ خَديجٍقالَ: ← يحيى هو ابن سعيد ان محمد بن يحيى ابن حبان ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

حدثنا الحسين بن منصور ثنا أبو اسامة عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديجعن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر ولا كثر.

«لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ» ← رافع بن خديجعن النبي ← رجل من قومه ← محمد ابن يحيى بن حبان ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ

أخبرنا اسحق ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديجقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاقطع في ثمر ولا كثر.

رافع بن خديجقال رسول الله لاقطع في ثمر ولا كثر. ← عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← إِسْحَقُ

حَدَّثَنَا أَبُو نَعِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حُبَانَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.لَيْسَ الشِّدَّةُ بِمَنْزِلَةِ الرَّفَعِ وَلَكِنَّهَا تَزِدَادُ عَنْدَ بَعْدِ الْمُدِّ وَتَقْصِيرِهِ.

النَّبِيِّ نَحْوَهُ.لَيْسَ الشِّدَّةُ بِمَنْزِلَةِ الرَّفَعِ وَلَكِنَّهَا تَزِدَادُ عَنْدَ بَعْدِ الْمُدِّ وَتَقْصِيرِهِ. ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،

أخبرنا اسحق ثنا جرير الثقفي عن يحيى بن سعيد اخبرني محمد بن يحى ابن حبان عن رافع بن خديجقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر قال وهو شحم النخل والكثر الجمار.

وَهُوَ شَحْمُ النَّخْلِ وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ ← «لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلا كَثَرٍ» ← النَّبِيِّ ← رافعِ بنِ خَديجٍقالَ: ← محمد بن يحى ابن حبان ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← جرير الثقفي ← إِسْحَقُ

أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابي ميمونة عن رافع بن خديجقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في كثر قال أبو محمد القول ما قال أبو اسامة.

أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو مُحَمَّد الْقَوْلُ مَا ← لَا قَطْعَ فِي كَثَرٍ ← النَّبِيِّ ← رافعِ بنِ خَديجٍقالَ: ← أَبِي مَيْمُونَةَ2 ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج قال انا أبو الزبير قال جابرقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المنتهب ولا على المختلس ولا على الخائن قطع.

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ