Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن ابراهيمالحائض والجنب يذكران الله ويسميان.

ابراهيمالحائض والجنب يذكران الله ويسميان. ← مُغِيرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيانقال بلغني عن ابراهيم وسعيد بن جبير انهما قالا لا يقرأ الجنب والحائض آية تامة يقرآن الحرف.

لا يقرأ الجنب والحائض آية تامة يقرآن الحرف ← إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمَا ← سفيانقال بلغني ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

أخبرنا محمد بن يزيد البزار ثنا شريك عن فراس عن عامرالجنب والحائض لا يقرآن القرآن.

عامرالجنب والحائض لا يقرآن القرآن. ← فِرَاسٍ، ← شَرِيکٍ ← محمد بن يزيد البزار،

أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة ثنا الحكم عن ابراهيمقال كان عمر يكره أو ينهى ان يقرأ الجنب والحائض قال شعبة وجدت في الكتاب والحائض.

شُعْبَةُ وَجَدْتُ فِي الْكِتَابِ وَالْحَائِضُ ← إبراهيمقال كان عمر يكره أو ينهى أن يقرأ الجنب والحائض ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،

أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن حماد عن ابراهيمقال اربعة لا يقرؤن القرآن : عند الخلاء وفي الحمام والجنب والحائض الا الاية ونحوها للجنب والحائض.

حَمَّادٌ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الاحمر عن حجاج عن عطاء وحماد عن ابراهيم وسعيد بن جبيرالحائض والجنب يستفتحون الاية ولا يتمون آخرها.

ابراهيم وسعيد بن جبيرالحائض والجنب يستفتحون الاية ولا يتمون آخرها. ← عَطَاءٍ وَحَمَّادٍ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،

أخبرنا حجاج عن حماد بن سلمة عن عاصم الاحول عن ابي العاليةفي الحائض قال لا تقرأ القرآن.

لَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ← ابي العاليةفي الحائض ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج،

أخبرنا عبيدالله بن موسى وابو نعيم قالا انا السائب بن عمرعن ابي ابن ملكية ان عائشة كانت ترقي اسماء وهي عارك

عبيدالله بن موسى وابو نعيم

"أخبرنا مسلم ثنا هشام حدثنا قتادة""الجنب يذكر اسم الله اخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن سيار عن ابي وائل قال كان يقال لا يقرأ الجنب ولا الحائض ولا يقرأ في الحمام وحالان لا يذكر العبد فيهما الله عند الخلاء وعند الجماع الا ان الرجل إذا اتى اهله بدأ فسمى الله."

أَبِي وَائِلٍ ← سَيَّارٍ، ← شُعْبَةُ، ← سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ← قتادة""الجنب يذكر اسم الله ← هِشَامٍ ← مُّسْلِمٍ

أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاءفي المرأة الحائض تقرأ قال لا الا طرف الاية.

لَا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ ← عطاءفي المرأة الحائض تقرأ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يعلى

أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو اسامة عن الجريري عن ابي عطاف عن ابي هريرةقال اربع لا يحرمن على جنب ولا حائض سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر.

أَبِي عَطَّافٍ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،

أخبرنا احمد بن حميد ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا الحسن بن عبيدالله عن مسلم بن صبيح عن ابن عباسانه سئل عن الحائض تسمع السجدة قال لا تسجد لانها صلاة.

لَا تَسْجُدُ لِأَنَّهَا صَلَاةٌ ← الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِالله ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ