Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة حدثنا أبو بشرقال سمعت سعيد بن جبير يقول كتبت امرأة إلى ابن عباس وابن الزبير اني استحاض فلا اطهر واني اذكر كما الله الا افتيتماني واني سالت عن ذلك فقالوا كان علي يقول تغتسل لكل صلاة فقرأت وكتبت الجواب بيدي ما اجد لها الا ما قال علي فقيل ان الكوفة ارض اردة فقال لو شاء الله لا بتلاها باشد من ذلك.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبُو بِشْرِ: ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،

أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن قيس عن مجاهدقال قيل لابن عباس ان ارضها ارض باردة فقال تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل غسلا وتؤخر المغرب وتعجل الشعاء وتغتسل غسلا وتغتسل للفجر غسلا.

مجاهدقال قيل لابن عباس ان ارضها ارض باردة ← قَيْسٍ ← حَمَّادٌ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،

أخبرنا حجاج ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيهعن زينب بنت ام سلمة ان ابنة جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض فكانت تخرج من مركنها وانه لعاليه الدم فتصلي.

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادٌ، ← حجاج،

أخبرنا وهب بن سعيد الدمشقي عن شعيب بن اسحاق حدثنا الأوزاعيقال سمعت الزهري ويحيى ابن كثير يقولان تفرد لكل صلاة اغتسالة قال الأوزاعي وبلغني عن مكحول مثل ذلك.

مَكْحُولٍ مِثْلُ ذَلِكَ ← الْأَوْزَاعِيُّ وَبَلَغَنِي ← الزهري، ويحيى ابن كثير يقولان: تفرد لكل صلاة اغتسالة ← الْأَوْزَاعِيِّقَالَ: ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَهْبُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ

أخبرنا وهب بن سعيد عن شعيب حدثنا الاوزاعي اخبرني عطاء ابن عباسكان يقول لكل صلاتين اغتسالة وتفرد الصلاة الصبح اغتسالة

لكل صلاتين اغتسالة وتفرد الصلاة الصبح اغتسالة ← عطاء ابن عباسكان ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شُعَيْبٌ، ← وَهْبُ بْنُ سَعِيدٍ

أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حماد الكوفيان امرأة سألت ابراهيم فقالت اني استحاض فقال عليك بالماء فانضحيه فانه يقطع الدم عنك.

عَلَيْكِ بِالْمَاءِ فَانْضَحِيهِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ الدَّمَ عَنْكِ ← إِنِّي أُسْتَحَاضُ ← حماد الكوفيان امرأة سألت ابراهيم ← حَمَّادٌ، ← حجاج،

أخبرنا عفان بن مسلم ثنا محمد بن دينار ثنا يونس عن الحسنفي المطلقة التى ارتيب بها تربص سنة فان حاضت والا تربصت بعد انقضاء السنة ثلاثة اشهر فان حاضت والا فقد انقضت عدتها.

يُونُسَ ← مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ؛ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ

أخبرنا عبد الله بن مسلمة قال سئل مالك عن عدة المستحضة إذا طلقت فحدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيبانه قال عدتها سنة قال أبو محمد هو قول ملك.

أبو محمد هو قول ملك. ← عِدَّتُهَا سَنَةٌ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عدة المستحضة إذا طلقت فحدثنا مالك ← سُئِلَ مَالِكٌ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،

أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد حدثنا عمرو بن دينارقال سئل جابر بن زيد عن المرأة تطلق وهى الشابة وترتفع حيضتها من غير كبر قال من غير حى تحيض وقال طاوس ثلاثة اشهر.

من غير حى تحيض وقال طاوس ثلاثة اشهر. ← المرأة تطلق وهي الشابة وترتفع حيضتها من غير كبر ← عمرو بن دينارقال سئل جابر بن زيد ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ،

أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهريإذا طلق الرجل امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين ثم ارتفعت حيضتها ان كان ذلك من كبر اعتدت ثلاثة اشهر وان كانت شابة وارتابت اعتدت سنة بعد الريبة.

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

أخبرنا خليفة بن خياط ثنا غندر ثنا شعبه عن قتادة عن عكرمةالمستحاضة والتي لا يستقيم لها حيض فتحيض في شهر مرة وفي الشهر مرتين عدتها ثلاثة اشهر.

قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← خَلِیفَۃُ بْنُ خَیَّاطٍ

أخبرنا خليفة بن خياط ثنا أبو داود عن هشام عن حمادقال تعتد بالاقراء.

حمادقال تعتد بالإقراء ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← خَلِیفَۃُ بْنُ خَیَّاطٍ