Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا يعلى ثنا الاعمش عن شقيققال عبد الله كيف انتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا غيرت السنة قالوا ومتى ذلك يا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت امراؤكم وقلت امناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة.

شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى،

أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن يزيد بن ابي زياد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد اللهقال قال كيف انتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير إذا ترك منها شئ قيل تركت السنة قالوا ومتى ذاك قال إذا ذهبت علماؤكم وكثرت جهلاؤكم وكثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت امناؤكم والتمست الدنيا بعمل الاخرة وتفقه لغير الدين اخبرنا أبو المغيرة ثنا الاوزاعي قال أنبئت انه كان يقال ويل للمتفقهين بغير العبادة والمستحلين للحرمات بالشبهات.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ،

أخبرنا صالح بن سهيل مولى يحيى بن ابي زائدة ثنا يحيى عن مجالد عن الشعبي عن مسروقعن عبد الله قال لا يأتي عليكم عام الا وهو شر من الذي كان قبله اما اني لست اعني عاما اخصب من عام ولا اميرا خيرا من امير ولكن علماءكم وخياركم وفقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا وتجئ قوم يقيسون الامر برأيهم.

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← يَحْيَى ← صَالِحُ بْنُ سُهَيْلٍ مَوْلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ

أخبرنا محمد بن احمد بن ابي خلف ثنا يحيى بن سليم قال سمعت داود بن ابي هند عن ابن سيرينقال اول من قاس ابليس وما عبدت الشمس والقمر الا بالمقاييس.

ابْنِ سِيرِينَ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ

أخبرنا محمد بن كثير عن ابن شوذب عن مطر عن الحسنانه تلا هذه الاية خلقتني من نار وخلقته من طين قال قاس ابليس وهو اول من قاس.

الْحَسَنُ، ← مَطَرٍ، ← ابْنِ شَوْذَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

أخبرنا عمرو بن عون ثنا أبو عوانة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروقانه قال انى اخاف واخشى ان اقيس فتزل قدمي.

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ،

أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا أبو خالد الأحمر عن اسماعيل عن الشعبيوقال الشعبي: والله لئن اخذتم بالمقاييس لتحرمن الحلال ولتحلن الحرام.

الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ،

أخبرنا الحسن بن بشر ثنا ابي عن اسماعيل عن عامرانه كان يقول ما ابغض الي ارأيت ارأيت يسأل الرجل صاحبه فيقول ارأيت وكان لا يقايس.

عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← أَبِي ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ،

أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن الزبرقان قالنهاني أبو وائل ان اجالس اصحاب ارأيت.

الزِّبْرِقَانِ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ،

أخبرنا صدقة بن الفضل انا ابن عيينة عن اسماعيل عن الشعبيقال لو ان هؤلاء كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لنزلت عامة القرآن يسألونك يسألونك.

الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ،

أخبرنا اسماعيل بن ابان اخبرني محمد هو ابن طلحة عن ميمون ابي حمزةقال قال لي ابراهيم يا ابا حمزة والله لقد تكلمت ولو وجدت بدا ما تكلمت وان زمانا اكون فيه فقيه اهل الكوفة زمان سوء.

مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ ← مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ طَلْحَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ،

أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن مجاهدقال عمر اياك والمكايلة يعني في الكلام.

مُّجَاھِدٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،