Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا عصمة بن الفضل ثنا زيد بن الحباب عن يزيد بن عقبة ثنا الضحاك عن جابر بن زيدأن ابن عمر لقيه في الطواف فقال له يا ابا الشعثاء انك من فقهاء البصرة فلا تفت الا بقرآن ناطق أو سنة ماضية فانك ان فعلت غير ذلك هلكت وأهلكت.

جابر بن زيدأن ابن عمر لقيه في الطواف ← الضَّحَّاكُ، ← يَزِيدَ بْنِ عُقْبَةَ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ

أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش عن عمارة ابن عمير عن حريث ابن ظهير عن عبد الله بن مسعودقال اتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله قد قدر من الامران قد بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عزوجل فان جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فان جاءه ما ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون ولا يقل اني اخاف وأنى ارى فان الحرام بين والحلال بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ماير يبك الا مالا يريبك.

حريث ابن ظهير ← عمارة ابن عمير ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا ابن عيينة عن عبد الله بن ابي يزيدقال كان ابن عباس إذا سئل عن الامر فكان في القرآن اخبر به وان لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن فعن ابي بكر وعمر فان لم يكن قال فيه برأيه.

فِيهِ بِرَأْيِهِ ← أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ← رَسُولِ اللَّهِ أَخْبَرَ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ← الْأَمْرِ فَكَانَ فِي الْقُرْآنِ أَخْبَرَ بِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ ← عبد الله بن ابي يزيدقال كان ابن عباس إذا سئل ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن ابي اسحاق عن الشعبي عن شريحان عمر بن الخطاب كتب إليه ان جاءك شئ في كتاب الله فاقض به ولا يلتفتك عنه الرجال فان جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شئت ان شئت ان تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم وان شئت ان تتأخر فتأخر ولا ارى التأخر الا خيرا لك.

شريحان عمر بن الخطاب ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ

حدثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن محمد بن عبد الله الثقفي عن عمرو بن الحارث ابن اخي المغيرة بن شعبة عن ناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذان النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال ارأيت ان عرص لك قضاء كيف تقضي قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد رأيي ولا آلو قال فضرب صدره ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله.

الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله. ← فضرب صدره ثم ← اجتهد رأيي ولا آلو ← فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ← فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ← فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ← أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ. ← ارأيت ان عرص لك قضاء كيف تقضي ← معاذان النبي لما بعثه إلى اليمن ← نَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ ← عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← محمد بن عبد الله الثقفي ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ

أخبرنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن سليمان بن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهيرقال احسبه ان عبد الله قال قد اتى علينا زمان وما نسأل وما نحن هناك وان الله قدر ان بلغت ما ترون فإذا سئلتم عن شئ فانظروا في كتاب الله فان لم تجدوه في كتاب الله ففي سنة رسول الله فان لم تجدوه في سنة رسول الله فما اجمع عليه المسلمون فان لم يكن فيما اجتمع عليه المسلمون فاجتهد رأيك ولا تقل اني اخاف واخشى فان الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك.

أَحْسَبُهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ← حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ← سليمان بن عمارة بن عمير ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ

حدثنا يحيي بن حماد عن ابي عوانة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللهنحوه.

عبد اللهنحوه. ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← سُلَیْمَانَ ← أَبِي عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ

أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا جرير عن الاعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد اللهبحوه

عبد اللهبحوه ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حدثنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث حدثنا الاعمشقال عبد الله ايها الناس انكم ستحدثون ويحدث لكم فأذا رأيتم محدثة فعليكم بالامر الاول قال حفص كنت اسند عن حبيب عن ابي عبد الرحمن ثم دخلني منه شك.

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ دَخَلَنِي مِنْهُ شَكٌّ ← حَبِيبٍ ← حَفْصٌ كُنْتُ أُسْنِدُ ← لَكُمْ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مُحْدَثَةً فَعَلَيْكُمْ بِالْأَمْرِ الْأَوَّلِ ← الاعمشقال عبد الله ايها الناس انكم ستحدثون ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

أخبرنا محمد بن الصلت ثنا ابن المبارك عن ابن عون عن محمدقال عمر لابن مسعود الم انبأ أو انبئت انك تفتي ولست بأمير . ول حارها من تولى قارها.

ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ

أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش عن ابي وائل عن ابن مسعود قال ان الذي يفتي الناس في كل ما يستفتى لمجنون أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد عن حذيفة قال انما يفتي الناس ثلاثة: رجل امام أو أول، ورجل يعلم ناسخ القرآن من المنسوخ - قالوا يا حذيفة ومن ذاك قال عمر بن الخطاب - أو احمق متكلف.قال ان الذي يفتي الناس في كل ما يستفتى لمجنون. أنما يفتي الناس ثلاثة: رجل امام أو أول، ورجل يعلم ناسخ القرآن من المنسوخ - قالوا يا حذيفة ومن ذاك قال عمر بن الخطاب - أو احمق متكلف.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

أخبرنا عبد الله بن سعيد انا أبو سامة عن هشام بن حسان عن محمد عن ابي عبيدة بن حذيفةقال حذيفة انما يفتي الناس احد ثلاثة رجل علم ناسخ القرآن من منسوخة قالوا ومن ذاك قال عمر بن الخطاب قال وامير لا يخاف أو احمق متكلف ثم قال محمد فلست بواحد من هذين وارجو ان لا اكون الثالث.

أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← أبو سامة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،