Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا احمد بن حميد ثنا حفص بن غياث عن الحسن بن عبيدالله عن ابراهيم وابي الضحى قالالا تسجد

إبراهيم، وأبي الضحى ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِالله ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ،

أخبرنا احمد بن حميد ثنا ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاءقال منعت خيرا من ذلك الصلاة المكتوبة.

عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ،

أخبرنا احمد بن حميد ثنا غندر عن اشعث عن الحسنقال لا تسجد.

الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← غُنْدَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ،

أخبرنا احمد ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهريفي المرأة ترى الطهر فتسمع السجدة قال لا تسجد حتى تغتسل.

الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أَحْمَدُ:

أخبرنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا عن وائل بن مهانة عن عبد اللهللنبي صلى الله عليه وسلم قال للنساء تصدقن فانكن اكثر اهل النار فقالت امرأة ليست من اشراف النساء لم أو بم أو فبم قال انكن تكثرن اللعنة وتكفرن العشير قال وقال عبد الله ما من ناقصي الدين والعقل اغلب للرجال ذوي الامر على امر هم من النساء، قال رجل لعبدالله ما نقصان عقلها قال جعلت شهادة امرأتين بشهادة رجل قال سئل ما نقصان دينها قال تمكث كذا وكذا من يوم وليلة لا تصلي الله صلاة.

عَبْدُ اللَّهِ ← وائل بن مهانة ← ذَرًّا ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ،

أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشةإذا طهرت المرأة من الحيض فَلْتَتَبَعْ ثَوْبَهَا الذي يلي جِلْدَهَا فَلْتَغْتَسِلْ مَا أَصَابَهُ مِنَ الأَذَى ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ،

أخبرنا محمد بن يوسف ثنا ابن عيينه عن ابن ابى نجيح عن عطاء عن عائشةقالت كان يكون لاحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تجنب ثم ترى فيه القطرة من دم حيضها فتقصعه بريقها.

عَائِشَةَ ← عَطَاءٌ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ،

أخبرنا سهل بن حماد ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن امه عن ام سلمةان احداكن تسبقها القطرة من الدم فإذا اصاببت احدا كن ذلك فلتقصعه بريقها.

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّهِ ← الْحَسَنُ، ← أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ← سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ،

أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن معاذة العدوية عن عائشةقالت إذا عسلت المرأة الدم فلم يذهب فلتغيره بصفرة ورس أو زعفران.

عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، ← عَاصِمٍ، ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو النُّعْمَانِ،

أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يزيد الرشكقال سمعت معاذة العدوية عن عائشة قالت لها امرأة الدم يكون في الثوب فاغسله فلا يذهب فاقطعه قالت الماء طهور.

يَزِيدُ الرِّشْكُ ← شُعْبَةُ ← سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ

أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يحيى بن سعيد القطان حدثني جابر بن صبيحقال سمعت خلاس بن عمرو قال سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم يكون معي في الشعار الواحد وانا حائض طامث ان اصابه مني شئ غسل ما اصابه لم يعده إلى غيره وصلى فيه ثم يعود وان اصابه مني شئ فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده إلى غيره وصلى فيه.

جابر بن صبيح ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ

أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن حماد عن ابراهيمفيما تلبس المرأه من الثياب وهي حائض ان اصابه دم غسلته والا فليس عليها غسلة وان عرقت فيه فانه يجزئها ان تنضحه.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ