Sunan al-Darimi (narrated by al-Bukhari, Muslim, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Abu Dawud, and Abdullah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal) - T. Muhammad Ahmad Dahman - Damascus: Bab al-Barid - 1349 - n.

أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن جامع هو ابن ابي راشد عن عطاءفي الحامل ترى الدم قال توضأ وتصلي.

عَطَاءٌ ← جَامِعٍ هُوَ ابْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ،

أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسنقال هي بمنزلة المستحاضة.

الْحَسَنُ، ← يونس، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ،

حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن جرير عن مغيرة عن ابراهيمقال لا يكون حيض على حمل.

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ

أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن الحسنفي الحامل ترى الدم قال هي بمنزلة المستحاضة.

الْحَسَنُ، ← هِشَامٍ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ

أخبرنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن ابراهيمإذا رأت الحامل الدم لم تدع الصلاة.

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،

أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عطاء والحكم بن عتيبةانهما قالا في الحبلى والتي قعدت عن المحيض إذا رأت الدم توضأتا وصلتا ولا تغتسلان.

عَطَاءٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ← الْحَجَّاجِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجٌ:

أخبرنا حجاج عن عماد عن مطر عن عطاءقال تغتسلان وتصليان.

عَطَاءٌ ← مَطَرٍ، ← عماد ← حَجَّاجٌ:

أخبرنا زيد بن يحيى الدمشقي عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عطاء بن ابي رباح عن عائشةقالت ان الحبلى لا تحيض فإذا رات الدم فلتغتسل ولتصل.

عَائِشَةَ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ← زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ

أخبرنا يحيى بن حسان ثنا محمد بن الفضل عن الحسن بن الحكم عن الحكم عن ابراهيمفي المرأة إذا رأت الدم وهي تمحض قال هو حيض تترك الصلاة.

إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ

أخبرنا يحيى بن حسان ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسنفي المرأة الحامل إذا ضربها الطلق ورأت الدم على الولد فلتمسك عن الصلاة وقال عبد الله تصلي ما لم تضع.

الْحَسَنُ، ← يونس، ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ

أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو سفيان عن معمر عن قتادةفي النفساء كطهر امرأة من نسائها.

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← أَبُو سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هيثم ثنا يونس عن الحسن في النفساءتمسك عن الصلاة اربعين يوما فان رأت الطهر فذاك وان لم تر الطهر امسكت عن الصلاة اياما خمسا ستا فان طهرت فذاك والا امسكت عن الصلاة ما بينها وبين الخمسين فان طهرت فذاك والا فهي مستحاضة.

الحسن في النفساء ← يونس، ← هَيْثَمٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،