Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

744 - حدثنا أحمد قال وأنشدنا أيضا عمران بن موسىكلما أبلى الثرى أوجههم بلى الحزن عليهم فانقشع

وأنشدنا أيضا عمران بن موسىكلما أبلى الثرى أوجههم بلى الحزن عليهم فانقشع ← أَحْمَدُ،

745 - حدثنا أحمد نا محمد بن موسى البصريقال قال بعض الزهاد يا ابن آدم ما أقل وفائك أبلى ما يكون حبيبك في قبره أسلى ما تكون عنه

محمد بن موسى البصريقال ← أَحْمَدُ،

746 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن يونس قال أنشدنا الرياشي لبعض بني العنبرتهيج منازل الاموات وجدا ويحدث عند رؤيتها اكتئاب منازل لا تجيبك حين تدعو وعز عليك أنك لا تجاب وكيف يجيب من ندعوه ميتا تضمنه الجنادل والتراب

أنشدنا الرياشي لبعض بني العنبرتهيج منازل الاموات وجدا ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

747 - حدثنا أحمد نا محمد بن علي قال حدثني من قرأ علىقبر أتعمى عن الدنيا وأنت بصير وتجهل ما فيها وأنت خبير وتصبح تبنيها كأنك خالد وأنت غدا عما بنيت تسير فلو كان ينهاك الذي أنت عارف لقد كان فيما قد بلوت نذير متى أبصرت عيناك شيئا فلم يكن له مخبر أن البقاء يسير فدونك فاصنع كل ما أنت صانع فإن بيوت المترفين قبور

من قرأ علىقبر أتعمى ← محمد بن علي ← أَحْمَدُ،

748 - حدثنا أحمد نا محمد بن يونس قال كنا عند الأصمعي فسئل ماذا أراد حسان بن ثابت رضي الله عنهبقوله أولاد جفنة حول قبر أبيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل ما في هذا مما يمدحهم به قال أرادأنهم ملوك حلول في موضع واحد وهم أهل مدر وليسوا بأهل عمد ينتقلون

مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

749 - حدثنا أحمد نا أحمد بن محمد الجمحي نا المغيرة بن محمد عن يحيى بن محمدفي إسناد له قالكان نعيمان الأنصاري يدور في أسواق المدينة فإذا دخل السوق طرفة من رطب أو فاكهة أو غير ذلك اشتراه فأهداه للنبي {صلى الله عليه وسلم} وكان فقيراً فإذا كان من آخر النهار راح إلى النبي {صلى الله عليه وسلم} ومعه صاحب الحق فيقول يا نبي الله أعط هذا حقه من ثمن كذا وكذا فيقول له النبي {صلى الله عليه وسلم} أو ما أهديته إلينا يا نعيمان فيقول والذي بعثك بالحق ما معي قليل ولا كثير ولقد رأيته فلم تطب نفسي أن أجوزه وأدعه أو يشتريه أحد فيأكله قبل رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال فيضحك رسول الله {صلى الله عليه وسلم} ويأمر له بدفع حق الرجل إليه إسناده مظلم آخر الجزء الخامس يتلوه السادس إن شاء الله والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الجزء السادس من كتاب المجالسة وجواهر العلم صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم أخبرنا الشيخ أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري وأبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي إذنا قالا أنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء الموصلي قال البوصيري قراءة عليه وأنا أسمع وقال الأرتاحي إجازة قال نا أبو القاسم عبد العزيز بن أبي محمد الحسن بن إسماعيل الضراب قال أخبرني أبي أبو محمد الحسن بن إسماعيل الضراب قراءة عليه وأنا أسمع قال أنا القاضي أبو بكر أحمد بن مروان بن محمد بن مالك الدينوري قراءة عليه وأنا أسمع

750 - نا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي نا عقبة بن مكرم نا يحيى بن سعيد عن ابن أبي ذئب قال حدثني الحارث عن أبي سلمة عن أبي هريرةعن النبي {صلى الله عليه وسلم} قال كتب الله تعالى على كل نفس حظا من الزنا إسناده جيد

اللهُ تَعَالَى عَلَى كُلِّ نَفْسٍ حَظًّا مِنَ الزِّنَا» [إسناده جيد] ← أبي هُريرةَعنِ النبيِّ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الْحَارِثِ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ،

751 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن خالد عن أبي قلابة عن مسلم بن يسارأن رفقة من الأشعريين كانوا في سفر فلما قدموا قالوا يارسول الله ما رأينا أحدا بعد رسول الله {صلى الله عليه وسلم} أفضل من فلان يصوم النهار فإذا نزلنا قام يصلي حتى نرتحل فقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} من كان يمهن له أو يكفيه أو يسعى له قالوا نحن فقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} كلكم أفضل منه إسناده ضعيف

مسلم بن يسارأن رفقة من الأشعريين كانوا في سفر فلما قدموا ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ

752 - حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا أبي عن وكيع عن محمد بن قيس عن عمرو بن مرةقال قال حذيفة بن اليمان خياركم الذين يأخذون من دنياهم لآخرتهم ومن آخرتهم لدنياهم

حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: خِيَارُكُمُ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ مِنْ دُنْيَاهُمْ لِآخِرَتِهِمْ، وَمِنْ آخِرَتِهِمْ لِدُنْيَاهُمْ. ← عمرو بن مُرَّةقال ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ،

753 - حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا أبو حذيفة عن سفيان بن سعيد الثوري عن أبيه عن إبراهيم التيميقال لقي عيسى ابن مريم عليه السلام رجلا فقال له ما تصنع قال أتعبد قال من يعولك قال أخي قال أخوك أعبد منك

أَخُوكَ أَعْبَدُ مِنْكَ. ← أَخِي ← مَنْ يَعُولُكَ؟ ← أَتَعَبَّدُ. ← إبراهيم التيميقال لقي عيسى ابن مريم رجلا فقال له ما تصنع ← أَبِيهِ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ

754 - حدثنا أبو القاسم الحبليقال سألت أحمد بن حنبل فقلت ما تقول في رجل جلس في بيته أو في مسجده وقال لا أعمل شيئا حتى يأتيني رزقي فقال أحمد هذا رجل جهل العلم أما سمعت قول النبي {صلى الله عليه وسلم} جعل الله رزقي تحت ظل رمحي ( يعني الغنائم ) وحديثه الآخر حين ذكر الطير فقال تغدوا خماصا وتروح بطانا فذكر أنها تغدو في طلب الرزق وقال الله تبارك وتعالى ( وَءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللهِ ) المزمل 20 وقال ( لَيْسَ عَلَيْكُم جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلاً مِن رَّبِّكُمْ ) البقرة 198 وكان أصحاب رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخيلهم والقدوة بهم

أَبُو الْقَاسِمِ الْحُبُلِيُّ؛

755 - حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحنفي قال سمعت أبييقول كنت في الدار وقت أدخل أحمد بن حنبل وغيره من العلماء فلما مد أحمد ليضرب بالسوط دنا منه رجل فقال يا أبا عبد الله أنا رسول خالد الحداد من الحبس ويقول لك اثبت على ما أنت عليه وإياك أن تجزع من الضرب فإني قد ضربت ألف حد في الشيطان وأنت تضرب في الله تبارك وتعالى

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ،