Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

3205 - حدثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري نا زكريا بن عدي عن مسلم بن خالد عن زياد بن سعد عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم عن أنس بن مالكعن النبي {صلى الله عليه وسلم} قال بعث على إثر ثمانية آلاف نبي منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل إسناده ضعيف

أَنسِ بنِ مالكٍعن النبيِّ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ،

3206 - حدثنا إبراهيم بن دازيل نا محمد بن عبد الله الرقاشي نا وهيب نا أيوب السختياني عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيطعن النبي {صلى الله عليه وسلم} أنه قال ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيراً إسناده صحيح

خَيْرًا أَوْ نَمَّى خَيْرًا» [إسناده صحيح] ← لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ ← أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيطعن النبي أنه ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← وُهَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَازِيلَ،

3207 - حدثنا النضر بن عبد الله الحلواني نا عمرو بن عاصم نا همام عن مطر وقتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرةعن النبي {صلى الله عليه وسلم} قال إذا قعد بين شعبها الأربع وأجهد نفسه فقد وجب الغسل إسناده حسن

«إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شعبها الأربع وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ؛ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ» [إسناده حسن] ← أبي هُريرةَعنِ النبيِّ ← أَبِي رَافِعٍ ← الْحَسَنِ، ← مَطَرٍ وَقَتَادَةَ، ← هَمَّامٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحُلْوَانِيُّ،

3208 - حدثنا محمد بن سعيد البزاز نا أحمد بن محمد بن يونس اليمامي نا عبد الرزاق قال سمعت معمرايقول دخلت مسجد حمص فإذا أنا بقوم لهم روأ فظننت بهم الخير فجلست إليهم فإذا هم ينتقصون علي بن أبي طالب ويقعون فيه فقمت من عندهم فإذا أنا بشيخ يصلي ظننت به خيرا فجلست إليه فلما أحس بي جلس وسلم فقلت له يا عبد الله ما ترى هؤلاء القوم يشتمون علي بن أبي طالب وينتقصونه وجعلت أحدثه بمناقب علي رضي الله عنه وأنه زوج فاطمة بنت رسول الله {صلى الله عليه وسلم} وأبو الحسن والحسين وابن عم رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فقال لي يا عبد الله ما لقي الناس من الناس لو أن أحدا نجا من الناس لنجا منهم أبو محمد رحمه الله هو ذا يشتم وينتقص قال قلت ومن أبو محمد قال الحجاج بن يوسف رحمه الله وجعل يبكي فقمت عنه وقلت لا أستحل أن أبيت بها فخرجت من يومي إسناده ضعيف

3209 - حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي نا عبد الله بن بكر بن حبيب أبو وهب السهمي نا يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنهاقالت ما مس يد رسول الله {صلى الله عليه وسلم} امرأة قط إنما كان يبايعهن بالكلام إسناده ضعيف والحديث صحيح

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ حَبِيبٍ أَبُو وَهْبٍ السَّهْمِيُّ، ← أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي

3210 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي عن صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمرأن النبي {صلى الله عليه وسلم} رجم يهوديا ويهودية إسناده صحيح

ابن عمرأن النبي رجم يهوديا ويهودية إسناده صحيح ← نَافِعٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

3211 - حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف البزوري نا مكي بن إبراهيم نا هشام بن حسان عن قتادة عن أنسأن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين إسناده صحيح

قَتَادَةَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ أَبُو عَوْفٍ الْبُزُورِيُّ،

3212 - حدثنا محمد بن يونس الكديمي نا أبو داود عن سفيان عن عاصم عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيهأن النبي {صلى الله عليه وسلم} أذن في أذن الحسن بن علي رضي الله عنه حين ولدته فاطمة رضي الله عنها إسناده ضعيف

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← محمد بن يونس الكديمي،

3213 - حدثنا محمد بن عبد العزيز نا الرمادي عن سفيانقال كنت في حلقة مع مسعر فجعل مسعر ينظر فجعل يلتفت إلى حلقة أخرى فالتفت إليه رجل فقال ما فاتك من العلم أكثر

سُفْيَانَ، ← الرمادي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

3214 - حدثنا ابن أبي الدنيا نا محمد بن الحسين عن سيار عن جعفرقال سألت بعض الرهبان أيما أقتل للمحبين البكاء أو الكمد قال الكمد أقتل والبكاء أفرج قلت كيف ذلك قال أما علمت أنه إذا بكى سلا وإذا سلا رق وشجا فالكمد أقتل من البكاء ثم أنشأ يقول وجوه الباكيات معلمات بها آيات ضر بينات خدودهم معفرة بدمع تجود بها عيون ساهرات ومن تحت الثياب جسوم سقم تمازجها نفوس ذائبات

جَعْفَرٌ، ← سَيَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،

3215 - حدثنا إسماعيل بن يونس نا الرياشيقال جاءت امرأة إلى أبي عياض القاضي فقالت له يا أبا عياض إن زوجي حلف البارحة بطلاقي بعدد كل شعر في إستك فقال لها ويحك البارحة تنورت اذهبي ليس عليه شيء

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى أَبِي عِيَاضٍ الْقَاضِي، ← الرِّيَاشِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ

3216 - حدثنا محمد بن يونس قال سمعت الأصمعييقولرأيت أعرابيا في موقف عرفة وهو يقول اللهم إني أعوذ بك من الفقر إلا إليك وأعوذ بك من الغنى إلا بك قلت يا هذا أما لك إلى ربك حاجة تسأله في هذا الموقف غير هذا فقال لي وأي شيء بقي من الحوائج

مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ