Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

799 - حدثنا يوسف بن عبد الله الحلواني نا سهل بن محمد نا الأصمعي عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن بكر المزنيقال جاء رجل إلى الأحنف بن قيس فشتمه فسكت عنه فأعاد عليه ولح والأحنف ساكت فقال الرجل وا لهفاه ما يمنعه من الرد عليَّ إلا هواني عليه

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ الْمُزَنِيُّ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← الْأَصْمَعِيُّ ← سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ،

800 - حدثنا محمد بن يونس نا الأصمعي قال أسمع رجل الشعبيكلاما فقل له الشعبي إن كنت صادقا فغفر الله لي وإن كنت كاذباً فغفر الله لك ثم أنشأ يقول هنيئا مريئا غير داء مخامر لعزة من أعراضنا ما استحلت

أسمع رجل الشعبي ← الْأَصْمَعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ

801 - حدثنا محمد بن موسى البصري نا أبو زيد عن أبي سفيان بن العلاءأخي أبي عمرو بن العلاء قال قال معاوية إني لأرفع نفسي أن يكون ذنب أوزن من حلمي إسناده ضعيف

أبي سفيان بن العلاء ← أَبُو زَيْدٍ، ← محمد بن موسى البصري

802 - حدثنا محمد بن عبد العزيز نا ابن عائشةقال ذكر أعرابي رجلاً فقال كان أحلم من فرخ طائر

ابْنُ عَائِشَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

803 - حدثنا أحمد بن داود الدينوري نا الرياشي عن الأصمعيقال بلغني أن رجلا قال لآخر والله لئن قلت واحدة لتسمعن عشرا فقال له الرجل لكن لو قلت عشرا لم تسمع واحدة

الْأَصْمَعِيُّ ← الرِّيَاشِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الدَّيْنَوَرِيُّ،

804 - حدثنا أحمد بن عباد التميمي نا أبو عثمان المازني قال سمعت الأصمعي يقول سمعت أبا عمرو بن العلاء وأبا سفيان بن العلاءيقولان قيل للأحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري لقد اختلفنا إليه في الحلم كما نختلف إلى الفقهاء في الفقه بينما نحن عند قيس بن عاصم وهو قاعد بفنائه محتب بكسائه أتته جماعة فيهم مقتول ومكتوف فقالوا هذا ابنك قتله ابن أخيك فوالله ما حل حبوته حتى فرغ من كلامه ثم التفت إلى ابن له في المحشد فقال قم فأطلق عن ابن عمك وواري أخاك واحمل إلى أمه مئة من الإبل فإنها غريبة وأنشأ يقول إني امرؤ لا شائن حسبي دنس يعيره ولا أفن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قائلهم بيض الوجوه أعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم بحسن جواره فطن 804 م - وقال الشاعر فيه بعد موته عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء أن يترحما تحية من ألبسته منك نعمة إذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما

أَبَا عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ وَأَبَا سُفْيَانَ بن الْعَلَاءِ ← الْأَصْمَعِيُّ ← أبو عثمان المازني، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ التَّمِيمِيُّ،

805 - حدثنا أحمد بن علي المروزي قال أنشدني المازني لبعضهملئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني إلى الجهل في بعض الأحايين أحوجولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فإني مقوم ومن شاء تعويجي فإني معوج وما كنت أرضى الجهل خدنا ولا أخا لكنني أرضى به حين أحوج ألا ربما ضاق الفضاء بأهله وأمكن من بين الأسنة مخرج فإن قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر أسمج

أنشدني المازني لبعضهم ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ،

806 - حدثنا علي بن الحسن الربعي قال قال العتابيقدمت على أبي دلف فأقمت عنده ثلاثا ثم كتبت إليه رقعة أنتجز منه حاجتي فأمر لي بألف دينار وكسوة وكتب إلي أعجلتنا فأتاك عاجل برنا قلا ولو أمهلتنا لم نقلل فخذ القليل وكن كأنك لم تسل شيئا ونكون نحن كأننا لم نفعل

العَتَّابِيُّ: ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبَعِيُّ،

807 - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو زيد النميري عن أبي عبيدةأنه أنشده لبعض الشعراء وليس الرزق عن طلب حثيث ولكن ألق دلوك في الدلاء تجيء بملئها طورا وطورا تجيء بحمأة وقليل ماء 807 م - أنشدنا أحمد بن عباد التميمي قال أنشدني أبي والغيث يحرمه أناس سغب ويبيت يهطل في بلاد جلق والرزق يخطي باب عاقل قومه ويبيت بوابا لباب الأحمق

أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبُو زَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا

808 - حدثنا أحمد بن أبي عمران نا سعيد بن سليمان نا زكريا بن منظور نا محمد بن عقبةقال أرسل مروان بن الحكم إلى أبي هريرة أن يكتب في داره شيئا يتبرك به فلما دخل الدار قال يا غلام اكتب تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تأكلون وتأملون ما لا تبلغون والله لا أزيدك

مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، ← زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ

809 - حدثنا أبو عبد الله أحمد بن يوسف التغلبي نا عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم نا معن بن عيسى عن زهير أبي المنذر التميمي عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعريعن النبي {صلى الله عليه وسلم} قال يخرج ناس في طلب العلم إلى المشرق فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة أو عالم أهل المدينة إسناده ضعيف

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← زهير أَبِي الْمُنْذِرِ التَّمِيمِيِّ، ← مَعْن بن عيسی ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ أَبُو مُسْلِمٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ التَّغْلِبِيُّ،

810 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي قال سمعت محمد بن عبد الله الرقاشي نا سفيان بن موسى عن أيوب عن نافع عن ابن عمرقال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} من استطاع منكم أن يموت في المدينة فليفعل فإنه من مات بالمدينة شفعت له يوم القيامة صحيح بطرقه وشواهده

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← سُفْيَانُ بْنُ مُوسَی ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ،