Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

486 - حدثنا أبو بكر أخو خطّاب نا خالد بن خِداش نا صالح المَرِّيُّ عن أبي عمران الجَوْني عن أبي الجَلْد قال قال عيسى بن مريم عليه السلامفكرتُ في الخَلْقِِ فوجدتُ مَنْ لم يُخْلق أغبط عندي مِمَّن خُلِقَ

عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ ← أَبِي الْجَلْدِ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← صالح المري ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أبو بكر أخو خطاب

487 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة نا روح بن عبادة نا سعيد عن قتادة عن العلاء بن زيادقال لينزل أحدكم نفسه أن قد حضره الموت فاستقال ربَّه فأقاله فيعمل بطاعة الله عزّ وجلّ

الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

488 - حدثنا إسماعيل بن إسحاق نا إسحاق بن حرب نا حمّاد بن زيد قال سمعت أيوب السَّختيانيَّيقول ينبغي للعالم أن يضع التراب على رأسه تواضعاً لله تعالى قال حمادٌ وسمعته مرة يقول الرَّماد

اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ حَرْبٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ،

489 - حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا يعقوب بن إبراهيم نا عبد الرحمن بن مهدي نا ابن المبارك نا سفيان الثوري قال قال أبو البَخْتري لَوَدِدْتُأنّ الله عزّ وجلّ يطاع وأني عبدٌ مَمْلوكٌ إسناده صحيح

أبو البَخْتري لَوَدِدْتُ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ

490 - حدثنا أحمد نا الحارث نا عفّان بن مسلم الصَّفار نا حمّاد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعةقال خرجنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة فما ضَرَب قسْطاطاً ولا خباءً حتى رجَعَ وكان إذا نزل يُلْقَى له كِساءٌ أو نطعٌ على الشجر فيَسْتَظِلُّ به إسناده صحيح

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ ← الْحَارِثِ ← أَحْمَدُ:

491 - حدثنا أحمد نا محمد بن عبد العزيز نا أبي قال سمعت سفيان بن عيينةيقول بلغني أنّ ابن أم مكتوم رحمه الله كان إذا تصدق بصدقة قام بنفسه فوضع الصدقة من يده في يد السائل وكان يقول بلغني أنّ ذلك يدفع مَيتة السوء إسناده ضعيف

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ:

492 - حدثنا أحمد نا ابن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا ضمرة نا هلالقال ربما أَمَر منصور بن المعتمر للسائل بالدرهم أو بشيءٍ ونحن في الحلّقة فتمرُّ على أيدينا حتى أكون أنا آخر من تمرُّ على يده يريد أن يشركنا في الأجر

هِلَالٍ، ← ضَمْرَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ:

493 - حدثنا أحمد نا ابن أبي الدنيا نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا الربيع بن نافع نا المُعْتَمر عن أبيهقال كان يقال يأتي على الناس زمانٌ لا يفهمون فيه الكلام

أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ، ← الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ:

494 - حدثنا أحمد نا محمد بن هاشم بن أبي الدُّمَيْك نا زكريا بن عمر نا المحاربيّ عن سفيان عن بيان عن الشعبيفي قوله جلّ وعزّ ( هَذَا بَيَانٌ لِلنّاسِ وَهُدى ً وَمَوْعِظَة ٌ للمُتَّقِينَ ( 138 ) ) آل عمران 138 قال بيان من العمى وهدى من الضلالة وموعظة من الجَهْلِ صحيح

الشَّعْبِيِّ ← بيان ← سُفْيَانَ، ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← زكريا بن عمر ← محمد بن هاشم بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ، ← أَحْمَدُ:

495 - حدثنا أحمد نا أحمد بن عبدان الأزدي نا محمد بن كثير الأزهر الأنصاري نا أبي عن جُوَيْبر عن الضحاك في قولهتبارك وتعالى ( وَيَسْتَجيبُ الذِينَ ءامنُوا وَعَمِلُوا الصَالِحَاتِ ) الشورى 26 قال يُشفِّعهم في إخوانهم ( وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ) قال يُشَفِّعُهم في إخوان إخوانهم إسناده واهٍ

الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ ← جُوَيْبِرٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْأَزْهَرُ الْأَنْصَارِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ الأَزْدِيُّ، ← أَحْمَدُ:

496 - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن المغيرة المازني عن خالد بن عمرو عن الربيع بن صبيح عن الحسنقال المزاح يَذهَبُ بالمروءة

الْحَسَنُ، ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← خالد بن عمرو ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَازِنِيُّ؛ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا

497 - حدثنا أحمد نا إبراهيم الحربي نا محمد بن حسّان السَّمْتي نا مبارك بن سعيدقال أردت سفراً فقال لي الأعمش سَلْ ربَّك واشترط أن يرزقك صحابة ً صالحين فإنّ مجاهداً أخبرني قال خرجت من واسط فسألت ربي أن يرزقني صحابة ً ولم أشترط في دعائي فاستويت أنا وَهُم في السفينة فإذا هم أصحاب طنابير

مُبَارَکُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ, ← أَحْمَدُ: