Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

439 - حدثنا محمد بن يونس القرشي نا الحميدي قال سمعت سفيان بن عيينةيقول أولُ ما كتب في الزبور ويلٌ للظَّلمة

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← محمد بن يونس القرشي

440 - حدثنا محمد بن عبد العزيز نا ابن أبي الحواري نا عبد العزيز بن محمدقال الصلاة تُبلِّغك نصف الطريق والوضوء يبلِّغك باب المَلكِ والصدقة ُ تُدْخِلُكَ عليه

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

441 - حدثنا محمد بن يونس القرشي نا الأصمعيقال لما ولي محمد بن الضحاك بن قَيس الفِهْريّ المدينة صَعِدَ المنبر فحَمِدَ الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس لن تعدموا مني ثلاث خلال أن لا أُجَمِّرَ لكم جيشاً وإنْ أُمِرْتُ فيكم بخير عجَلتُهلكم وإن أمرتُ فيكم بشر أخّرته عنكم ولا يكون بيني وبينكم حجاب فمكث عندهم كذلك فلما عُزِلَ صعد المنبر فبكى وبكى الناس لبكائه وقال والله ما أبكي جزعاً من العَزْل ولا ضَنّاً بالولاية ولكن أربأ بهذه الوجوه أن يَتَبَذَّلَها بعدي مَنْ لا يرى لها من الحق ما كنت أراه وإني وإياكم يا معشر أولاد المهاجرين والأنصار لكما قال أخو كنانة فما القيد أبكاني ولا السّجن شفَّني ولكنني من خشية النار أجزعُ بلى إنَّ أقواماً أخافُ عليهمُ إذا مُتُّ أن يُعطوا الذي كنتُ أَمنعُ

الْأَصْمَعِيُّ ← محمد بن يونس القرشي

442 - حدثنا أحمد بن يوسف التغلبي نا عثمان بن الهيثم المؤذن عن عوف الأعرابي عن الحسنقال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري إنه بلغني أنك تأذن للناس جمّاً غفيراً فإذا جاءك كتابي هذا فابدأ بأهل الفضل والشرف والوجوه فإذا أخذوا مجالسهم فأذن للناس إسناده ضعيف

الْحَسَنُ، ← عوف الأعرابي ← عُثْمَانُ بْنُ الْھَیْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ التَّغْلِبِيُّ

443 - حدثنا محمد بن يونس نا الأصمعي قال قال المغيرة بن شعبة- ووصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه - فقال كان والله عمر أعقل من أن يَخْدَعَ وأفطن من أن يُخْدَعَ إسناده معضل

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← الْأَصْمَعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ

444 - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا فضيل بن عبد الوهاب نا النضر بن إسماعيلقال في قول الله تعالى ( وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ) إبراهيم 45 قال عملتم بأعمالهم

النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا

445 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة نا يحيى الحمَّاني نا ابن المبارك عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيبقال بلغني أنّ عامة النفر الذين ساروا إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه جنُّوا كلُّهم وقال ابن المبارك الجنون لهم قليل إسناده ضعيف

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← يحيى الحماني ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

446 - حدثنا أحمد بن محمد بن محرز نا الحمَّاني قال قال الأعمشأحْدَثَ رجلٌ من أهل الشام على قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما فأبرصَ من ساعته إسناده ضعيف

الْاَعْمَشِ ← الحماني ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحْرِزٍ،

447 - حدثنا أحمد بن زكريا المخزومي نا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي عن الأصمعي نا محمد بن عبد الله المري عن أبيه عن بلال بن سعد قال قضى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهحاجة للحرقة بنت النعمان بن المنذر فكان من دعائها له أن قالت له لا جعل الله لك إلى لئيم حاجة ولا أزال عن كريم نعمة ً ولا زالت عن عبد صالح نعمة ٌ إلا جعلك الله سبيلاً إلى ردِّها

قضى سعد بن أبي وقاص ← بِلاَلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِيهِ ← محمد بن عبد الله المري ← الْأَصْمَعِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي الْأَصْمَعِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَخْزُومِيُّ،

448 - حدثنا جعفر بن محمد المستملي نا أبو عبد الرحمن الزاهد رفيق بشر بن الحارثقال رأى صاحب لنا ربَّ العزَّة عزّ وجل في النوم قبل موت بشر بن الحارث بقليل فقال قل لبشر بن الحارث لو سجدتَ لي على الجمر ما كنتَ تُكافئني بما نوّهتُ باسمك في الناس

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّاهِدُ رَفِيقُ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ؛ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْتَمْلِي؛

449 - حدثنا محمد بن علي الخزاز نا أبو الربيع الزهرانيقال بعث حمّاد بن زيد إلى رابعة العدوية بشيء من زكاته فردّته وقالت يا حمّاد أنا والله لم أسأل قط مَنْ يملكها فكيف آخذها ممن لا يملكها قال وكانت رابعة إذا جالستنا لبست ثوباً رقيقاً حتى يمنعها البرد من النوم

أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ،

450 - حدثنا عبد الله بن مسلم قال سمعت الرياشي يقول سمعت الأصمعييقول كان بلال بن سعد يصلي الليل أجمع فكان إذا غلبه النوم في الشتاء وكان في داره بركة ماء فيجيء فيطرح نفسه مع ثيابه في الماء حتى ينفر عنه النوم فعوتب في ذلك فقال ماء البركة في الدنيا خير من صديد أهل جهنم

الْأَصْمَعِيُّ ← الرِّيَاشِيُّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ،