Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

308 - حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري نا نعيم بن حمَّاد قال قال ابن المباركلا يزال المرءُ عالماً ما طلب العلم فإذا ظنَّ أنه قد عَلَمَ فقد جهل

ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّيْنَوَرِيُّ،

309 - حدثنا أحمد بن محمد البغدادي نا عبد الله بن سعيد نا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنهكلماتٌ لو رَحَّلْتُمْ فيهن المَطيَّ لأنْضَيْتُمُوهنَّ قبل أن تدركوا مثلهنَّ لا يرجُو عبدٌ إلا ربَّه ولا يخافنَّ إلا ذنبه ولا يستحيي من لا يعلم أن يتعلَّم ولا يستحيي إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم واعلموا أن منزلة الصبر من الإيمان كمنزلة الرأس من الجسد فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد وإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان إسناده ضعيف

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ،

310 - حدثنا أحمد بن داود الدينوري نا أبو عثمان المازني قال سمعت الأصمعييقول قيل لبُزْرُجَمْهِر الحكيم بم أدركت ما أدركتَ من العلم قال بِبُكورٍ كبُكورِ الغراب وحرصٍ كحرص الخنزير وصبرٍ كصبرِ الحمار

الْأَصْمَعِيُّ ← أبو عثمان المازني، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الدَّيْنَوَرِيُّ،

311 - حدثنا أحمد بن محمد نا عبد المنعم عن أبيه عن وهبٍ قال قال المسيح عليه السلاملا تُلقوا اللؤلُؤَ إلى الخنازير فإنها لا تَصْنَعُ به شيئاً ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فإن الحكمة أفضل من اللؤلؤ ومن لا يريدها شرٍّ من الخنازير إسناده واهٍ جداً

الْمَسِيحُ ← وَھْبٍ ← أَبِيهِ ← عبد المنعم ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

312 - حدثنا محمد بن عبد العزيز قال سمعت أبي يقول سمعت ابن السّماكيقول كتب رجلٌ إلى أخ له يا أخي إنك قد أوتيت علماً فلا تطفئنَّ نورَ علمك بظُلمة ِ الذُّنوبِ فَتبقى في الظلمة ِ يومَ يسعى أهل العلم بنور علمهم

ابن السماك ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

313 - حدثنا بشر بن موسى نا عبد المتعالِ نا ضمرة عن معاوية بن بُجَيرقال أوحى الله تبارك وتعالى إلى داود عليه السلام يا داود اتخذ نعلين من حديد وعصاً مِنْ حديد واطلب العلم حتى تتخرَّق نعلاك وتتكسَّر عصاك

مُعَاوِيَةَ بْنِ بُجَيْرٍ؛ ← ضَمْرَةُ، ← عَبْدُ الْمُتَعَالِ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى،

314 - حدثنا عباس بن محمد الدوري نا يحيى بن معين نا جرير عن فُضيل بن غزوان قال قال علي بن حسين رضي الله عنهمن ضَحِكَ ضحكة ً مجَّ مجَّة ً من العلم

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← جَرِيرٌ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

315 - حدثنا يوسف بن عبد الله الحلواني نا عثمان بن الهيثم المؤذن عن عوف عن الحسنقال من أحسن عبادة الله في شبيبته لقَّاه الله تبارك وتعالى الحكمة عند كِبَرِ سنه وذلك قوله عز وجل ( وَاسْتَوَى ءاتَيْنَهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ) الآية القصص 14

الْحَسَنُ، ← عَوْفٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْھَیْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ← يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ،

316 - حدثنا عمران بن موسى الجزري نا عيسى بن عبد الله بن سليمان العسقلاني عن روّاد قال سمعت الثورييقول ما استودعت قلبي شيئاً قطٌّ فخانني

الثَّوْرِيُّ ← رَوَّادٌ، ← عيسى بن عبد الله بن سليمان العسقلاني ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْجَزَرِيُّ،

317 - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسماعيل بن حفص نا محمد بن فُضيل عن ابن شُبرمة قال سمعت الشعبيَّيقول ما كتبت سواداً في بياضٍ قطُّ ولا حدثني رجل بحديثٍ إلا حفظته وما أحببْت أن يُعيدَه عليَّ

الشَّعْبِيِّ ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا

318 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة نا شاذان نا حمّاد بن سلمة عن إياس بن معاويةقال مُثِّلت الدنيا على طائرٍ فَمِصْرُ والبصرة ُ الجناحان والجزيرة الجؤجؤ والشام الرأس والذنب اليمن

إِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← شَاذَانُ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

319 - حدثنا إبراهيم الحربي نا محمد بن صُدْران نا عمر بن علي نا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رجلاً سألهفقال إني كنت صائماً فدخلت بيت أبي فأكلت وأنا ناسٍ قال الله أطعمك فَتِمَّ صومك قال ثم دخلت بيتاً آخر فشربت ماءً وأنا ناسٍ قال الله سقاك قال ثم دخلت بيتاً آخر فأكلت وشربت فقال أبو هريرة رحمه الله يا ابن أخي أنت لم تتعوّد الصيام إسناده ضعيف

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ,