Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

1015 - حدثنا محمد بن الفرج نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن هشام عن ابن سيرين قا بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنهالأحنف بن قيس على جيش قبل خراسان فبيتهم العدو وفرقوا جيوشهم وكان الأحنف معهم ففزع الناس فكان أول من ركب الأحنف ثم مضى نحو الصوت وهو يقول إن على كل رئيس حقا أن يخضب الصعدة أو تندقاثم حمل على صاحب الطبل فقتله وانهزم العدو فقتلوهم وغنموا وفتحوا مدينة يقال لها مروروذ

ابن سيرين قا بعث عمر بن الخطاب ← هِشَامٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← محمد بن الفرج

1016 - حدثنا محمد بن موسى بن حماد نا محمد بن سهل الأزدي عن هشام بن محمد عن أبيهقال أقبل قوم من اليمن يريدون النبي {صلى الله عليه وسلم} فأضلوا الطريق وفقدوا الماء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون على الماء فجعل الرجل منهم يستذري بفيء السمر أو الطلح آيسا من الحياة حتى خفت كلامهم من العطش فبينما هم كذلك أقبل راكب وهو ينشد بيتين لامرئ القيس ولما رأت أن الشريعة همها وأن البياض من فرائصها دام تيممت العين التي عند ضارج يفيء عليها الظل عرمضها طام فقال الركب من يقول هذا قال امرئ القيس فقالوا فأين ضارج فقال هو ذا خلفكم فانحرفوا إليه فإذا غدق وإذا عليه العرمض والظل يفيء عليه فشربوا منه وحمدوا ربهم وحملوا حتى بلغوا الماء فأتوا النبي {صلى الله عليه وسلم} فأخبروه وقالوا أحيانا بيتان من الشعر لامرئ القيس فقال النبي {صلى الله عليه وسلم} ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الآخرة خامل فيها يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء إلى النار إسناده واه جدا

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَزْدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ،

1017 - حدثنا علي بن الحسن الربعي نا ابن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمانيقول بينما عيسى صلوات الله عليه يمشي في يوم صائف وقد مسه حر الشمس والعطش فجلس في ظل خيمة فخرج إليه صاحب الخيمة فقال يا عبد الله قم من ظلنا فقام عيسى فجلس في الشمس وقال ليس أنت الذي أقمتني أنما أقامني الذي لم يرد أن أصيب من الدنيا شيئاً آخر الجزء السابع يتلوه الثامن إن شاء الله تعالى والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلمبسم الله الرحمن الرحيم الجزء الثامن من كتاب المجالسة وجواهر العلم صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أخبرنا الشيخ أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري والشيخ أبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي قال القيسي إجازة منهما وقال ابن علاف سماعا على البوصيري وإجازة من الأرتاحي قالا أنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء الموصلي قال البوصيري قراءة عليه وأنا أسمع وقال ابن حمد إجازة قال أنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن الضراب أنا أبي أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن محمد الضراب قراءة عليه أنا أبو بكر أحمد بن مروان بن محمد المالكي الدينوري قراءة عليه

أَبَا سُلَيْمَانَ، ← ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبَعِيُّ،

1018 - نا محمد بن موسى بن حماد نا محمد بن الحارث عن المدائني والهيثم بن عديقالا لما مات أبو بكر الصديق رضي الله عنه أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه خالدا بالمسير إلى الشام واليا من ساعته فأخذ على السماوة حتى انتهى إلى قراقر وبين قراقر وبين سوى خمس ليال في مفازة فلم يعرف الطريق فدل على رافع بن عميرة الطائي وكان دليلا بصيراً فقال لخالد خلف الأثقال واسلك هذه المفازة وحدك إن كنت فاعلا فكره خالد رحمه الله أن يخلف أحدا فقال له رافع والله إن الراكب المنفرد ليخافها على نفسه وما يسلكها إلا مغرور فكيف أنت بمن معك فقال لا بد وأحب خالد أن يوافي المفازة ويأتي القوم بغتة فقال له الطائي إن كان لا بد لك من ذلك فأبغ لي عشرين جزورا سمانا عظاما ففعل فظمأهن ثم سقاهن حتى روين ثم قطع مشافرهن وشرط شيئاً من ألسنتهن وكمعهن لئلا تجتر لأن الإبل إذا اجترت تغير الماء في أجوافهن وإذا لم تجتر بقي الماء صافيا في بطونهن ففعل خالد ذلك وتزودوا من الماء ما يكفي الركب وسار خالد فكلما نزلمنزلا نحر من تلك الجزر أربعا ثم أخذ ما في بطونها من الماء فسقينه الخيل وشرب الناس ما معهم فلما سار إلى آخر المفازة انقطع ذلك عنهم وجهد الناس وعطشت دوابهم فقال خالد للطائي ويحك ما عندك فقال أدركت الرَّي إن شاء الله تعالى ا

الْمَدَائِنِيِّ وَالْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ؛ ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ،

1019 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد الدوري نا يعلى بن عبيد نا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباسأن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال لجبريل عليه السلام ما يمنعك أن تزورنا قال فنزلت ( وَمَا نَتَنَزَّلُ إلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ ) مريم 64 إسناده صحيح

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَحْمَدُ:

1020 - حدثنا أحمد نا أبو قلابة نا أبو داود الطيالسي نا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن رافع بن خديجعن النبي {صلى الله عليه وسلم} أنه قال من زرع في أرض قوم فليس له من الزرع شيء وله نفقته إسناده ضعيف والحديث صحيح بطرقه

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيكٌ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَحْمَدُ:

1021 - حدثنا أحمد نا محمد بن يونس نا الحميدي عن سفيان ابن عيينة أن ابن عباس رضي الله عنهماقال إن الفتى الذي كلم أيوب عليه السلام في بلائه قال له يا أيوب أما علمت أن لله عز وجل عبادا أسكتتهم خشيته من غير عي ولا بكم وإنهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحاء العالمون بالله وأيامه ولكنهم إذا ذكروا عظمة الله تعالى تقطعت قلوبهم وكلت ألسنتهم وطاشت عقولهم فرقا من الله عز وجل وهيبة له إسناده ضعيف

سفيان ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ:

1022 - حدثنا أحمد نا محمد بن موسى بن حماد نا محمد بن مصعب عن ابن السماك قال قال الحسين بن علي عند قبرأخيه الحسن رضي الله عنهما يوم مات رحمك الله أبا محمد إن كنت لتناصر الحق مضانه وتؤثر الله عز وجل عند مداحض الباطل في مواطن التقية بحسن الروية وتستشف جليل معاظم الدنيا بعين لها حاقرة وتفيض عليها يدا طاهرة وتردع بادرة أعدائك بأيسر المؤنة عليك وأنت ابن سلالة النبوة ورضيع لبان الحكمة فإلى روح وريحان وجنة نعيم أعظم الله لنا ولكم الأجر عليه ووهب لنا ولكم السلوة وحسن الأسى عليه

الحسين بن علي عند قبر ← ابن السماك ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ، ← أَحْمَدُ:

1023 - حدثنا أحمد نا محمد بن يونس نا الحميدي نا سفيان عن ابن المنكدر قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو على المنبر ( إنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ استَقَمُوا ) فصلت 30 ولم يروغوا روغان الثعلب إسناده ضعيف

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ:

1024 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن يونس نا الرياشي عن العتبيقال استعمل أبو بكر الصديق رضي الله عنه يزيد بن أبي سفيان على ربع من أرباع الشام فلما صعد المنبر ارتج عليه فقال يا أهل الشام عسى الله أن يجعل بعد عسر يسرا وبعد عيٍّ بيانا واعلموا أنكم إلى إمام عاقل أحوج منكم إلى إمام قائل ثم نزل فبلغ ذلك عمرو بن العاص رضي الله عنه فاستحسنه إسناده ضعيف

الْعُتْبِيُّ، ← الرِّيَاشِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← أَحْمَدُ:

1025 - حدثنا أحمد نا عبد الرحمن بن مرزوق نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش قال خطب عبد الله بن مسعود رضي الله عنهفقال إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت خلافته فتحاً وإمارته رحمة والله إني لأظن الشيطان كان يفرق أن يحدث حدثا مخافة أن يغيره عمر والله لو أن عمر أحب كلبا لأحببت ذلك الكلب حسن

خطب عبد الله بن مسعود ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ ← أَحْمَدُ:

1026 - حدثنا أحمد نا محمد بن يونس نا الحميدي نا سفيانقال قال بعض الحكماء أشد الأعمال ثلاثة إنصاف الناس من نفسك والمواساة بالمال وذكر الله عز وجل على كل حال

سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ: