Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

416 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي نا الوليد بن صالح نا محمد بن مسلم الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس عن عمه عمرو بن أوسقال في قول الله عز وجل ( وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ) الحج 34 قال الذين لا يَظْلِمون وإذا ظُلِمُوا لا ينتصرون

عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ؛ ← الوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ،

417 - حدثنا أحمد بن يوسف نا عبيد الله بن محمد بن حفص نا حماد بن سلمة نا عبيد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنهحَمَل قربة على عنقه فقال له أصحابه يا أمير المؤمنين ما حملك على هذا قال إنّ نفسي أعجبتني فأردت أن أذلها إسناده ضعيف

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ،

418 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة وجعفر بن محمد قالا نا إسحاق بن إسماعيل نا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهابقال لمّا قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام لقيه الجنود وعليه إزارٌ وخُفّان وعِمامة ٌ وهو آخذ برأس راحلته يخوض الماء وقد خلع خُفّيه وجعلهما تحت إبْطَيْه فقالوا له يا أمير المؤمنين الآن تلقاكَ الجنودُ وبطارقة الشام وأنت على هذه الحالة فقال عمر رضي الله عنه إنّا قومٌ أعزَّنا الله بالإسلام فلن نلتمس العِزِّة بغيره صحيح

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ؛

419 - حدثنا جعفر بن محمد نا إسحاق بن إسماعيل نا وكيع بن الجراح عن يونس بن أبي إسحاق عن عقيل بن عبد الرحمن عن عمَّتهقالت دخلتُ على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو خليفة وهو جالس على برذعة حمار مبتلّة إسناده حسن

عَمَّتِهِ ← عُقَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

420 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة نا المقرئ نا الربيع بن صَبِيح أنه سمعه يحدث عن قتادةأنه قال استقبال الشمس داء واستدبارها دواء

الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← الْمُقْرِئُ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

421 - حدثنا أبو بكر ابن أبي الدنيا نا محمد بن إبراهيم بن المسور نا أبيقال سُئِلَ علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن الدنيا فقال أطيل أم أُقصِر فقالوا أقصِر يا أمير المؤمنين فقال حلالها حساب وحرامها عذاب فدعُوا الحلال لطول الحساب ودعوا الحرام لطول العذاب إسناده منقطع

أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمِسْوَرِ، ← أَبُو بَكْرٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا

422 - نا محمد بن موسى البصريقال كان أحمد بن المُعَذَّل إذا حجّ لا يستظلُّ قال فلقيه بعض أصحابه بين مكة والمدينة وهو محرم في يوم صائف شديد الحر وليس له مظلة ٌ وقد أحرقته الشمس فقال له لو سترتَ نفسك من الحر قال فأنشأ يقول ضحيتُ له كي أستظلَّ بظله إذا الظلُّ أضحى في القيامة قالصا وغَارَتْ نفوسُ النّاسِ عند حلوقهميريقون زيفاً غايرَ الماءِ شاخصا هنالك قال المرء يا ليت أنني أرد وأضحي قيل قد كنت قامِصا وما كنت أرجو أن ينالك حرُّها وقد كنت من حرِّ الظهيرة حَائصا لعمري لئن ضاعت أمور بأهلها ليغتبطن بالسَّبقِ من كان خالصا

محمد بن موسى البصري

423 - حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال أنشدني أبو عبد الله البصري لمعبد بن طوق العنبريتَلْقَى الفَتى حَذِرَ المنية َ هارباً منها وقد حَدقَتْ به لو يَشْعُرُ نُصَبَتْ حبَائلُها مِن حَوْلِه فإذا أتاهُ يومُه لا يُنْظَرُ إن امرءاً أمسى أبوهُ وأمُّهُ تحت التُّراب لِنَوْلهِ يتفكَّرُ تُعطَى صحيفتُك التي أمْلَيتَها فترى الذي فيها إذا ما تُنْشَرُ حسناتُها محسوبة ٌ قد أُحصيت والسيئات فأيُّ ذلك أكثرُ

أنشدني أبو عبد الله البصري لمعبد بن طوق العنبري ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا

424.1 - قال نا زيد بن إسماعيل قال نا يزيد بن هارون قال أنا العوام بن حوشب قال قال إبراهيم التيمي إن اللهتبارك وتعالى أغضب ما يكون قرب الساعة

إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

424 - حدثنا الحارث بن أبي أسامة نا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن مسعودقال شر الأيام والسنين والشهور والأزمنة أقربها إلى الساعة إسناده ضعيف

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

425 - حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا هارون بن عبد الله نا سيار عن جعفر نا عنبسة الخواص عن قتادة قال قال موسى عليه السلاميا رب أنت في السماء ونحن في الأرض فما علامة غضبك من رضاك قال إذا استعملت عليكم خياركم فهو علامة رضاي وإذا استعملت عليكم شراركم فهو علامة سخطي عليكم

مُوسَى ← قَتَادَةَ ← عَنْبَسَةَ الْخَوَّاصَ، ← جَعْفَرٌ، ← سَيَّارٌ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ

426 - حدثنا محمد بن عبد العزيز نا محمد بن بكار نا حفص بن عمرو بن عامر السلمي عن عمران بن حُدير عن قتادةقال لم ينزل عذابٌ قط من السماء على قومٍ إلا عند انسلاخ الشتاء

قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← حَفْصُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ السَّلَمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،