Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

3277 - حدثنا أبو قبيصة قال سمعت أبي يقول بعث روح بن حاتمإلى كاتب له بثلاثين ألف درهم وكتب إليه قد بعثت بها إليك ولا أقلها تكبرا ولا أكثرها تمننا ولا أطلب عليها ثناء ولا أقطع بها عنك رجاء

بعث روح بن حاتم ← أَبِي ← أَبُو قَبِيصَةَ

3278 - قال وأنشدنا ابن قتيبة قال أنشدنا الرياشي قال أنشدنا أبو العتاهيةإذا أنا لم أشكر على الخير أهله ولم أذمم الجبس اللئيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما

أَنْشَدَنَا أَبُو الْعَتَاهِيَةِ ← أَنْشَدَنَا الرِّيَاشِيُّ؛ ← وَأَنْشَدَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ

3279 - حدثنا إبراهيم بن إسحاق نا الزيادي نا الأصمعي قال قال خالد بن صفوانمن تزوج امرأة فليتزوجها عزيزة في قومها ذليلة في نفسها أدبها الغنى وأذلها الفقر حصان من جارها متحننة على زوجها

خَالِدُ بْنُ صَفْوَانَ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← الزيادي ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ،

3280 - حدثنا محمد بن موسى نا المازني نا الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال سمعت رجلا من حكماء العربيقول لا أتزوج امرأة حتى أنظر إلى ولدي منها قيل له وكيف ذاك قال أنظر إلى أبيها وأمها وأخيها فإنها تجيء بأحدهم

رجلا من حكماء العرب ← أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← الْمَازِنِيَّ؛ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

3281 - قال أنشدنا أحمد بن محمد قال أنشدنا ابن الأعرابيإذا كنت تبغي أيما بجهالة من الناس فانظر من أبوها وخالها فإنهما منها كما هي منهما كنعل حذاء إن أريد مثالها ولا تطلب البيت الدنيء فعاله ولا تدع ذا عقل لرغبة مالها فإن الذي ترجو من المال عندها سيأتي عليه شؤمها وخبالها

أَنْشَدَنَا ابْنُ الأَعْرَابِيِّ ← أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ؛

3282 - حدثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سلامقال قيل لأعرابي فلان يخطب ابنتك فقال أهو موسر من عقل ودين فإن قالوا نعم قال فزوجوه

مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَهْمِ،

3283 -قال حدثنا أبو صالح الهمذاني قال أنشدنا أبو عبيدة الخزاز لبعضهم الخال يقبح بالفتى في خدهوالخال في خد الفتاة مليح والشيب يحسن بالفتى في رأسه والشيب في رأس الفتاة قبيح

3284 - حدثنا محمد بن موسى القطان نا أبي نا العتبي نا أبو الغصن الأعرابيقال خرجت حاجا فلما مررت بقباء تداعى أهلها وقالوا الصقيل الصقيل فنظرت فإذا جارية كأن وجهها سيف صقيل فلما رمينا بالحدق ألقت البرقع عن وجهها وتبسمت فوالله ما رأيت شيئاً قط أحسن منها ثم أنشأت تقول وكنت متى أرسلت طرفك رائدا لعينك يوما أتعبتك المناظر رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه ولا عن بعضه أنت صابر

أَبُو الْغُصْنِ الأَعْرَابِيُّ؛ ← الْعُتْبِيُّ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى القَطَّانُ،

3285 - حدثنا إبراهيم بن إسحاق نا أبو نصرقال مر رجل في بادية بني عذرة فإذا فتاة كأحسن ما يكون فنظر إليها فقالت له عجوز ما تنظر إلى هذا الغزال النجدي ولا حظ لك فيه قالت الجارية دعيه يا أمتاه يكون كما قال ذو الرمة فإن لم يكن إلا تعلل ساعة قليلا فإني نافع لي قليلها

أبو نصر ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ،

3286 - قال أنشدنا المبرد للقيط بن زرارةأضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجى الليل حتى ينظم الجزع ثاقبه

أَنْشَدَنَا الْمُبَرِّدُ لِلَقِيطِ بْنِ زُرَارَةَ:

3287 - أنشدنا أبو المعتصم الأنطاكيلبعض الشعراء أقبلن في وقت الضحى بها فسترن وجه الشمس بالشمس

أَنْشَدَنَا أَبُو الْمُعْتَصِمِ الأَنْطَاكِيُّ

3288 - وأنشدنا أبو المعتصم لأعرابيخزاعية الأطراف مرية الحشا فزارية العينين طائية الفم

وَأَنْشَدَنَا أَبُو الْمُعْتَصِمِ لأعرابي