Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

3181 - حدثنا أحمد بن محمد النباجي وراق يحيى بن معين نا عباد بن موسى الأزرق نا السري بن يحيى عن زياد بن المنذر عن الحسن عن أنس بن مالكقال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} من قتل عصفورا عبثا جاء يوم القيامة وله صراخ رب سل هذا لم قتلني عبثا بلا منفعة إسناده واه جدا

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنُ، ← زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ← عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْأَزْرَقُ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النِّبَاجِيُّ وَرَّاقُ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ،

3182 - قال أنشدنا عبد الله بن مسلم بن قتيبةلإبراهيم بن هرمة

أنشدنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة

3183 - وأنشدناه أيضا المبردقد يدرك الشرف الفتى ورداؤه خلق وجيب قميصه مرقوع أما تراني شاحبا متبذلا كالسيف يخلق جفنه فيضيع فلرب لذة ليلة قد نلتها وحرامها بحلالها مدفوع

3184 - قال وأنشدنا ابن قتيبة لمروان بن أبي حفصة في بني مطرفقال هم القوم إن قالوا أصابوا وإن دعوا أجابوا وإن أعطوا أطابوا وأجزلوا هم يمنعون الجار حتى كأنما لجارهم بين السماكين منزل

وأنشدنا ابْنُ قُتَيْبَةَ لِمَرْوَانَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ فِي بَنِي مَطَرٍ؛

nan3185 - قال وأنشدنا المبرد

nan3186 - وابن قتيبة لأبي العتاهية ما أنا إلا لمن بغاني أرى خليلي كما يراني لست أرى ما ملكت طرفي مكان من لا يرى مكاني فلي إلى أن أموت رزق لو جهد الخلق ما عداني فاستغن بالله عن فلان وعن فلان وعن فلان فالمال من حله قوام للعرض والوجه واللسان والفقر ذل عليه باب مفتاحه العجز والتواني ورزق ربي له وجوه هن من الله في ضمان سبحان من لم يزل عليا ليس له في العلو ثان قضى على خلقه المنايا فكل حي سواه فان يا رب لم نبك في زمان إلا بكينا على الزمان

3187 - حدثنا محمد بن عبد العزيز نا أبي عن ابن السماكأن رجلا من قريش عظيم القدر في سالف الدهر طالب رجلا بذحل وألح عليه في طلبه فلما ظفر به قال لولا أن المقدرة تذهب بالحفيظة لانتقمت منك ثم تركه

ابن السماك ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

3188 - حدثنا إبراهيم بن دازيل نا أبو حذيفة عن الثوري عن أبيه عن إبراهيم التيمي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهينبغي للرجل أن يكون في أهله مثل الصبي فإذا التمس ما عنده وجد رجلاً

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← أَبِيهِ ← الثَّوْرِيُّ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَازِيلَ،

3189 - قال وأنشدنا يوسف لبعض الشعراءوليس عتاب الناس للمرء نافعا إذا لم يكن للمرء لب يعاتبه

وأنشدنا يوسف لبعض الشعراء

3190 - حدثنا مقاتل بن صالح نا إسحاق بن منصور بن دينارقال نظر بعض ملوك الأعاجم إلى شيب في رأسه فجمع نساءه وقال تعالين فاندبنني إذ مات بعضي لأنظر كيف تندبنني إذا مات كلي وقال إذا المرء أعطى نفسه كلما اشتهت ولم ينهها تاقت إلى كل باطل وساقت إليه الإثم والعار للذي دعته إليه من حلاوة عاجل

إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ؛ ← مُقَاتِلُ بْنُ صَالِحٍ،

3191 - حدثنا الحربي نا محمد بن الحارث نا المدائني عن محمد بن عبد الله القرشي عن أبيهقال نظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شاب قد نكس في الصلاة رأسه فقال له يا هذا ارفع رأسك فإن الخشوع لا يزيد على ما في القلب فمن أظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فإنما أظهر نفاقا على نفاق

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ← المدائني ← محمد بن الحارث ← الْحَرْبِيُّ،

3192 - حدثنا أحمد بن داود نا المازني نا الأًصمعيقال قيل لأعرابي ما أحسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي أحسن من وصف المادحين وإن أحسنوا وذنوبي إلى الله أكثر من عيب الذامين وإن كثروا فيا أسفى على ما فرطت ويا سوأتاه مما قدمت

الْأَصْمَعِيُّ ← الْمَازِنِيَّ؛ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،