Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

2928 - حدثنا أحمد نا جعفر بن محمد نا داود بن مهران نا سفيان عن ابن أبي نجيح قال قال سليمان بن داود صلى الله عليهماأوتينا مما أوتي الناس ومما لم يؤتوا وعلمنا ما علم الناس وما لم يعلموا فلم نجد شيئاً أفضل من خشية الله في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغنى

ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ،

2929 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن إسحاق نا علي نا المعتمر بن سليمان قال سمعت حميدا الطويل قال قيل لأنس بن مالك إنهم يزعمونأن حب علي وعثمان رضي الله عنهما لا يجتمعان في قلب أحد - أراه قال - قال فقد كذبوا والله لقد اجتمع حبهما في قلوبنا إسناده صحيح

حُمَيْدًا الطَّوِيلَ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَلِيٍّ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ،

2930 - حدثنا أحمد نا محمد بن موسى نا محمد بن الحارث عن المدائنيقال سئل علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن حسن الظن فقال من حسن الظن ألا ترجو إلا الله عز وجل ولا تخاف إلا ذنبك إسناده ضعيف جداً

حُسْنِ الظَّنِّ؛ ← المدائنيقال سئل علي بن أبي طالب ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أَحْمَدُ،

2931 - حدثنا أحمد نا يوسف بن عبد الله نا مسلم بن إبراهيم قال سمعت الحسن بن أبي جعفر يقول قال محمد بن سيرينما حسدت أحدا قط على شيء إن كان من أهل النار فكيف أحسده على شيء من الدنيا ومصيره إلى النار وإن كان من أهل الجنة فكيف أحسد رجلا من أهلها أوجب الله تبارك وتعالى له رضوانه قال مسلم ما سمعنا شيئا أحسن من هذا في كلام ابن سيرين

محمد بن سيرينما حسدت أحدا قط على شيء ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ،

2932 - حدثنا أحمد نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب بن عطاء أنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصينقال كنا مع النبي {صلى الله عليه وسلم} في بعض أسفاره فنام عن الصبح حتى طلعت الشمس فأمر المؤذن فأذن فصلى ركعتين ثم انتظر حتى استعلت ثم أمر فأقام فصلى بنا الصبح ركعتين إسناده ضعيف والحديث صحيح

عمران بن حصينقال كنا مع النبي في بعض أسفاره فنام ← الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَحْمَدُ،

2933 - حدثنا أحمد نا محمد بن عبد العزيز نا ابن عائشةقال قال بعض الحكماء من لم يداو نفسه من سقم الأيام أيام حياته فما أبعده من الشفاء في الدار التي لا دواء فيها وهي الآخرة إسناده ضعيف

ابن عائشةقال ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ،

2934 - حدثنا أحمد نا أحمد بن زكريا نا عبد الرحمن عن عمه الأصمعيقال قيل لبعض الحكماء ما لك لا ترضي بني فلان قال ليس يرضيهم مني إلا زوالها وما أحب أن الله عز وجل يرضيهم بذلك عني

عمه الأصمعيقال قيل لبعض الحكماء ما لك لا ترضي بني فلان ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا ← أَحْمَدُ،

2935 - حدثنا أحمد نا محمد بن إسحاق نا إسماعيل بن محمد عن أبيه عن جده قال قال جعفر بن محمدإن من اليقين ألا ترضي الناس بما يسخط الله ولا تذموهم على أن لم يؤتكم الله ولا تحمدوهم على رزق الله فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو أن أحدكم فر من الرزق كما يفر من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ،

2936 - حدثنا أحمد نا محمد بن إسحاق نا إسماعيل بن محمد عن أبيه عن جده قال قال محمد بن عليإن الله تبارك وتعالى جعل الروح والفرج في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ،

2937 - حدثنا أحمد نا إبراهيم الحربي نا محمد بن الحارث عن المدائني قال قال صحار بن عائذرأيت الحسن في بعض طرقات مكة في جوف الليل وهو يجر رداءه ويقول يا فالق الإصباح أنت ربي وأنت مولاي وأنت حسبي فأصلحن باليقين قلبي ونجني من كرب يوم الكرب

الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

2938 - حدثنا أحمد نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن الحسينقال كان أبو عبد الله البراثي يتمثل بهذين البيتين تيقن فإن الرزق غاد ورائح وإن المنايا ممسيات صوابح يبكين منك الباكيات ترحلا وينسين جوف القبر تلك الروائح قال ثم جعل يبكي

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ،

2939 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد نا محمد بن سلام قال قال بكر بن عبد الله المزنيما أخرج من بيتي فيستقبلني أحد إلا رأيت له الفضل علي لأني من نفسي على اليقين وأنا من الناس في شك

مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ،