Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

2678 - حدثنا أحمد نا إبراهيم الحربي نا محمد بن الحارث أخبرني المدائنيقال أخبرني رجل من قريش من أهل المدينة قال كنت أساير إبراهيم بن هشام بالمدينة وهو وال عليها فلقيه رجل فسلم عليه فرأيت وجه إبراهيم قد تغير فلما مضى الرجل سألته عن تغير وجهه فقال لي وفطنت لذلك قال قلت نعم قال فإن له علي دينا وقال النبي {صلى الله عليه وسلم} إن لصاحب الحق مقالاً

الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

2679 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد نا محمد بن سلامقال قال بعض الحكماء إن لله عبادا يستقبلون المصائب بالبشر أولئك الذين صفت من الدنيا قلوبهم

محمد بن سلامقال ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ،

2680 - حدثنا أحمد نا ابن أبي الدنيا نا أبي قال سمعت صالحا المرييقول قام رجل من العباد إلى يزيد بن المهلب فقال إنك والله أيها الأمير ما استدمت تتابع النعم بمثل اصطناع المعروف ولا كابدت إبليس بمثل إضمار النصيحة لمن ولاك الله أمره فإذا كنت كذلك أصلح الله لك ما تخشى فساده وجمع لك ما تخشى شتاته وإني والله أيها الأمير لأحب صلاحك والذي يصل إلي من ذلك أكثر

صالحا المرييقول قام رجل من العباد إلى يزيد بن المهلب ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ،

2681 - حدثنا أحمد نا محمد بن موسى نا محمد بن الحارث عن المدائنيقال تكلم رجل عند ابن عباس رحمه الله فأكثر السقط في كلامه فالتفت ابن عباس إلى عبد له فأعتقه فقيل له لم أعتقت عبدك قال شكراُ لله عز وجل إذ لم يجعلني مثل هذا ثم قال أنشدني المدائني عي الشريف يشين منصبه وترى الوضيع يزينه أدبه إسناده ضعيف جداً

الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أَحْمَدُ،

2682 - حدثنا أحمد قال وأنشدنا محمد بن موسىاستر العي ما استطعت بصمت إن في الصمت راحة للصموت واجعل الصمت إن عييت جوابا رب قول جوابه في السكوت

أَحْمَدُ،

2683 - حدثنا أحمد نا إبراهيم بن نصر قال سمعت العائشي يقول سمعت أبييقول قال بعض حكماء العرب إني امتحنت خصال الناس فوجدت أشرفها صدق اللسان ومن عدم فضيلة الصدق من منطقه فقد فجع بأكرم أخلاقه وإياك والغدار فإنه لا أمانة له ثم أنشد يقول الكذب شين لمن أمسى يدين به والصدق زين فلا تعدل به خلقا قال وأنشد ما أقبح الكذب المنقوص صاحبه وأحسن الصدق بين الله والناس قال وأنشد فإن تكن الدنيا تعد نفيسة فقدر ثواب الله أغلا وأنبل وإن تكن الأبدان للموت أنشئت فقتل الفتى في الله بالسيف أفضل وإن تكن الأموال للترك جمعها فما بال متروك به المرء يبخل وإن تكن الأرزاق قسما مقدرا فقلة حرص المرء في الكسب أجمل

أبييقول: ← العائشي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ← أَحْمَدُ،

2684 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد الدوري نا يونس بن محمد عن مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرةأن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه إسناده ضعيف

كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه إسناده ضعيف ← أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَحْمَدُ،

2685 - حدثنا أحمد نا يوسف بن عبد الله بن ماهان نا عبيد الله بن موسى العبسي قال سمعت بعض أصحابنا يذكر عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعودقال الخير الذي لا شر فيه الشكر مع العافية والصبر عند المصيبة فكم من منعم عليه غير شاكر ومبتلى غير صابر

بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَذْكُرُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، ← يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ، ← أَحْمَدُ،

2686 - حدثنا أحمد نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن الحسين قال قال صالح بن مسمارما أدري أي النعمتين أفضل نعمة الله علي فيما بسط علي أم نعمته فيما زوى عني

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ،

2687 - حدثنا أحمد نا محمد بن موسى نا محمد بن الحارث عن المدائني قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهأهل الشكر مع مزيد من الله فالتمسوا الزيادة وقد قال الله عز وجل ( لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ) إبراهيم 2 إسناده ضعيف جداً

الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أَحْمَدُ،

2688 - حدثنا أحمد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا أبو نصر عن الأصمعيقال كتب عبد الحميد بن عبد الرحمن إلى عمر بن عبد العزيز أما بعد يا أمير المؤمنين فإن الناس قد أصابوا من الخير قبلنا خيرا كثيرا حتى لقد تخوفت أن ذلك سيطغيهم فكتب إليه عمر بن عبد العزيز أما بعد فإن الله تبارك وتعالى لما أدخل أهل الجنة الجنة وأسكنهم داره وأحلهم جواره رضي منهم بأن قالوا الحمد لله رب العالمين فأمر من قبلك أن يحمدوا الله عز وجل على ما رزقهم

الْأَصْمَعِيُّ ← أبو نصر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

2689 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن إسحاق نا الزيادي عن العتبي قال سمعت أعرابيا وأعطاه رجل أثوابافقال أحسن الله جزاءك فقد أعنتني على دهري وأتعب معروفك شكري وأعتقتني من رق مسألة اللئام

الْعُتْبِيُّ، ← الزيادي ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ،