Hadith Nabawi

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1323

1323 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد نا يحيى بن معين نا أبو المنذر نا إسرائيل عن أبي إسحاقأن عمرو بن ميمون الأودي حج مئة حجة وعمرة وأن الأسود بن يزيد حج سبعين حجة وعمرة

اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو الْمُنْذِرِ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1323

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1324

1324 - حدثنا أحمد نا جعفر بن محمد الصائغ نا عبيد الله بن عمر حدثني عميقال أتينا منزل عطاء السليمي فدخلنا منزله فرأينا باب منزله مفتوحا ولم نر في بيته إلا الرمل

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1324

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1325

1325 - حدثنا أحمد نا جعفر نا عفان بن مسلم نا عون بن معمر عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرةقال إن أكثر الناس حسابا يوم القيامة الصحيح الفارغ

معاوية بن قرةقال إن أكثر الناس حسابا يوم القيامة الصحيح الفارغ ← الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ← عَوْنِ بْنِ مَعْمَرٍ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← جَعْفَرٌ، ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1325

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1326

1326 - حدثنا أحمد حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسحاق بن إسماعيل نا جرير عن رقبة عن حبيب بن أبي ثابت قال قال عبد اللهإني لأكره أن أرى الرجل فارغا ليس في أمر دنيا ولا آخرة

حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← رَقَبَةَ، ← جَرِيرٌ ← إسحاق بن إسماعيل ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1326

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1327

1327 - حدثنا أحمد نا إبراهيم الحربي نا سعيد بن سليمان نا عبد الحميد بن سليمان نا أبو حازم قال سمعت عون بن عبد اللهيقول كان يقال يأتي على الناس زمان يُرضى فيه بالعلم من العمل ويُرْضى بالقول من الفعل

أَبُو حَازِمٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1327

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1328

1328 - حدثنا أحمد نا محمد بن عبد العزيز نا عفان بن مسلم نا ثابت بن يزيد نا عاصم الأحول عن أبي عثمانأنه كان إذا تلا هذه الآية ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَحِشَة ً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ ) آل عمران 135 الآية فقال نعم ما جرأك على الذنب

عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1328

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1329

1329 - حدثنا أحمد نا جعفر بن محمد الصائغ نا عفان نا يزيد بن زريع نا يونس عن الحسن( وَكُلَّ إِنسَنٍ أَلْزَمْنَهُ طَئِرَهُ فِي عُنُقِهِ ) الإسراء 13 قال عمله

عَمَلُهُ. ← الحسن( وَكُلَّ إِنسَنٍ أَلْزَمْنَهُ طَئِرَهُ فِي عُنُقِهِ الإسراء ← يُونُسَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَفَّانُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1329

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1330

1330 - حدثنا أحمد نا جعفر نا سعيد بن سليمان حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدرقال بلغني أن الله عز وجل يقول يوم القيامة أين عبادي الذين كانوا ينزهون أنفسهم وأسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان أحلوهم رياض المسك وأخبروهم أني قد أحللت عليهم رضواني

اللهْوِ وَمَزَامِيرِ الشَّيْطَانِ؟ أَحِلُّوهُمْ رِيَاضَ الْمِسْكِ، وَأَخْبِرُوهُمْ أَنِّي قَدْ أَحْلَلْتُ عَلَيْهِمْ رِضْوَانِي. ← يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ عِبَادِي الَّذِينَ كَانُوا يُنَزِّهُونَ أَنْفُسَهُمْ وَأَسْمَاعَهُمْ ← محمد بن المنكدرقال بلغني أن الله عز وجل ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← جَعْفَرٌ، ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1330

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1331

1331 - حدثنا أحمد نا جعفر نا سعيد بن سليمان نا شريك عن منصور عن مجاهدفي قوله ( وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ( 46 ) ) الرحمن 46 قال يهم بالمعصية ثم يتركها من مخافة الله عز وجل

يَهِمُّ بِالْمَعْصِيَةِ ثُمَّ يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. ← مجاهدفي قوله وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ الرحمن ← مَنْصُورٌ، ← شَرِيکٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← جَعْفَرٌ، ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1331

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1332

1332 - حدثنا أحمد نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسحاق بن إسماعيل نا يحيى بن اليمان عن سفيان عن منصور عن أبيوائل في قوله ( اتَّقُوا اللهَ وَابتَغُوا إلَيْهِ الوَسِيلَة َ ) المائدة 35 قال التقرب بالأعمال آخر الجزء التاسع يتلوه العاشر إن شاء الله تعالى والحمد لله وحده وصلى على محمد النبي وآله وصحبه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الجزء العاشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي إذنا قال أنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء إجازة قا أنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب أنا أبي أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن محمد الضراب حدثنا أبو بكر أحمد بن مروان بن محمد الدينوري المالكي

مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يحيى بن اليمان ← إسحاق بن إسماعيل ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1332

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1333

1333 - نا عباس بن محمد الدوري نا أبو النعمان عارم بن الفضل نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرةقال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} كان زكريا صلى الله عليه نجاراً إسناده صحيح

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← أَبِي رَافِعٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1333

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب ‹ باب · حديث 1334

1334 - حدثنا أحمد نا محمد بن عبد العزيز بن المبارك نا أبي عبد العزيز بن المبارك نا أنس بن عياض حدثني يوسف بن أبي درة عن جعفر بن أمية عن أنس بن مالكعن النبي {صلى الله عليه وسلم} أنه قال ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين لين الله عز وجل عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله عز وجل الإنابة إليه لما يحب ويرضى فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في أرضه وشفع في أهل بيته إسناده ضعيف جداً

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنِ النَّبِىِّ أَنَّهُ ← جَعْفَرُ بْنُ أُمَيَّةَ، ← يُوسُفُ بْنُ أَبِي دُرَّةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← أَبِي عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُبَارَكِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُبَارَكِ، ← أَحْمَدُ،

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D. · Chapter › Chapter · Hadith 1334