Hadith Nabawi

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1321

حدثنا نعيم قال: ثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن مالك بن عبد الله الكلاعي عن عثمان بن معدان القرشي عن عمران بن سليم الكلاعيقال ما عدت امرأة في ربعتها بأفضل لها من ميضأة ونعلين ويل للمسمنات وطوبى للفقراء ألبسوا نساءكم الخفاف المنعلة وعلموهن المشي في بيوتهن فإنه يوشك بهن أن يحوجن إلى ذلك.

عُثْمَانَ بْنِ مَعْدَانَ الْقُرَشِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكِلاَعِيِّ ← ابْنُ عَيَّاشٍ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1321

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1322

حدثنا نعيم قال ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن عبد الله عن أبي الزاهريةقال ينتهي الروم إلى دير بهراء فعند ذلك يكون الحلفة لا تجاوزها إلى حمص ثم يرجع إليهم المسلمون فيهزمونهم.

أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1322

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1323

قال أبو بكر وأخبرني عمرو بن قيس عن أبي بحريةقال ليسيرن الروم حتى ينزلوا دير بهراء وحتى يضع ملكهم صليبه وبنوده على هذه التل تل فحمايا فيكون أول هلاكهم على يدي رجل من أنطاكية يدعو الناس فينتدب معه رجال من المسلمين فهو أول من يحمل عليهم فيهزمهم الله تعالى.

عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← أَبُو بَکْرٍ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1323

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1324

حدثنا نعيم ثنا أبو المغيرة عن ابن عياشقال سمعت مشايخنا يقولون إذا كان ذلك فاثبتوا في منازلكم يا أهل حمص فإن هلاكهم عند تل فحمايا لا يصلون إليكم فمن ثبت نجا ومن سار إلى دمشق هلك عطشا.

ابن عياشقال ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1324

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1325

حدثنا نعيم ثنا عبد الله بن مروان وأبو أيوب وأبو المغيرة وأبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي عن أرطاة عن أبي عامر الألهانيقال خرجت مع تبيع من باب الرستن فقال يا أبا عامر إذا نسفت هاتان المزبلتان فأخرج أهلك من حمص قلت أرأيت إن لم أفعل ؟ قال فإذا دخلت أنطرسوس فقتل تحت الكرمة ثلاثمائة شهيد فأخرج أهلك من حمص قلت أرأيت إن لم أفعل ؟ قال فإذا خرج رأس الجمل في القطع فغرقها بين يافا والأقرع فأخرج أهلك من حمص قال قلت أرأيت إن لم أفعل ؟ قال إذا يصيبك ما يصيب أهل حمص قلت وما يصيبهم ؟ قال عند ذلك تكون أعلاقها قال ثم مشى حتى أتينا دير مسحل قال يا أبا عامر هل ترى هذا الخشب هي مجانيق المسلمين يومئذ قال قلت كم بين دخول أنطرسوس وبين خروج رأس الجمل ؟ قال لا يحل لها أن تكمل ثلاث سنين هذه الملحمة الأولى.

أَبِي عَامِرٍ الْأَلْهَانِيُّ، ← أَرْطَأَةُ، ← أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَبُو أَيُّوبَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1325

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1326

حدثنا نعيم ثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس وأيوب عن صفوان بن عمرو عن أبي الصلت جد عيسى بن المعتمر وشريح بن عبيد سمع كعبايقول لقيت أبا ذر وهو يمشي من مجلس أبي عرباض وهو يبكي فقال له كعب ماذا يبكيك يا أبا ذر ؟ قال أبكي على ديني فقال له كعب اليوم تبكي وإنما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ قريب والناس بخير والإسلام جديد حتى خرج من باب اليهود ثم قام على المزبلة فقال يا أبا ذر ليأتين على أهل هذه المدينة يوما يأتيتهم فزع من نحو ساحلهم فيسيرون إليهم فيلقوهم في عقبة سليمان فيقاتلونهم فيهزمهم الله فيقتلونهم في أوديتها وشعابها فإنهم لعلى ذلك حتى يأتيهم خبر من ورائهم إن أهلها قد أغلقوها على من كان فيها من ذراري المهاجرين فينصرفون إليها فيرابطونها حتى يفتح الله عليهم فلو يعلم أهل هذه المدينة مالهم في الكنيسة التي في دير مسحل من المنفعة يومئذ لعادوها بالدهن يدهنون خشبها فإذا فتحها الله عليهم لم يبقوا فيها على ذي سفر إلا قتلوه حتى يقتل الرجل من المهاجرين الرجل من النصارى وإن كان قد نازعه ثدي أمه وحتى تخرج قناة من حمص التي ينصب فيها الماء دما ما يكاد يخالطه شئ.

أَبْكِي عَلَى دِينِي، ← لَهُ كَعْبٌ: «مَاذَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا ذَرٍّ؟» ← كعبايقول لقيت أبا ذر وهو يمشي من مجلس أبي عرباض وهو يبكي ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← أبي الصلت جد عيسى بن المعتمر ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَبْدُ الْقُدُّوسِ، وَأَيُّوبُ، ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1326

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1327

حدثنا نعيم ثنا أبو المغيرة عن صفوان قال حدثنا بعض مشايخناقال جاءنا رجل وأنا نازل عند ختن لي بعرقة (1) فقال هل من منزل الليلة فأنزلوه فإذا برجل خليق للخير حين تنظر إليه كأنه يلتمس العلم فقال هل لكم علم بسوسية ؟ قالوا نعم قال واين هي ؟ قلنا خربة نحو البحر قال هل فيها عين يهبط إليها بدرج وماء بارد عذب ؟ قالوا نعم قال فهل إلى جانبها حصن خرب ؟ قالوا نعم قلنا من أنت يا عبد الله ؟ قال أنا رجل من أشجع قالوا فما بال ما ذكرت ؟ قال تقبل سفن الروم في البحر حتى ينزلوا قريبا من تلك العين فيحرقون سفنهم فيبعث إليهم أهل دمشق فيمكثون ثلاثا يدعونهم الروم على أن يخلوا لهم البلد فيأبون عليهم فيقاتلونهم المهاجرون فيكون أول يوم القتل في الفريقين كلاهما واليوم الثاني على العدو والثالث يهزمهم الله فلا يبلغ سفنهم منهم إلا أقلهم وقد حرقوا سفنا كثيرة وقالوا لا نبرح هذا البلد فيهزمهم الله وصف المسلمين يومئذ بحذاء البرج الخرب فبيناهم على ذلك قد هزم الله عدوهم حتى يأتي آت من خلفهم فيخبرهم أن أهل قنسرين قد أقبلوا مقبلين إلى دمشق وأن الروم قد حملت عليهم وكان موعد منهم في البر والبحر فيكون معقل المسلمين يومئذ بدمشق.

بَعْضُ، مَشَايِخِنَا ← صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1327

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1328

حدثنا نعيم ثنا ضمرة عن يحيى بن ابي عمرو الشيباني عن عمرو بن عبد الله عن جبير بن نفير الحضرمي أن كعبا حدثهأن بالمغرب ملكة تملك أمة من الأمم تبتهر تلك الأمة بالنصرانية فتصنع سفنا تريد هذه الأمة حتى إذا فرغت من صنعتها وجعلت فيها شحنتها ومقاتلتها قالت لتركبن إن شاء الله وإن لم يشأ فيبعث الله عليها قاصفا من الريح فدقت سفنها فلا تزال تصنع كذلك وتقول كذلك ويفعل الله بها كذلك حتى إذا أراد الله أن يأذن لها بالمسير قالت لنركبن إن شاء الله فتسير بسفنها وهي ألف سفينة لم توضع على البحر سفن مثلها قط فيسيرون حتى يمرون بأرض الروم فيفزع لهم الروم ويقولون ما أنتم ؟ فيقولون نحن أمة ندعى بالنصرانية نريد أمة حدثنا أنها قهرت الأمم فإما أن نبتزهم أو إما أن يبتزونا قال فتقول الروم فأولئك الذي أخربوا بلادنا وقتلوا رجالنا واختدموا أبناءنا ونساءنا فأمدونا عليهم فيمدوهم بخمسين وثلاثمائة سفينة فيسيرون حتى يرسوا بعكا ثم ينزلون عن سفنهم فيحرقونها ويقولون هذه بلادنا فيها نحيا وفيها نموت فيأتي الصريخ أمام المسلمين وهو يومئذ في بيت المقدس فيقول نزل عدو لا طاقة لك بهم فيبعث بريد إلى مصر وإلى العراق يستمدهم فيأتي بريدهم من مصر فيقول قال أهل مصر نحن بحضرة العدو وإنما جاءكم عدوكم من قبل البحر ونحن على ساحل البحر فنقاتل عن ذراريكم ونخلي ذرارينا للعدو ويقول أهل العراق نحن بحضرة عدو فنقاتل عن ذراريكم ونخلي ذرارينا للعدو ويمر البريد الذي أتى من العراق بحمص فيجدوا من بها من الأعاجم قد أغلقوا على من بها من ذراري المسلمين وجاءهم الخبر أن العرب قد هلكوا فكذبوا بما جاءهم حتى يأتيهم الخبر بذلك ثلاث مرات فيقول الوالي هل انتظر إلا أن تغلق كل مدينة بالشام على من فيها فيقوم في الناس فيحمد الله ويثنى عليه فيقول بعثنا إلى إخوانكم أهل العراق وأهل مصر يمدونكم فأبوا أن يمدوكم ويكتم أمر حمص ويقول لا مدد لكم إلا من قبل الله تعالى سيروا إلى عدوكم فيلتقون بسهل عكا والذي نفس كعب بيده لا يصبروا لأهل الشام كالتفاعك بثوبك حتى ينهزموا فيأتون الساحل فلا يجدون بها غوثا يغيثهم فلكأني أنظر إلى المسلمين يضربون أقفاءهم في سهل عكا حتى يصلوا في جبل لبنان لا يفلت منهم إلا نحو مائتي رجل يصلون في جبل لبنان حتى يلحقوا بجبال أرض الروم فينصرف المسلمون إلى حمص فيحاصرونها وليرمين إليكم منها برؤوس تعرفونها لعله أن لا يكون إلا رأس أو رأسين فلتتركن وسلم منذ يومئذ خاوية ولا تسكن يقولون كيف نسكن بقعة فضحت فيها نساؤنا.

جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ← عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← ضَمْرَةُ ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1328

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1329

nanقال الشيباني يجتمع تحت جميزات يافا إثنا عشر ملكا أدناهم صاحب الروم.

الشيباني يجتمع تحت جميزات يافا إثنا عشر ملكا أدناهم صاحب الروم.

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1329

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1330

حدثنا نعيم ثنا أبو المغيرة وبقية عن صفوان عن كعبقال المنصور مهدي يصلي عليه أهل السماء والأرض وطير السماء يبتلي بقتال الروم والملاحم عشرين سنة ثم يقتل شهيدا في الملحمة العظمى هو وألفين معه كلهم أمير وصاحب راية فلم يصب المسلمون بمصيبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم منها.

صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ، وَبَقِيَّةُ، ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1330

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1331

حدثنا نعيم ثنا أبو داود سليمان بن داود ثنا أرطاة بن المنذرقال سمعت أبا عامر الألهاني يقول خرجت مع تبيع من باب الرستن فقال يا أبا عامر إذا نسفت هاتان المزبلتان فأخرج أهلك من حمص قال قلت فإن لم أفعل ؟ قال فإذا دخلت أنطرسوس فقتل فيها ثلاثمائة شهيد فأخرج أهلك من حمص قال قلت فإن لم أفعل ؟ قال فإذا جاء الجمل من الأندلس بألف قلع ثم فرقها بين الأقرع ويافا فأخرج أهلك من حمص قلت وما الذي يصيبهم ؟ قال يغلقها أعاجمها على ذراري المسلمين ونسائهم قال ثم إنا تحوطنا حتى دخلنا دير مسحل فقال ترى هذا الخشب هو يومئذ مجانيق المسلمين قلت كم بين رأس الجمل وأنطرطوس ؟ قال لا يحل لها أن تكمل ثلاث سنين.

أَبَا عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ، ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ← نُعَيْمٌ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1331

الفتن لنعيم بن حماد - ت الاستاذ الدكتور سهيل زكار - ن دار الفكر · کتاب ‹ باب · حديث 1332

nanثم قال لي للروم ثلاث خرجات فهذه الأولى والأخرى يقبل جيش في البحر بألف قلع فيفرقونها لكل جند حصتهم ويتواعدون للخروج في يوم واحد فإذا كان ذلك اليوم خرج كل قوم إلى من يليهم من المسلمين ويحرقون سفنهم ويجعلون قلوعها خياما ثم يقاتلون ويشتد البلاء والقتال في الشام كلها لا يستطيع بعضهم يغلب بعضا ويحبس الله النصر ويسلط السلاح ويرق الناس حتى يصير من شأن المسلمين أن يتحصنوا في المدائن ويخطر كتاب الروم في خلل المدائن وعند ذلك يغلق أعاجم حمص أبوابها على من فيها من ذراري المسلمين ونسائهم ويشتد القتال في أرض فلسطين أربعة أيام متوالية.

لي للروم ثلاث خرجات فهذه الأولى ← ثُمَّ

Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr · Chapter › Chapter · Hadith 1332