Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

حدثنا أبو المغيرة عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبيرأن عثمان رضى الله عنه قال يوم حوصر بم يستحلون قتلي ؟ وإنما يحل القتل على ثلاثة من كفر بعد إيمان وزنا بعد أحصان أو قتل نفسا بغير نفس ولم آت من ذلك شيئا والله لئن قتلتموني لا تصلوا جميعا ولا تجاهدوا عدوا جميعا إلا عن أهواء متفرقة.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

حدثنا أبو المغيرة عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبيرقال قال عبد الله بن سلام والله ليقتلن في عثمان قوم هم اليوم في أصلاب أبائهم ما ولدوا بعد.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

حدثنا أبو المغيرة عن أبي بكر بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن فضالةقال لما قتل قابيل أخاه هابيل مسخ الله عقله وخلع فؤاده فلم يزل تائها حتى مات.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن خليفة عن الحسنقال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمراء أمراء سوء وأئمة أئمة سوء وذكر ضلالة بعضهم تملأ ما بين السماء والأرض قال قيل يا رسول الله ألا نضرب وجهه بالسيف ؟ قال لا ما صلى أو قال ما صلوا الصلاة فلا.

الْحَسَنُ، ← خَلِيفَةُ، ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

حدثنا المعتمر بن سليمان عن الحجاج ابن فرافصة عن محمد بن عجلان عن رجل من جهينة عن أبى الدرداء رضى الله عنهقال سترون أمورا تنكرونها فعليكم بالصبر ولا تغيروا ولا تقولوا نغير حتى يكون الله تعالى هو المغير.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← الحجاج ابن فرافصة ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

قال حجاج وحدثني محمد بن سيرين عن كعبقال اتقوا السلطان بتقيته فإن السلطان لا تبقي من مدته إلا يوم واحد فيهلك في ذلك اليوم الرجل وأهله (1) فإن إزالة جبل راسيا أهون من إزالة ملك مؤجل.

كعب ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← حَجَّاجٌ:

حدثنا بقية بن الوليد وعيسي بن يونس عن الأحوص بن حكيم عن أبي عون الأنصاري عن سعيد بن المسيبقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أعان على قتل مسلم (2) بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله) إلا أن عيسى زاد (رجلا).

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← أَبِي عَوْنٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ،

حدثنا عيسى بن يونس عن الأفريقي عن ابن يسار عن ابن عمر رضى الله عنهماقال لا والله ما علمنا عليا شرك في قتل عثمان سرا ولا علانية ولكن كان رأسا ففزع الناس إليه فولي الأمر فألحق به ما لم يصنع.

ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ يَسَارٍ ← الأَفْرِيقِيِّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

حدثنا ابن المبارك عن المبارك بن سعيد عن الحسن عن أسيد بن المتشمس بن معاويةقال سمعت أبا موسى الأشعري رضى الله عنه وذكر فتنة ثم قال وأيم الله لئن أدركتني وإياكم ما أعلم لى ولكم منها مخرجا فيما عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم إلا أن نخرج منها كما دخلناها قال الحسن أي سالمين.

أَسِيدِ بْنِ الْمُتَشَمِّسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، ← الْحَسَنُ، ← الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول قال حدثني شيخ عن أبي موسى الأشعريقال إن بعدكم فتنا القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الساعي حتى ذكر الراكب فكونوا فيها أحلاس بيوتكم.

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← شَيْخٍ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن ميمون بن سياه عن جندبقال ستكون فتن فعليكم بالأرض وليكن أحدكم حلس بيته فإنه لا ينبجس لها أحد إلا أردته.

جُنْدُبٍ ← مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، ← حُمَيْدٍ ← سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ

حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن شيخ من بنى قشير عن أبي هريرة رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يأتي على الناس زمان يخير الرجل فيه بين العجز والفجور فمن أدرك ذلك فليختر العجز على الفجور).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَيْخٍ، مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ