Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أميةقال قال أبو هريرة إظهري معادن في آخر الزمان تأتيك شرار الناس.

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ،

ابن عينية عن جامع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن حسن بن محمد عن امرأة عن عائشة رضى الله عنهاعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا ظهر الشر بالأرض أنزل الله تعالى بأهل الأرض بأسه قلت وفيهم أهل طاعة الله ؟ قال نعم ثم يصيرون إلى رحمة الله).

عَائِشَةَ ← امْرَأَةٍ ← حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، ← ابْن عَيْنِيَّة

حدثنا نعيم ثنا ابن عينية عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش رضى الله عنهماقالت قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال (نعم إذا كثر الخبث).

زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← أُمِّ حَبِيبَةَ، ← زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْن عَيْنِيَّة ← نُعَيْمٌ،

ابن عينية عن يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عمر بن عبد العزيزقال لا يأخذ الله تعالى العامة بعمل الخاصة فإذا المعاصي ظهرت فلم تنكر أخذ الله العامة والخاصة.

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← ابْن عَيْنِيَّة

ابن عينية عن المسعودي أراه عن القاسمقال قال عبد الله إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم.

الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ، أُرَاهُ ← ابْن عَيْنِيَّة

ابن عينية عن مالكقال كان ابن عمر إذا سمع الرجل يقول هلك الناس يقول هلك الفجار.

مَالِكٍ، ← ابْن عَيْنِيَّة

محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن عمر رضى الله عنهماعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (اخرجي معادن تلحق بك شرار الناس).

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← محمد بن الحارث

الوليد بن مسلم عن جراح عن أرطاةقال يكون في زمان الهاشمي الذي يتجبر في بيت المقدس بعد المهدي الذي يبعث بجارية عليها لباس لا يواريها في زمانه يكون رجف ومسخ وخسف.

أرطأة ← جَرَّاحٌ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ

بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد عن كعبلتستصعبن الأرض بأهلها حتى تكون أصعب من ظهر البرذون الصعب ثم تميل بكم ميلة فتعتقون أرقاءكم ثم تسكن زمانا ثم يندم من أعتق ثم تميل ميلة أخرى حتى يقول القائل ربنا نعتق نعتق فيقول الله تعالى كذبتم بل أنا أعتق.

كعب ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ،

ابن المبارك وبقية عن عتبة بن أبي حكيم عن عمرو بن جارية عن أبي أمية الشعباني عن أبي ثعلبة الخشني رضى الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا رأيت إعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك ودع عنك أمر العوام).

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ ← عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ ← عُتْبَةَ بْنِ أَبِي2 حَكِيمٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَبَقِيَّةُ،

ابن المبارك عن سيف سمع عدي بن عدي الكندي حدثه مولى لهم سمع جدييقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الله تعالى لا يعذب العامة بل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة).

جَدِّي ← مَوْلًى لَهُمْ ← عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ← سَيْفٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

في النار التي تحشر إلى الشام حدثنا نعيم ثنا بقية وشريح بن يزيد وسليمان بن داود أبو أيوب عن أرطاة عن عبد الرحمن بن جبير الحضرميقال قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه يوما بمكة في الحج يا أهل اليمن هاجروا قبل الظلمتين أما إحداهما فالحبشة يخرجون حتى يبلغوا مقامي هذا والأخرى نار تخرج من عدن تسوق الناس والدواب والوحش والسباع ودقاق الدواب وجلالها إذا قامت قاموا وإذا تحركت ساروا.

عبد الرحمن بن جبير الحضرمي ← أرطأة ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو أَيُّوبَ ← بَقِيَّةُ، وَشُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، ← نُعَيْمٌ، ← في النار التي تحشر إلى الشام