Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

حدثنا الوليد عن إسماعيل بن رافع عمن حدثه عن ابن مسعود رضى الله عنهقال كل فتنة شوى (1) حتى تكون بالشام فإذا كانت بالشام فهي الصليم وهي المظلمة.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَمَّنْ ← الْوَلِیْدُ

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن كعبقال لا تزال الفتنة مؤامر بها ما لم تبدو من الشام.

كعب ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

قال عبد الوهاب وحدثني المهاجر أبو مخلد عن أبي العاليةقال أيها الناس لا تعدوا الفتن شيئا حتى تأتي من قبل الشام وهي العمياء.

أَبِي الْعَالِيَةِ ← الْمُھَاجِرُ اَبُوْ مَخْلَدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ،

حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الجبار بن رشيد الأزدي عن أبيه عن ربيعة القصير عن تبيع عن كعبقال الغربية هي العمياء.

كعب ← تُبَيْعٍ ← رَبِيعَةَ الْقَصِيرِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ رُشَيْدٍ الْأَزْدِيِّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ

عن ابن المبارك أخبرنا معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد اللهأن رجلا قال يوم صفين اللهم إلعن أهل الشام فقال له علي رضى الله عنه مه لا تسب أهل الشام جم غفير فإن فيهم الأبدال (2).

صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

حدثنا عبد القدوس وعمرو بن الحارث قالا حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي عن علي بن أبي طلحة عن كعبقال إن الله تعالى خلق الدنيا بمنزلة الطائر فجعل الجناحين المشرق والمغرب وجعل الرأس الشام وجعل رأس الرأس حمص وفيها المنقار فإذا نقص المنقار تناقف (3) الناس وجعل الجؤجؤ دمشق وفيها القلب فإذا تحرك القلب تحرك الجسد وللرأس ضربتان ضربة من الجناح الشرقي وهي على دمشق وضربة من الجناح الغربي وهي على حمص وهي أثقلها ثم يقبل الرأس على الجناحين فينتفهما ريشة ريشة.

كعب ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الحِمْصِيُّ، ← عَبْدُ الْقُدُّوسِ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ،

وحدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان بن عمرو عن سوادة السكسكي عن سليمان بن حاطب الحميريقال ليكونن بالشام فتنة يردد فيها كما يردد الماء في السقاء تنكشف عنكم.

سُلَيْمَانَ بْنِ حَاطِبٍ الْحِمْيَرِيِّ، ← سوادة السكسكي ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← بَقِيَّةُ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ

nanوأنتم نادمون عن جوع شديد فيكون ريح الخبز فيها أطيب من ريح المسك.

أخبرت عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي عبد رب عن تبيعقال إذا رأيت بالشام القصور البيض رؤوسها إلى السماء وغرس فيها الشجر ما لم يغرس في زمن نوح فقد نزل بك الأمر.

تُبَيْعٍ ← أَبِي عَبْدِ رَبِّ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ

حدثنا الحكم بن نافع عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن كعبقال رأس الأرض الشام وجناحاها مصر والعراق والذنابا الحجاز وعلى الذنابا يسلخ الباز.

كعب ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،

حدثنا ابن وهب عن عبد الله بن عمر عن أبي النضر عن كعبقال لا يزال للناس مدة حتى يقرع الرأس فإذا قرع الرأس يعني الشام هلك الناس قيل لكعب وما قرع الرأس قال الشام يخرب.

كعب ← أَبِي النَّضْرِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← ابْنُ وَهْبٍ،

حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن كعبقال تخرب الأرض قبل الشام بأربيعين عاما.

كعب ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ،