Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

حدثنا عثمان بن كثير والحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة كثير بن مرة عن ابن عمر عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لن تفنى أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمعامع فقلت يا نبي الله ما التمايز ؟ عصبية يحدثها الناس بعدي في الإسلام فقلت فما التمايل ؟ قال ميل القبيل على القبيل فيستحل حرمتها قلت فما المعامع ؟ مسير الأمصار بعضها إلى بعض تختلف أعناقها في الحرب).

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَالْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،

حدثنا عثمان بن كثير عن حريز بن عثمان عن سليمان بن سمير عن كثير بن مرةقال آية الحدثان في رمضان والهيش في شوال والتزايل في ذي القعدة والمعمعة في ذي الحجة وآية ذلك عمود ساطع في السماء من نور أخبرنا جراح عن أرطاة قال في زمان السفياني الثاني المشوه الخلق هدة بالشام حتى يظن كل قوم أنه خراب ما يليهم.

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ سُمَيْرٍ ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ،

حدثنا عبد القدوس عن عبدة بنت خالد بن معدان عن أبيها خالد بن معدانقال إذا رأيتم عمودا من نار من قبل المشرق في شهر رمضان في السماء فأعدوا من الطعام ما استطعتم فإنها سنة جوع.

أَبِيهَا خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← عَبْدَةُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا عبد القدوس وبقية والحكم بن نافع عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير عن كثير بن مرة الحضرميقال إني لأنتظر ليلة الحدثان في رمضان منذ سبعين سنة.

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ؛ ← عَبْدُ الْقُدُّوسِ، وَبَقِيَّةُ، وَالْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،

قال عبد الرحمن بن جبير علامة تكون في السماء تكون اختلاف بين الناس فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعتقال صفوان وقال مهاجر النبال تكون في رمضان فترمض (1) قلوبهم وشوال يشال بينهم وفي ذي القعدة يستقعدهم وفي ذي الحجة تسفك الدماء.

حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عن الوليد بن عباد عن شهر بن حوشبقال الحدث في رمضان والمعمعة في شوال والتنزايل في ذي القعدة وضرب الرقاب في ذي الحجة وفي ذلك العام يغار على الحاج.

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← الوليد بن عباد ← ابْنُ عَيَّاشٍ ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا عبد القدوس عن حريز عن كثير بن مرةقال الحدثان في رمضان والهيش في شوال والتزايل في ذي القعدة والمعمعة في ذي الحجة والقضاء في المحرم ثم قال إني لأنتظر الحدثان منذ سبعين سنة.

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← حَرِيزٌ، ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا ابن المبارك وابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن خالد بن يزيد بن معاويةقال إذا رأيت الرجل مماريا لحوصا (1) معجبا برأيه فقد تمت خسارته.

خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ وَهْبٍ،

بدو فتنة الشام حدثنا بقية وعبد القدوس والحكم بن نافع عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن هرقل عظيم الرومقال مثلنا ومثل العرب كرجل كانت له دار فأسكنها قوما فقال اسكنوا ما أصلحتم وإياكم أن تفسدوا فأخرجكم منها فعمروها زمانا ثم أطلع إليهم وإذا هم قد أفسدوها فأخرجهم عنها وجاء بآخرين فأسكنهم أياها واشترط عليهم كما اشترط على الذين من قبلهم فالدار الشام وربها الله تعالى أسكنها بني إسرائيل فكانوا أهلها زمانا ثم غيروا وأفسدوا فأطلع إليهم فأخرجهم منها واسكنا بعدهم زمانا ثم أطلع إلينا فوجدنا قد غيرنا وأفسدنا فأخرجنا منها وأسكنكم إياها معشر العرب فإن تصلحوا فأنتم أهلها وإن تغيروا وتفسدوا أخرجكم عنها كما أخرج من كان قبلكم.

هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ، وَعَبْدُ الْقُدُّوسِ، وَالْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← بدو فتنة الشام

حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع عن كعبقال ثلاث فتن تكون بالشام فتنة إهراقة الدماء وفتنة قطع الأرحام ونهب الأموال ثم يليها فتنة المغرب وهي العمياء.

كعب ← تُبَيْعٍ ← أرطأة ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ

حدثني شيخ من البصريين يكنى أبا هرون عن شعبة بن الحجاج عن معاوية بن قرة عن أبيهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا هلك أهل الشام فلا خير في أمتي).

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← شيخ من البصريين يكنى أبا هرون

حدثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن أيوب سمع أباه سمع ابن فاتك الأسدييقول أهل الشام سوط الله في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولا يموتوا إلا غما وهما.

ابْنَ فَاتِكٍ الْأَسَدِيَّ، ← أَبَاهُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ