Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

حدثنا محمد بن يزيد عن أبي خلدة عن أبي العاليةقال: لما فتحت تستر (2) وجدنا في بيت مال الهرمزان (1) مصحفا عند رأس ميت على سرير وقال هو دانيال فيما نحسب قال: فحملناه إلى عمر فأنا أول العرب قرأته فأرسل إلى كعب (2) فنسخه بالعربية فيه ما هو كائن يعني من الفتن.

أَبِي الْعَالِيَةِ ← أَبِي خَلْدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي جعفر عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنهفي قوله عز وجل (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) (3) قال لم يجئ تأويل هذه بعد ثم قال عبد الله إن الله أنزل القرآن حيث أنزله فمنه أي قد مضى تأويلهن قبل أن ينزل ومنه آي وقع تأويلهن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومنه آي وقع تأويلهن بعد النبي صلى الله عليه وسلم بقليل ومنه آي يقع تأويلهن بعد اليوم ومنه آي يقع تأويلهن يوم الحساب وذلك ما ذكر من الحساب والجنة والنار.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ،

حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر وابن ثوبان وعثمان بن أبي العاتكة عن عمير بن هانئ قال: حدثنا شيوخ لنا شهدوا صفينقالوا أتينا جبل الجودي (4) فإذا نحن بأبي هريرة فوافيناه قابضا بيديه إحديهما بالأخرى خلف ظهره متكئا على الجبل يذكر الله تعالى فسلمنا عليه فرد السلام فقلنا أخبرنا عن هذه الفتنة فقال: إنكم تنصرون فيها على عدوكم ثم قال: تكون فتنة ما هذه عندها إلا كالماء في العسل تترككم وأنتم قليل نادمون.

شيوخ لنا شهدوا صفين ← عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، ← ابْنِ جَابِرٍ، وَابْنِ ثَوْبَانَ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ

حدثنا عبد القدوس عن عفير بن معدان قال: حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضى الله عنهقال لا تقوم الساعة حتى تروا أمورا عظاما لم تكونوا ترونها تكون ولا تحدثون بها أنفسكم.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا عبد القدوس عن أرطاة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن سلمة بن نفيل رضى الله عنهقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إنكم تلبثون بعدي حتى تقولوا متى وستأتون أفنادا (5) يفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل).

سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ، ← ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر عن مكحولفي قوله عز وجل (لتركبن طبقا عن طبق) (1) قال: في كل عشرين سنة تكونون في حال غير الحال التي كنتم عليها حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية (قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم) (2) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد).

مَكْحُولٌ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ

حدثنا بقية بن الوليد والحكم بن نافع وعبد القدوس عن صفوان بن عمرو قال حدثني عمرو بن قيس عن عاصم بن حبيب السكوني عن معاذ بن جبل رضى الله عنهقال: أما إنكم لن تروا من الدنيا إلا بلاء وفتنة ولن يزداد الأمر إلا شدة ولن تروا أمرا يهولكم أو يشتد عليكم إلا حقره بعده ما هو أشد منه.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عاصم بن حبيب السكوني ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَالْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، وَعَبْدُ الْقُدُّوسِ،

حدثنا أبو هارون الكوفي عن عمرو بن قيس الملائي عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش سمع عليا رضى الله عنهيقول: سلوني فوالله لا تسألوني عن فئة خرجت تقاتل مائة أو تهدي مائة إلا أنباتكم لم بسائقها وقائدها وناعقها ما بينكم وبين قيام الساعة.

عَلِيًّا ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← أَبُو هَارُونَ الْكُوفِيُّ،

حدثنا محمد بن شابور عن ابن جابر عن أبي عبد رب الدمشقيقال: سمعت معاوية ابن أبي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة).

أَبِي عَبْدِ رَبٍّ الدِّمَشْقِيِّ، ← ابْنِ جَابِرٍ، ← محمد بن شابور

حدثنا ابن المبارك ووكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي سمع أنس بن مالك رضى الله عنهيقول: لا يأتي عليكم عام إلا هو شر من الآخر سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٌ

حدثنا مرحوم العطار عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد جيلانقال: ليصيبن أهل الإسلام البلاء والناس حولهم يرتعون حتى أن المسلم ليرجع يهوديا أو نصرانيا من الجهد.

أَبِي الْجَلْدِ جِيلَانَ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← مَرْحُومٌ الْعَطَّارُ،

حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة وأبي موسى رضى الله عنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلميقول: (إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج) قالوا وما الهرج يا رسول الله ؟ قال (القتل) إلا أن أبا معاوية لم يذكر حذيفة.

أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← وَکِیعٌ، وَاَبُوْ مُعَاوِیَۃَ،