Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

قال وقال كعب إذا عثر إنسان أو دابتهقالت له النار تعست وانتكست لو شئت لهاجرت قبل اليوم حتى ينتهي إلى بصرى فتقيم أربعين عاما لا يصطلي بها أحد إلا كتب جهنمي وحتى يسأل الكافر فيقول هذه النار التي كنا نوعد فكيف أنتم إذا رأيتم تلك الآية العظيمة فينظر الناظر منكم إلى مشارق الأرض فيراها بزروعها خضراء يتناكحون ويلحقون أفتراكم تاركي أعمالكم التي تعملون اليوم وأنتم تنظرون إلى تلك الآية العظمى ورب الكعبة لتعملن أعمالكم وأنتم تنظرون إليها.

nanبقية عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير عن عمر مثله.

nanالحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة عمن حدثه عن كعب قال قال عبد الله بن عمرو يبعث الله تعالى بعد قبض عيسى بن مريم عليه السلام أرواح المؤمنين بتلك الريح الطيبة نارا تخرج من نواحي الأرض تحشر الناس والدواب والذر إلى الشام.

nanقال كعب وتخرج تلك النار من القسطنطينية نار وكبريت يبلغ لهبها ودخانها السماء فتركد عند الدرب بين جيجان وسيحان ونار أخرى من عدن تبلغ بصرى تقوم إذا قاموا وتسير إذا ساروا وإن الفرات لتجري ماء أول النهار وبالعشي تجري كبريتا ونارا وتخرج نار من نحو المغرب تبلغ العريش وأخرى من نحو المشرق فتبلغ كذا وكذا فتقيم زمانا لا تنطفئ حتى يشك الشاك ويقول الجاهل لا جنة ولا نار إلا هذه تجتنب في مسيرها مكة والمدينة والحرم كله حتى تلج الشام ويحشر جميع الناس إلا الأعرابيين من قيس (1) في باديتهما يسير أحدهما في إثر الناس حتى يمل فلا يلقى أحدا فيرجع إلى صاحبه فيحدثه فيقبلان جميعا إلى المدينة فيجدانها مملوءة مالا وأغناما وطعاما لا أهل فيها فيقولون نقيم في هذه النعمة فيحشران مجروران على وجوههما إلى الشام فذلك قول معاذ بن جبل يحشرون أثلاثا ثلثا على ظهور الخيل وثلثا يحملون أولادهم على عواتقهم وثلثا على وجوههم مع القردة والخنازير إلى الشام إليها المحشر ومنها المنشر فيكون الذين يحشرون إلى الشام لا يعرفون حقا ولا فريضة ولا يعملون بكتاب الله تعالى ولا سنة نبيه يرفع عنهم العفاف والوقار ويظهر فيهم الفحش ولا يعرف الرجل امرأته ولا المرأة زوجها يتهارجون هم والجن مائة سنة تهارج الحمير والكلاب يقع على المرأة من الجن والإنس ويتهارج الرجال بعضهم بعضا ويعبدون الأوثان وينسون الله تعالى فلا يعرفونه حتى إن القائل ليقول لصاحبه ما في السماء من إله شرار الأولين والآخرين.

nanقال وقال معاذ وكعب وأول ما يفجأ الناس من أمر الساعة أن يبعث الله تعالى ليلا ريحا فتقبض كل دينار ودرهم فتذهب به إلى بيت المقدس وينسف بنيان بيت المقدس فينبذ (2) به في البحيرة المنتنة.

وكيع عن إسماعيل بن خالد عن قيس بن أبي حازمقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم آخر رجلين يحشران من أمتي يكونان في شعب من هذه الشعاب مع غنمهما إذ طير بالناس فيتركان غنمهما فيجيئان إلى المدينة فيقول أحدهما لصاحبه ألست تعلم طريق نقب الإهاب (3) قال يقول الآخر بلى قال فيعمدان إلى المدينة فلا يلقيان بها أحدا من الناس إلا الوحش على فرش الناس قال فيتبعان أثر الناس.

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَالِدٍ ← وَكِيعٌ،

أبو معاوية عن عمر بن محمد عن سالم بن عبد الله بن عمرأنه قال ونحن هابطون من هرش (1) ونظر إلى جبل عن يساره فقال يحشر الناس فلا يبقى إلا رجلين في هذا الجبل فيقول أحدهما لصاحبه يا فلان اذهب فانظر ما فعل الناس فإذا حاذيا هذه الثنية ثنية هرش حشرا على وجوههما.

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عُمَرُ بْنُ محمد ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

ضمرة عن ابن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمروقال ستكون هجرة من بعد هجرة لخيار أهل الأرضين إلى مهاجر إبراهيم حتى لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها تلفظهم أرضوهم وتمقتهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا ولها ما سقط منهم.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مَطَرٍ، ← ابْنِ شَوْذَبٍ ← ضَمْرَةُ،

حدثنا نعيم ثنا يزيد بن هارون عن سفيان عن أبي بشر عن رجل من أهل المدينةقال سمعت أبا هريرة يقول يحشر الناس على ثلاثة أصناف صنف على وجوههم وصنف على الإبل وصنف على أرجلهم.

رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ← أَبِي بِشْرٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← نُعَيْمٌ،

يزيد بن أبي حكيم عن أبان عن عكرمةقال محشر الناس نحو الشام وأول من حشر من هذه الأمة النضير.

عِكْرِمَةَ ← أَبَانُ، ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ،

ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن رجل عن أبي هريرةقال تخرج نار من قبل المشرق ونار أخرى من قبل المغرب تحشران الناس بين أيديهم القردة تسيران بالنهار وتكمنان بالليل حتى تجتمعا بجسر منبج (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَجُلٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،

بقية عن صفوان قال حدثني أبو الأجدع الرحبي عن كعبقال لتحشرن الكعبة إلى بيت المقدس.

كعب ← أَبُو الْأَجْدَعِ الرَّحَبِيُّ، ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ،