Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

قال سفيان وأنا الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب عن حذيفةقال وقفاتها إذا أغمد السيف وبعثاتها إذا سل السيف.

حذيفةقال وقفاتها إذا أغمد السيف وبعثاتها إذا سل السيف. ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← سُفْيَانُ، وَأَنَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ،

حدثنا ابن مبارك عن زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفةقال للفتنة وقفات وبعثات فمن استطاع منكم أن يموت في وقفاتها فليفعل.

حذيفةقال للفتنة وقفات وبعثات فمن استطاع منكم أن يموت في وقفاتها فليفعل. ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَۃَ، ← ابْنُ مُبَارَكٍ،

حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان الكوفي عن عاصم الأحول عن أبي عثمانقال كنا عند عبد الله بن مسعود جلوسا إذ وقع عليه خرو عصفور فقال ها بإصبعه ثم قال لموت ولدي وأهلي أهون علي من هذا قال فوالله ما درينا ما أراد بذلك حتى وقعت الفتن فقلنا هذا حذر عليهم.

«لَمَوْتُ وَلَدِي وَأَهِلِّي أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ هَذَا» ← هَا بِأُصْبُعِهِ، ثُمَّ ← كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ جُلُوسًا، إِذْ وَقَعَ عَلَيْهِ خَرْوُ عُصْفُورٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الْكُوفِيُّ،

حدثنا ابن مبارك عن المبارك بن فضالة عن الحسن سمعه يقول أخبرني أبو الأحوصقال دخلنا على ابن مسعود وعنده بنون له غلمان كأنهم الدنانير حسنا فجعلنا نتعجب من حسنهم فقال عبد الله كأنكم تغبطونني بهم ؟ قلنا والله إن مثل هؤلاء غبط بهم الرجل المسلم فرفع رأسه إلى سقف بيت له قصير وقد عشش فيه الخطاف وباض فيه فقال والذي نفسي بيده لأن أكون قد نفضت يدي عن تراب قبورهم أحب إلي من أن يخر عش هذا الخطاف فينكسر بيضه قال ابن مبارك: خوفا عليهم من الفتن.

أَبُو الْأَحْوَصِ، ← الْحَسَنِ، سَمِعَهُ ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← ابْنُ مُبَارَكٍ،

حدثنا عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد أن أبا الزبير اخبره أن أبا الطفيل حدثهأن حذيفة بن اليمان قال كيف أنت وفتنة أفضل الناس فيها كل غني خفي ؟ فقال أبو الطفيل كيف وإنما هو عطاء أحدنا يطرح به كل مطرح ويرمي به كل مرمى ؟ فقال حذيفة كن إذا كابن مخاض لا حلوبة فيحلب ولا ركوبة فيركب.

أن أبا الطفيل حدثهأن حذيفة بن اليمان ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ،

حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبانقال سمعت أبا إياس معاوية بن قرة يذكر عن النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العبادة في الهرج والفتنة كالهجرة إلي).

النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ← أَبَا إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ يَذْكُرُ، ← أبانقال ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

حدثنا ابن مبارك عن محمد بن مسلم قال سمعت عثمان بن أوس يحدث عن سليم بن هرمز عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال أحب شئ إلى الله تعالى الغرباء قيل أي شئ الغرباء ؟ قال الذين يفرون بدينهم يجمعون إلى عيسى بن مريم عليه السلام. ما يذكر من ندامة القوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم في الفتنة وبعد انقضائها وما تقدم إليهم فيها

عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما ← سُلَيْمِ بْنِ هُرْمُزَ، ← عُثْمَانَ بْنَ أَوْسٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ مُبَارَكٍ،

حدثنا ابن المبارك عن عبد الله بن شوذب قال سمعت مالك بن دينار عن أبي محمد عن أبي كنانةقال قدم علينا الزبير وأصحابه ونحن مملكون لربيعة فلحق سادتنا بعلي فاجتمعنا وقلنا عسى أن يخرجنا هؤلاء ويجئ سادتنا مع علي وكيف نقاتلهم ثم قلنا نخرج فإذا التقيا لحقنا بهم ثم قال بعضنا لا نأمن ألا نطيق ذلك ولكن نستأذنهم فإن أذنوا لنا انطلقنا آمنين وإلا كنا على رأينا فأتينا الزبير بن العوام بجماعتنا فقلنا له مع من تكون العبيد ؟ قال مع مواليهم قلنا فإن موالينا مع علي قال وكأنما ألقمناه حجرا فمكثنا ساعة ثم قال لقد حذرنا هذا.

أَبِي کِنَانَةَ ← أبي محمد ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح أن عليا رضي الله عنهقال حين أخذت السيوف مأخذها من الرجال لوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة.

الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

حدثنا ابن المبارك عن ابن شوذب عن أبي التياح عن الحسنقال لود علي أنه لم يعمل ما عمل ولود عمار أنه لم يعمل ما عمل ولود طلحة أنه لم يعمل ما عمل ولود الزبير أنه لم يعمل ما عمل هبطوا على قوم متوشحي مصاحفهم أهل آخرة فسيفوا في بينهم.

أَبِي التَّيَّاحِ ← ابْنِ شَوْذَبٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

حدثنا ابن المبارك عن عيسى بن عمر قال: سمعت شيخا يحدث عمرو بن مرةقال قال عبد الله بن عمر ولم أره أحال على أحد دونه كنت أقرأ هذه الآية إنك ميت وإنهم ميتون * ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) (1) وكنت أرى أنها في أهل الكتاب حتى كبح بعضنا وجوه بعض بالسيوف فعرفنا أنها فينا.

عمرو بن مُرَّةقال ← شَيْخًا ← عيسى بن عمر ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

حدثنا ابن المبارك عن يزيد بن إبراهيم عن الحسنفي قوله تعالى (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة) (1) قال والله لقد علم أقوام حين نزلت أنه يشخص لها فوج.

والله لقد علم أقوام حين نزلت أنه يشخص لها فوج. ← الحسنفي قوله تعالى (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة) ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،