Hadith Nabawi

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3408

nan3408 - أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سفيان عن عمرو عن جابر قال نهيت ابن الزبير عن بيع النخل معاومة.

بَيْعِ النَّخْلِ مُعَاوَمَةً. ← نَهَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ← جَابِرٍ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3408

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3409

3409 - أخبرنا محمد بن موسى قال حدثنا أبو العباس الأصم قال أخبرنا الربيع قال قلنا للشافعي إن علي بن معبدأخبرنا بإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاز بيع القمح في سنبله إذا ابيض قال : أما هو فغرر لأنه محول دونه لا يرى فإن ثبت الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا به وكان هذا خاصاً مستخرجاً من عام لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر وأجاز هذا.(4/326)وكذلك أجاز بيع الشقص من الدار فجعل فيه الشفعة لصاحب الشفعة وإن كان فيه غرر وكان خاصاً مخرجاً من عام. قال الشافعي في كتاب البيوع المسموع

قلنا للشافعي ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3409

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3410

3410 -بهذا الإسناد وقد قال غيري يجوز بيع كل شيء من هذا إذا يبس في سنبله. ويروى فيه عن ابن سيرين أنه أجازه وروى فيه شيئاً لا يثبت مثله عن من هو أعلى من ابن سيرين ولو ثبت اتبعناه ولكنا لم نعرفه ثبت والله أعلم. وقال في كتاب الصرف المسموع

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3410

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3411

3411 -بهذا الإسناد وإن كان في بيع الزرع فإنما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجازه في حال دون حال فهو جائز في الحال التي أجازه فيها. وحكى من خلال مناظرة له مع غيره في هذه المسألة انه قيل له إنما أجزناه بالأثر. قلنا وما الأثر قال روي عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت : أيثبت . قال : لا . قلت : وليس في ما لم يثبت حجة . قال : ولكنا نثبته عن أنس بن مالك قلنا : وهو عن أنس بن مالك ليس كما تريد ولو كان ثابتاً احتمل أن يكون كبيع الأعيان المغيبة يكون له الخيار إذا رآها. قال أحمد أما الرواية فيه عن ابن سيرين فهي في الموطأ عن مالك أنه بلغه أن محمد بن سيرين كان يقول لا تبيعوا الحب في سنبله حتى يبيض.(4/327)

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3411

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3412

3412 - أخبرناه أبو زكريا قال أخبرنا أبو الحسن الطرائفي قال أخبرنا عثمان عن الدارمي قال حدثنا القعنبيفيما قرأ على مالك أنه بلغه ذلك. وأما الرواية فيه عن أنس بن مالك فروي عن أبي شيبة عن أنس بن مالك وليس بشيء. وأما الحديث المرفوع فيه فكأنه ذكر له حديث سفيان عن أبان عن أنس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحب حتى يفرك. وهذا ضعيف لأن أبان بن أبي عياش لا يحتج به. وقد روى حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحب حتى يفرك. والأشبه أن تكون الرواية فيه حتى يفرك بخفض الراء. فقد رواه عفان وأبو الوليد وحبان بن هلال عن حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحب حتى يشتد. وهذه رواية حسنة وأصح ما روي فيه ما

القعنبىفيما قرأ على مالك ← الدَّارِمِيِّ ← عُثْمَانَ، ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3412

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3413

3413 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو بكر بن عبد الله قال أخبرني الحسن بن سفيان قال حدثنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن ابن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يزهو وعن السنبل حتى يبيض نهى البائع والمشتري.(4/328)رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وزهير بن حرب وزاد فيه حتى تبيض وتؤمن العاهة. وذكر السنبل فيه مما يتفرد به أيوب السختياني من بين أصحاب نافع عن نافع وأيوب عند أهل العلم بالحديث من الثقات الأثبات.

السنبل فيه مما يتفرد به أيوب السختياني من بين أصحاب نافع ← علي بن حجر وزهير بن حرب وزاد فيه حتى تبيض وتؤمن العاهة. ← السنبل حتى يبيض نهى البائع والمشتري.(4/328)رواه مسلم في الصحيح ← بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ" ← ابن عمرأن رسول الله نهى ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3413

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3414

3414 - أخبرنا أبو سعيد قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن ربيعةأن القاسم بن محمد كان يبيع ثمر حائط ويستثني منه.

ربيعةأن القاسم بن محمد كان يبيع ثمر حائط ويستثني منه. ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3414

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3415

3415 - وبإسناده قال أخبرنا الشافعي فقال أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمروأن جده محمد بن عمرو باع حائطاً له يقال له : الأفراق بأربعة آلاف واستثنى منه بثمانمِئَة درهم تمراً أو ثمراً. قال الشافعي أنا أشك.

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3415

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3416

3416 - وبإسناده قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن أبي الرجال عن أمه عمرةأنها كانت تبيع ثمارها وتستثني منها.

أمه عمرةأنها كانت تبيع ثمارها وتستثني منها. ← أَبِي الرِّجَالِ، ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← وَبِإِسْنَادِهِ

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3416

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3417

3417 - وبإسناده قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج أنه قال قلت : لعطاءقلت لبيعي أبيعك حائطي إلا خمسين فرقاً أو كيلاً مسمى ما كان ؟.(4/329)قال : لا . قال ابن جريج : فإن قلت هي من السواد سواد الرطب ؟ قال : لا.

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3417

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3418

3418 - وبإسناده قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سعيد عن ابن جريج أنه قال لعطاءقلت أبيعك نخلي إلا عشر نخلات. قال : لا إلا أن تستثني أيتهن قبل البيع تقول هذه وهذه. قال ابن جريج : فقلت لعطاء أبيعك حائطي إلا عشر نخلات أختارهن. قال : ولا حتى تستثني أيتهن قبل البيع.

«وَلَا، حَتَّى تَسْتَثْنِيَ أَيَّتُهُنَّ قَبْلَ الْبَيْعِ» ← ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَبِيعُكَ حَائِطِي إِلَّا عَشْرَ نَخْلَاتٍ أَخْتَارُهُنَّ ← «لَا، إِلَّا أَنْ تَسْتَثْنِيَ أَيَّتُهُنَّ قَبْلَ الْبَيْعِ»، تَقُولُ: هَذِهِ وَهَذِهِ ← لعطاءقلت أبيعك نخلي إلا عشر نخلات. ← ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ ← سَعِيدٌ، ← الشَّافِعِیُّ ← وَبِإِسْنَادِهِ

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3418

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب ‹ باب · حديث 3419

3419 - وبإسناده قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سعيد عن ابن جريجأنه قال لعطاء أيبيع الرجل نخله أو عنبه أو بره أو عبده أو سلعة ما كانت على أني شريكك بالربع وبما كان من ذلك ؟ قال لا بأس بذلك.

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut · Chapter › Chapter · Hadith 3419