Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut

5912 - أخبرنا أبو عبد الله وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جدهقال : وجدنا في كتب سعد : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. قال الشافعي : وذكر عبد العزيز بن المطلب عن سعيد بن عمرو عن أبيه قال : وجدنا في كتب سعد بن عبادة شهد سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمرو بن حزم أن يقضي باليمين مع الشاهد.

سَعْدٍ، ← جدهقال وجدنا في ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو سَعِيدٍ

5913 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر قال : حدثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة ونافع بن يزيد عن عمارة بن غزية الأنصاري عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة: أنه وجد كتاباً في كتب آبائه : هذا ما رقع أو ذكر عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل رجلان 266 أ يختصمان مع أحدهما شاهد له على حقه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه .(7/403)ومنها ما

سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، ← عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← ابن لهيعة ونافع بن يزيد ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

5914 - أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. قال عبد العزيز : فذكرت ذلك لسهيل فقال : أخبرني ربيعة - وهو عندي ثقة - أنه حدثه إياه ولا أحفظه. قال عبد العزيز : قد كان أصاب سهيلاً علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه. أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن الربيع بن سليمان. وأخرجه من حديث سليمان بن بلال عن ربيعة . وربيعة : ثقة حجة. وقد ينسى المحدث حديثه فلا يقدح ذلك في سماع من سمعه منه قبل النسيان. هذا عمرو بن دينار المكي يروي عن أبي معبد عن ابن عباس قال : كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله بالتكبير. قال عمرو بن دينار : ثم ذكرته لأبي معبد بعد فقال : لم أحدثكه. قال عمرو : وقد حدثنيه وكان من أصدق موالي ابن عباس.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

5915 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا سفيان عن عمرو فذكره. قال الشافعي: كأنه نسيه بعد ما حدثه إياه. ولهذا أمثال كثيرة قد ذكرنا بعضها في كتاب المدخل.(7/404)وقد رواه المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا إسناد صحيح. ومنها ما

عَمْرٍو، فَذَكَرَهُ. ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

5916 - أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أنه قال لبعض من بناظره قال : فقلت له : روى الثقفي - وهو ثقة - عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. وهذا الحديث لم يحتج به الشافعي في هذه المسألة لذهاب بعض الحفاظ إلى كونه غلطاً. وقد رواه عن عبد الوهاب جماعة من الحفاظ منهم : علي بن المديني وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي. وقد روي عن حميد بن الأسود وعبد الله العمري وهشام بن سعد وإبراهيم بن أبي حية عن جعفر بن محمد كذلك موصولاً. 266 ب ورواه سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده وقيل عنه عن أبيه عن جده عن علي.

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← فَقُلْتُ لَهُ: رَوَى الثَّقَفِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، ← لبعض من بناظره ← الشَّافِعِيُّ: أَنَّهُ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا،

5917 - وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم بن خالد قال : حدثني جعفر بن محمد قال سمعت الحكم بن عتيبةيسأل أبي وقد وضع يده على جدار القبر ليقوم : أقضى النبي صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد ؟ قال : نعم وقضى بها عليّ بين أظهركم. قال مسلم : قال جعفر في الدين.(7/405)

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

5918 - وأخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا سفيان بن عيينة عن خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.

أَبِي جَعْفَرٍ، ← خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

5919 - وبهذا الإسناد قال أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيبأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة فإن جاء شاهد أُحلف مع شاهده. قال أحمد : وقد رواه مطرف بن مازن عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عنه جده.

أبيه عنه جده. ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَحْمَدُ: وَقَدْ رَوَاهُ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، ← في الشهادة فإن جاء شاهد أُحلف مع شاهده. ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ النَّبِىَّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ

5920 - أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن ابن المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

5921 - أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن أبي الزنادأن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو عامل له بالكوفة : أن أقض باليمين مع الشاهد.

أبي الزنادأن عمر بن عبد العزيز ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

5922 - وبإسناده قال أخبرنا الشافعي أخبرنا الثقة من أصحابنا عن محمد بن عجلان عن أبي الزناد أن عمر بن عبد العزيزكتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن وهو عامله على الكوفة.(7/406)أن أقض باليمين مع الشاهد فإنها السُنة. قال أبو الزناد : فقام رجل من كبرائهم فقال : أشهد أن شريحاً قضى بهذا في هذا المسجد.

5923 - وبإسناده قال أخبرنا الشافعي أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا حفص بن ميمون الثقفيقال : خاصمت إلى الشعبي في موضحة فشهد القائس أنها موضحة. فقال الشج للشعبي : أتقبل عليّ شهادة رجل واحد ؟ قال الشعبي : قد شد القائس أنها موضحة ويحلف المشجوج على مثل ذلك. قال : فقضى الشعبي فيها. قال الشافعي : وذكر عن هشيم عن مغيرة أن الشعبي قال : أن أهل المدينة يقضون باليمين مع الشاهد.