Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1896- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ،قَالَ : وَأَنْتَ تُصَلِّي ، فَإِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَوَاحِدَةً تَسْوِيَةُ الْحَصَا.(1/507)

وأنت تصلي فإن كنت فاعلا فواحدة تسوية الحصا ← هِشَامٍ ← مُّسْلِمٍ ← الصَّغَانِيُّ

1897- عن عيسى بن أحمد العسقلاني ومحمد بن عبد الملك الواسطي ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " دخل علي رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في اليوم الذي بديء به وجعه ، فقلت : وارأساه ... الحديث . وفيه : ادعي أباك وأخاك " . قال ابن حجر : وأعاده عن الواسطي بالقصة الثانية . "إتحاف المهرة" (22212)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

1897- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَمَرَّةً وَاحِدَةً. هَذَا لَفْظُ الثَّقَفِيِّ ، وَلَفْظُ ابْنِ مَيْمُونٍ ، قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْحِ التُّرَابِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلا فَمَرَّةً وَاحِدَةً.(1/507)

مُعَيْقِيبٌ ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← محمد بن عبد الله بن ميمون وأحمد بن محمد الثقفي

1898- حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق السجزي ، حدثنا عبد الْرَّزَّاق ، حدثنا معُمَر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " ما غرت على امرأة من نساء الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما غرت على خديجة " ... الحديث. "إتحاف المهرة" (22217)(2/141)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن إسحاق السجزي

1898- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالاَ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ فَاعِلا فَمَرَّةً. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : مُعَيْقِيبُ بْنُ أَبِي فَاطِمَةَ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ بَدْرِيٌّ.(1/507)

مُعَيْقِيبٌ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← شَيْبَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← وحدثنا أبو أمية ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← الصَّغَانِيُّ

1899- ذكر أحمد ، عن مُحَمَّد بن سهل بن عسكر ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن معُمَر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " لم يتزوج الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على خديجة حتى ماتت " . قال ابن حجر : ما عرفت أحمد إلا أنني ظننت أنه أحمد بن سلمة ، لأنه كان رفيق مسلم في الرحلة ، وصنف صحيحًا على منوال صحيح مسلم ، واستخرج أبو عوانة عليهما ، وهما اللذان يعني بقوله من هنا : لم يخرجاه ، كنا نظن أنه يعني البخاري ومسلما ، ثم ظهر لي هذا الذي قلته هنا ، وكأن هذه الطريق ضاقت على أبي عوانة فعلقها عن أحمد ، به. "إتحاف المهرة" (22218)

ابن حجر ما عرفت أحمد إلا أنني ظننت ← لَمْ يَتَزَوَّجْ النَّبِيُّ عَلَی خَدِيجَةَ حَتَّی مَاتَتْ ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَھْلِ بْنِ عَسْکَرٍ، ← أَحْمَدُ،

1899- أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي جَاءَ الشَّيْطَانُ فَلَبَّسَ عَلَيْهِ صَلاتَهُ فَلا يَدْرِي كَمْ صَلِّي ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.(1/508)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← القعنبي كلاهما ← وحدثنا أبو إسماعيل ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1900- حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد ، حدثنا سُفْيَان بن عُيَيْنَة . وعن أبي المثنى ، حدثنا مُحَمَّد بن المنهال ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم . وعن الدبري ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن معُمَر ، ثلاثتهم عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " استأذن على رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجل ، فقال : ائذنوا له بئس أخو العشيرة ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (22234)

ائذنوا له بئس أخو العشيرة الحديث "إتحاف المهرة" ← استأذن على رَسُول اللهِ رجل ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← معُمَر ثلاثتهم ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبِي الْمُثَنَّی ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← زكريا بن يحيى بن أسد

1900- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ صَلاتَهُ حَتَّى لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ*، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أبو داود الحراني والعباس بن محمد

1901- حدثنا علي بن حرب ، حدثنا وكيع . وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن عبد العزيز بن مُحَمَّد ، كلاهما عن هشام بن عروة ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " كان رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار ... " الحديث . وفيه : " اللهم اغفر لي خطاياي ، ونق قلبي من الخطايا . وفيه اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم ، والمأثم والمغرم " . وزاد ابن وهب : " وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال " . "إتحاف المهرة" (22254)(2/142)

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عبد العزيز بن محمد كلاهما ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ ← وَكِيعٌ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

1901- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالاَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،بِمِثْلِهِ. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِنَحْوِهِ.(1/508)

الزهري بنحوه ← ابن شهاب بمثله ورواه ابن عيينة ← ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ کُلُّهُمْ ← اللَّيْثُ وَأَبُو عَاصِمٍ ← شُعَيْبٌ وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو الْيَمَانِ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

1902- عن علي بن حرب ، عن مُحَمَّد بن بشر . وعن العطاردي ، حدثنا أبو معاوية . وعن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن أنس بن عياض ، كلهم عن هشام بن عروة ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لايقولن أحدكم : خبثت نفسي ، ولكن لقست " . وعن العطاردي ويونس ، به . "إتحاف المهرة" (22285)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، كُلُّهُمْ ← أبو معاوية وعن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم ← مُحَمَّد بن بشر وعن العطاردي ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،