Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1650- حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الاثْنَيْنِ وَهُمْ صُفُوفٌ فِي الصَّلاةِ ، قَالَ : كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ سِتْرَ الْحُجْرَةِ ، فَنَظَرَ إِلَيْنَا وَهُوَ قَابِضٌ عَلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ ، ثُمَّ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا ، فَلُهِينَا وَنَحْنُ فِي الصَّلاةِ مِنْ خُرُوجِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَنَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ الصَّفَّ ، فَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ خَارِجًا لِلصَّلاةِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتِمُّوا صَلاتَكُمْ ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ فَأَرْخَى السِّتْرَ ، فَتُوُفِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَوْمِهِ هَذَا.

ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← الدقيقي وعباس الدوري

1650- عن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا شعبة ، به . وعن أبي خليفة ، حدثنا عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم ، حدثنا الربيع بن مسلم ، عن مُحَمَّد بن زياد زياد ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين " . "إتحاف المهرة" (19795)(2/57)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّد بن زياد زياد ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمٰنِ بْنِ بَکْرِ بْنِ الرَّبِیْعِ بْنِ مُسْلِمٍ ← شعبة به وعن أبي خليفة ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّاغَانِيُّ،

1651- حَدَّثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، وَأَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ،وَكَانَ تَبِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَخَدَمَهُ وَصَحِبَهُ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.(1/446)

بمثل معناه ← خدمه وصحبه أن أبا بكر كان يصلي لهم ← وَكَانَ تَبِعَ النَّبِيَّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← أبو يوسف الفارسي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحمصي

1651- عن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا خلف المخرمي ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن مُحَمَّد بن زياد زياد ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ذروني ما تركتكم ، فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم بكثرة اختلافهم ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (19803)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّد بن زياد زياد ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← خلف المخرمي ← الصَّاغَانِيُّ،

1652- رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ثَلاثًا ، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ ، فَلَمَّا وَضَحَ لَنَا وَجْهُ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا قَطُّ كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَحَ لَنَا ، فَأَوْمَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ وَأَرْخَى نَبِيُّ اللهِ الْحِجَابَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ.(1/446)

لم يخرج إلينا نبي الله ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم ← أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← رواه محمد بن المثنى

1652- حدثنا مُحَمَّد بن رجاء ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا عوف ، عن مُحَمَّد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (19823)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَوْفٌ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ

1653- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ (ح) وَحَدَّثَنَا الدُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ (ح) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ كِيلَجَة ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،قَالَ : مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ ، قَالَ : فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ ، قَالَ الْجُعْفِيُّ : فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، وَالْبَقِيَّةُ لَفْظُ عَبْدِ الصَّمَدِ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ ثَلاثُ مَرَّاتٍ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي ، وَفِيهِ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ ، اخْتَصَرَ كِيلَجَةُ ، يُقَالُ إِنَّ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ إِبَاحَةُ الْبُكَاءِ فِي الصَّلاةِ وَبَيَانُ خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ ، وَقَدْ كَانَ فِي أَصْحَابِهِ مَنْ هُوَ أَقْرَأُ مِنْهُ وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَرْفَعُ وَأَبَيْنُ صَوْتًا مِنْهُ لِلْقِرَاءَةِ ، وَقَدْ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مُرْ غَيْرَهُ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَطِيعُ وَإِنَّهُ أَسِيفٌ وَإِنَّهُ رَقِيقٌ وَإِنَّهُ يَبْكِي فِي صَلاتِهِ ، فَلَمْ يَأْمُرْ غَيْرَهُ وَلَمْ يَرْضَ بِغَيْرِهِ ، فَدَلَّ قَوْلُهُ فِي خَبَرِ أَبِي مَسْعُودٍ حَيْثُ قَالَ : وَلاَ يُؤُمَّنَّ رَجُلاً فِي سُلْطَانِهِ ، أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ عَلَيْهِمْ بَعْدَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(1/447)

مرض رسول الله فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← زَائِدَۃَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← وحدثنا يعقوب بن سفيان ومحمد بن صالح كيلجة ← حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ← وحدثنا الدوری ← زَائِدَۃَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← يزيد بن سنان البصري

1653- حدثنا الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا هشام بن حسان ، عن مُحَمَّد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه " . "إتحاف المهرة" (19834)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← الصَّاغَانِيُّ،

1654- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : أَغْفَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِغْفَاءَةً ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيَّ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا الْكَوْثَرُ : نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَعَدَنِيهِ رَبِّي ، تَرِدُهُ أُمَّتِي ، فَيُخْتَلَجُ الرَّجُلُ دُونِي ، فَأَقُولُ : إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي ! فَيُقَالُ : إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. وَرَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ أَطْوَلَ مِنْ هَذَا.(1/448)

أغفى النبي إغفاءة ← أَنَسٍ، ← الْمُخْتَارِ ← سُفْيَانَ، ← يحيى بن اليمان ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

1654- حدثنا الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا عبد الله بن بكر ، حدثنا هشام بن حسان . وعن إسحاق ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن معُمَر ، عن أيوب ،كلاهما ] عن مُحَمَّد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،[ أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لا تسبوا الدهر ، فإن الله هو الدهر " . وزاد : " ولايقولن أحدكم : العنب الكرم ، فإن الكرم الرجل المسلم " . وعن سَعِيْد بن مسعود ، عن النضر بن شميل ، عن هشام ، بالقصة الثانية حسب . "إتحاف المهرة" (19835)(2/58)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ کِلَاهُمَا ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← هشام بن حسان وعن إسحاق ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← الصَّاغَانِيُّ،

1655- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَةً ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا ، فَقُلْنَا لَهُ : مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَزَلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ ، فَقَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ} ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ ؟ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَم ، قَالَ : فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي فِي الْجَنَّةِ عَلَيْهِ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، آنِيَتُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ ، فَيُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ ، فَأَقُولُ : رَبِّي إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي ! فَيُقَالُ : إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.(1/448)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← إسماعيل بن الخليل، ← الصَّغَانِيُّ

1655- عن الدبري ، عن عبد الْرَّزَّاق . وعن إسماعيل القاضي ، حدثنا مُحَمَّد بن عبيد ، حدثنا مُحَمَّد بن ثور . كلاهما : عن معُمَر ، عن أيوب ، عن مُحَمَّد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " اختصمت الجنة والنار إلى ربها ، فقالت الجنة : أي رب ، مالها ؟ إنما يدخلها ضعفاء الناس وسقطهم . وقالت النار : أي رب ، إنما يدخلها الجبارون والمتكبرون ... " الحديث . وعن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا عبد الله بن بكر ، عن هشام ، به . "إتحاف المهرة" (19836)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّد بن ثور كلاهما ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← عبد الْرَّزَّاق وعن إسماعيل القاضي ← الدبري