Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1596- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، وعثمان بن خرزاذ ، والصغاني ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، وَمَوْلًى لهم أنهما حدثاه ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ،أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاةِ فَكَبَّرَ ، وَوَصَفَ هَمَّامٌ حِيَالَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا وَكَبَّرَ فَرَكَعَ ، فَلَمَّا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ ، فَلَمَّا سَجَدَ سَجَدَ بَيْنَ كَفَّيْهِ.(1/428)

عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَمَوْلًى لَهُمْ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← عثمان بن خرزاذ والصغاني ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ

1596- حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا مُحَمَّد بن عيسى ، حدثنا إسماعيل ، يعني ابن جعفر ، عن العلاء ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لاتقوم الساعة حتى يقوم ثلاثون كذابا ، كلهم يزعم أنه رَسُول اللهِ ، وحتى يقبض العلم ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (19344)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← إِسْمَاعِيلُ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ- ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1597- أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ،أَنَّهُ قَالَ : كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ.(1/429)

سهل بن سعد أنه ← أَبِي حَازِمٍ ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1597- عن مُحَمَّد بن يحيى ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن ابن جُرَيْج . وعن مُحَمَّد ، عن إبراهيم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن أبي حازم ، كلاهما عن العلاء ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره ... " الحديث . قال ابن حجر : وهو لعبد العزيز بن مُحَمَّد في الحديث الذي بعده. "إتحاف المهرة" (19346)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عبد العزيز بن أبي حازم كلاهما ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← ابن جُرَيْج وعن مُحَمَّد ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1598- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ،قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ سَكَتَ إِسْكَاتَةً ، قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : هُنَيَّةً ، بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِسْكَاتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ.

قُلْتُ ← هنية بين التكبير والقراءة ← أَحْسِبُهُ ← أبو هريرة كان رسول الله إذا كبر في الصلاة سكت إسكاتة ← أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، ← عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ← وحدثنا الصغاني ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

1598- حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا قتيبة ، حدثنا عبد العزيز بن مُحَمَّد ، عن العلاء ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " كل شيء من ابن آدم يبلى ويأكله التراب إلا ذنبه ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (19347)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1599- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا تَقُولُ فِي سَكْتَتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَ : أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ بِمِثْلِهِ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

1599- حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا قتيبة ، حدثنا عبد العزيز بن مُحَمَّد ، عن العلاء ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " كل [ كل إنسان تلده أمه ] يطعن الشيطان فيه ... الحديث. "إتحاف المهرة" (19348)(2/41)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1600- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ أَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ فِيهِ ؟ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ.(1/429)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ← أبو داود السجزي

1600- عن مُحَمَّد بن يحيى ، عن الْقَعْنَبِيّ وإبراهيم بن حمزة ، قالا : حدثنا عبد العزيز بن مُحَمَّد . وعن مُحَمَّد بن يحيى والصومعي ، قالا : حدثنا سَعِيْد بن أبي مريم ، حدثنا مُحَمَّد بن جعفر ، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ، ما طمع في الجنة أحد ، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ، ما قنط من الجنة أحد . "إتحاف المهرة" (19349)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ کِلَاهُمَا ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عبد العزيز بن مُحَمَّد وعن مُحَمَّد بن يحيى والصومعي ← الْقَعْنَبِيّ وإبراهيم بن حمزة ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1601- حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ هُو َابْنُ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ،كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَهَضَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ اسْتَفْتَحَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ وَلَمْ يَسْكُتْ.(1/430)

أَبُو زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَھْلِ بْنِ عَسْکَرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ هُو َابْنُ مَالِكٍ

1601- حدثنا أبي ، حدثنا علي بن حجر ، حدثنا إسماعيل بن جعفر . وعن مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا إبراهيم بن حمزة . وعن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا ابن أبي مريم . وعن أبي داود الحراني ، حدثنا الْقَعْنَبِيّ ، ثلاثتهم عن عبد العزيز بن مُحَمَّد . وعن الْصَّاغَانِيّ ، عن عقبة بن مكرم ، عن عبد الرحمن بن عثمان ، عن شعبة ، كلاهما عن العلاء ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : "لتؤدن الحقوق إلى أهلها ، حتى تقص الشاة الجماء من الشاة القرناء تنطحها . "إتحاف المهرة" (19351)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← شُعْبَةُ کِلَاهُمَا ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← عبد العزيز بن مُحَمَّد وعن الْصَّاغَانِيّ ← الْقَعْنَبِيّ ثلاثتهم ← ابن أبي مريم وعن أبي داود الحراني ← إبراهيم بن حمزة وعن الْصَّاغَانِيّ ← إسماعيل بن جعفر وعن مُحَمَّد بن يحيى ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أَبِي