Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1530- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلانِسِيُّ ، وَتَمْتَامٌ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْحَجَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(1/414)

مالك بإسناده مثله ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الْحَجَبِيُّ ← جعفر بن محمد القلانسي وتمتام محمد بن غالب

1530- حدثنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن سالم ، حدثنا أبو داود الحفري ، عن سُفْيَان ، عن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " الأنبياء أولاد علات ، وليس بيني وبين عيسى شيء " . "إتحاف المهرة" (19157)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بن إسماعيل بن سالم،

1531- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالاَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا.(1/414)

أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← وحدثنا أبو أمية ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ

1531- حدثنا أبو فروة الرهاوي ، حدثنا خالد بن يزيد ، حدثنا ورقاء ، عن أبي الزناد ، عنه في حديث . وعن الربيع بن سليمان ، عن ابن وهب ، أخبرني مالك وغيره . وعن يونس بن عبد الأعلى ، عن سُفْيَان بن عُيَيْنَة . وعن الدقيقي ، عن يزيد بن هارون . وعن الزعفراني ، عن شبابة ، كلاهما عن ورقاء ، ثلاثتهم عن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " من شر الناس ذو الوجهين ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (19161)(2/21)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← ورقاء ثلاثتهم ← شبابة كلاهما ← يزيد بن هارون وعن الزعفراني ← سُفْيَان بن عُيَيْنَة وعن الدقيقي ← مالك وغيره وعن يونس بن عبد الأعلى ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أبي الزناد عنه في حديث وعن الربيع بن سليمان ← وَرْقَاءُ ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ،

1532- حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا الْمَيْمُونِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ. هَذَا لَفْظُ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَأَمَّا مُحَمَّدً ، قَالَ : فَقَدْ أَدْرَكَهَا كُلَّهَا.(1/414)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← وحدثنا الميموني وأبو داود ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

1532- عن الغزي ، عن الفريابي ، به . وعن أبي أمية ، حدثنا أبو نعيم وقبيصة ، عن سُفْيَان ، به . وعن يونس بن حبيب وعمار بن رجاء ، قالا : حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " قريش والأنصار ومزينة وجهينة وأسلم وغفار وأشجع ليس لهم مولى دون الله ورسوله " . "إتحاف المهرة" (19162)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← سُفْيَان به وعن يونس بن حبيب وعمار بن رجاء ← أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ← الفريابي به وعن أبي أمية ← الغزي

1533- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ.(1/415)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ

1533- أخبرنا مُحَمَّد بن زياد العجلي ، حدثنا خالد بن مخلد . وعن إبراهيم بن إسحاق ، عن يحيى بن يحيى ، قالا : حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن . وعن مُحَمَّد بن حيويه ، حدثنا أبو اليمان ، حدثنا شعيب ، كلاهما عن أبي الزناد . وعن عباس الدوري ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا أبي ، عن صالح ، كلاهما عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " والذي نفسي بيده ، لغفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة ، خير عند الله يوم القيامة من أسد وطييء وغطفان ". "إتحاف المهرة" (19163)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← صَالِحٍ کِلَاهُمَا ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أبي الزناد وعن عباس الدوري ← شُعَيْبٌ کِلَاهُمَا ← أَبُو الْيَمَانِ، ← المغيرة بن عبد الرحمن وعن مُحَمَّد بن حيويه ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← خالد بن مخلد وعن إبراهيم بن إسحاق ← محمد بن زياد العجلي

1534- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ.(1/415)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بشر بن موسى وأبو إسماعيل

1534- حدثنا أبو فروة الرهاوي ، حدثنا خالد بن يزيد ، حدثنا ورقاء . وعن مُحَمَّد بن زياد العجلي ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا المغيرة (كلاهما عن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " غفار غفر الله لها ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (19164)(2/22)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← المغيرة (كلاهما ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← ورقاء وعن مُحَمَّد بن زياد العجلي ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ،

1535- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ. قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَنَرَى أَنَّ صَلاةَ الْجُمُعَةِ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِذَا أَدْرَكَ مِنْهَا رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى.(1/415)

"مَنْ أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة". ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ،

1535- حدثنا ابن ناجية ، حدثنا سويد بن سَعِيْد ، حدثنا حفص بن ميسرة ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي الزناد ، عن ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (19165)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ نَاجِيَةَ