Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1518- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَوْ سَالِمٍ ، أَوْ كِلاهُمَا شَكَّ وَرْقَاءُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه ِ ،قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَايِنِيُّ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِلا شَكٍّ.(1/411)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← محمد بن المنكدر أو سالم أو كلاهما شك ورقاء ← وَرْقَاءُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

1518- عن الصومعي ، حدثنا حَجَّاج بن منهال وعَمْرو بن عاصم . وعن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا عبد الأعلى بن حَمَّاد . وعن مُحَمَّد بن إسماعيل الصائغ ، وحمدان بن علي ، قالا : حدثنا عَفَّان . وعن الصومعي ، حدثنا عَمْرو بن علي . وعن يونس ، حدثنا أبو داود ، ثلاثتهم عن همام ، كلاهما عن إسحاق بن أبي طلحة ، عن عبد الرحمن بن أبي عُمَرة ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " أذنب عبد ذنبا ، فقال : أي رب أذنبت ، فقال : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن الله يغفر الذنوب ويأخذ بالذنوب ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (19065)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، ← هَمَّامٌ کِلَاهُمَا ← أبو داود ثلاثتهم ← عَمْرو بن علي وعن يونس ← عَفَّان وعن الصومعي ← عبد الأعلى بن حَمَّاد وعن مُحَمَّد بن إسماعيل الصائغ وحمدان بن علي ← حَجَّاج بن منهال وعَمْرو بن عاصم وعن الْصَّاغَانِيّ ← الصومعي

1519- حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ , يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : بَعَثَنِي الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ خَالَتِي ، فَبِتُّ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ شِمَالِهِ ، فَتَنَاوَلَنِي مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ.(1/411)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← الدقيقي وإبراهيم بن مرزوق

1519- حدثنا أبو إسماعيل الترمذي ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سُفْيَان ، عن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " إذا قلت لصاحبك : أنصت والإمام يخطب ، فقد لغوت ". "إتحاف المهرة" (19105)(2/17)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ

1520- حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ أَتَى خَالَتَهُ مَيْمُونَةَ ، قَالَ : فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَائِهِ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، قَالَ : وَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَدَارَنِي مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى جَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ.(1/411)

یَّمِیْنِہٖ ← يساره فأدارني من خلفه حتى جعلني ← وقمت فتوضأت ثم قمت ← فقام رسول الله من الليل إلى سقائه فتوضأ ثم قام يصلي ← ابن عباس أنه أتى خالته ميمونة ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،

1520- حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا ابن وهب ، أخبرنا يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " من شهد الجنازة حتى يصلى عليها ، فله قيراط ... " الحديث . قال ابن شهاب : قال سالم : وكان ابن عُمَر يصلي عليها ثم ينصرف ، فلما بلغه حديث أبي هريرة قال : لقد ضيعنا قراريط كثيرة . وعن عثمان بن خرزاذ ، عن عَمْرو بن قسيط ، عن عبد الله بن عَمْرو ، عن إسحاق بن راشد ، عن الزهري ، به . "إتحاف المهرة" (19124)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1521- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَمَا نَحْنُ إِلاَّ أَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي أُمُّ حَرَامٍ ، فَقَالَ : قُومُوا لأُصَلِّيَ بِكُمْ ، قَالَ : وَصَلَّى بِنَا فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاةٍ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ لِثَابِتٍ : فَأَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا ؟ قَالَ : جَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، فَقَالَتْ أُمِّي : يَا رَسُولَ اللهِ خُوَيْدِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ ، فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ فَكَانَ آخِرَ مَا دَعَا ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ.(1/412)

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

1521- أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا أخبره ، عن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ليس المسكين بهذا الطواف ، الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان ... " الحديث . وعن الربيع ، عن ابن وهب ، به. "إتحاف المهرة" (19137)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1522- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فَخِذَهُ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ ؟ فَصَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ انْهَضْ فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ تُقَامُ فَصَلِّ مَعَهُمْ.(1/412)

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ← بُدَيْلٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

1522- حدثنا أبو إسماعيل الترمذي ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سُفْيَان ، حدثنا أبو الزناد ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،قال : " سئل رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عن أطفال المشركين عمن يموت منهم صغيرا ؟ فقال : الله أعلم بما كانوا يعملون ". "إتحاف المهرة" (19138)(2/18)

الله أعلم بما كانوا يعملون "إتحاف المهرة" ← أطفال المشركين، عمن يموت منهم صغيرًا؟ ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ

1523- حَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ (ح) وَحَدَّثَنَا عَمَّارٌ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ،قَالَ : أَخَّرَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلاةَ ، وَقَالَ قَبِيصَةُ : كَانَ أَمِيرًا مِنَ الأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ ، فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ ابْنَ أَخِي أَبِي ذَرٍّ ، فَقَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَقَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ فَخِذِي ، فَقَالَ : صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلاَ تَقُولُ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلا أُصَلِّي ، زَادَ قَبِيصَةُ : مَعَهُمْ.(1/412)

أَبِي الْعَالِيَةِ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← عمار وأبو أمية ← الْفِرْيَابِيُّ، ← الغزي

1523- حدثنا سعدان بن نصر وشعيب بن عَمْرو ،قالا : حدثنا سُفْيَان ، حدثنا أبو الزناد ، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه، أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " مثل المنفق والبخيل ، كمثل رجلين عليهما جنتان من لدن تراقيهما إلى ثدييهما ..." الحديث . وعن الترمذي ، عن الحميدي ، عن سُفْيَان ، نحوه . وعن زكريا بن داود الخفاف، حدثنا يحيى بن يحيى ، حدثنا مغيرة ، عن أبي الزناد ، به. "إتحاف المهرة" (19145)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ، ← سُفْيَانَ، ← سعدان بن نصر وشعيب بن عمرو