Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1830- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ قَالَ : نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ ، عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ مِنَ الْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا.(1/492)

القراءۃ راکعًا۔ ← لبس المفدم من المعصفر، ← لُبْسِ الْقَسِّيِّ.(1/491) ← تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ← نَهَانِي النَّبِيُّ وَلا أَقُولُ نَهَاكُمْ، ← عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ،

1831- حدثنا الْصَّاغَانِيّ ، وأبو أمية ، قالا : حدثنا عَفَّان ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا الحسن بن عبيد الله ، حدثنا إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ،قالت : " كان الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره " . "إتحاف المهرة" (21592)(2/114)

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← عَفَّانُ، ← الصاغاني وأبو أمية

1831- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا بِرَحَبَةِ الْكُوفَةِ ، يَقُولُ : نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ ، عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمِ.

تختم الذهب وأن أقرأ وأنا راكع وعن لبس القسي وعن المعصفر المفدم ← نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ وَلَا أَقُولُ نَهَاکُمْ ← عَلِيًّا بِرَحْبَةِ الْكُوفَةِ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← یونس بن راشد الحرانی ← سعید بن حفص الحرانی ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

1832- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، حدثنا عبد الْرَّزَّاق ، أخبرنا ابن جُرَيْج ، قال : سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير ، والوليد بن عطاء ، عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة ، قال : قال عبد الله بن عبيد : وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان في خلافته ، فقال عبد الملك : ما أظن أبا خبيب ، يعني ابن الزبير سمع من عائشة ما كان يزعمأنه سمعه منها ، قال : الحارث : بلى أنا سمعته منها ، قال : سمعتها تقول ماذا ؟ قالت : قال رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إن قومك استقصروا من بنيان البيت ، وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه فإن بدا لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي ، فلأريك ما تركوا منه ، فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد ، وزاد عليه الوليد بن عطاء ، قال الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لجعلت له بابين موضوعين في الأرض شرقيًا وغربيًا ، وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها ؟ قلت : لا ، قال : تعززا ألا يدخلها إلا من أرادوا ، فكان الرجل إذا كرهوا أن يدخلها، ودعوه يرتقي حتى إذا كاد أن يدخل دفعوه فسقط ، قال عبد الملك للحارث : أأنت سمعتها تقول هذا ؟ قال : نعم فنكت ساعة بعصاه ، ثم قال : وددت أني تركته ، وما تحمل " . وعن حَمَّاد بن الحسن بن عنبسة ، حدثنا عبد الله بن بكر ، عن حاتم بن أبي صغيرة ، لعله قال : عن أبي قزعة : أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت ، إذ قال : قاتل الله ابن الزبير ... فذكر القصة ، فقال الحارث بن أبي ربيعة : أنا سمعتها . "إتحاف المهرة" (21621)(2/115)

الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة ← الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

1832- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ،بِنَحْوِهِ.(1/492)

عَلِيٍّ بِنَحْوِهِ. ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَی ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

1833- حدثنا العباس بن مُحَمَّد وأبو أمية ، قالا : حدثنا منصور بن سَعِيْد ، حدثنا عبيد الله بن عَمْرو ، حدثنا زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي زيد عبد الملك العامري ، حدثني عبد الرحمن بن سابط ، عن الحارث ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " سيعوذ بهذا البيت قوم ليست لهم منعة ... " الحديث. سماها أبو أمية : عائشة . "إتحاف المهرة" (21622)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← الْحَارِثِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← أبي زيد عبد الملك العامري ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← مَنْصُورِ بْنِ سَعِيدٍ، ← العباس بن مُحَمَّد وأبو أمية

1833- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ عَلِيّ ،قَالَ : نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمِ ، مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ السُّجُودَ.(1/492)

الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ السُّجُودَ.(1/492) ← لُبْسِ الْقَسِّيِّ.(1/491) ← رَاکِعٌ ← تختم الذھب، وأن أقرأ ← نَهَانِي النَّبِيُّ وَلا أَقُولُ نَهَاكُمْ، ← عَلِيٍّ، ← ابنِ حُنَيْنٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← النُّفَيْلِيُّ ← محمد بن كثير الحراني

1834- حدثنا أبو داود الحراني ، حدثنا عارم ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن داود بن أبي هند ، عن عزرة , هو ابن سعد الأعور ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ،قالت : كان لنا قرام فيه تماثيل ، فعلقت على بابي ، فرأى الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك ، فقال : انزعيه ، فإنه يذكرني الدنيا. "إتحاف المهرة" (21675)

انزعيه فإنه يذكرني الدنيا. "إتحاف المهرة" ← كَانَ لَنَا قِرَامٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ فَعُلِّقَتْ عَلَى بَابِي فَرَأَى النَّبِيُّ ذَلِكَ ← عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ← عزرة هو ابن سعد الأعور ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَارِمٌ، ← أبو داود الحراني

1834- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ (ح) وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أنه سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَلَبُوسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ ، وَلَمْ يَذْكُرِ السُّجُودَ.(1/493)

خَاتَمِ الذَّهَبِ وَلَبُوسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَلَمْ يَذْكُرِ السُّجُودَ.(1/493) ← «نَهَى النَّبِيُّ ← مِنْ عَلِيٍّ ← أَنَّهُ ← أَنَّ أَبَاهُ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← اللَّيْثُ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← وحدثنا عباس ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

1835- عن عبد المؤمن بن عيسى ، حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله الرزي وحميد بن مسعدة . وعن ابن أبي الدنيا ، حدثنا أحمد بن المقدام ، ثلاثتهم عن خالد بن الحارث ، عن سَعِيْد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن زرارة ، عن سَعِيْد بن جُبَيْر ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه " . "إتحاف المهرة" (21682)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← زُرَارَةَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أحمد بن المقدام ثلاثتهم ← مُحَمَّد بن عبد الله الرزي وحميد بن مسعدة وعن ابن أبي الدنيا ← عبد المؤمن بن عيسى

1835- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الأَحْمَرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ ، هَكَذَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ.(1/493)

شُعْبَةُ، ← الثوب الأحمر وخاتم الذهب وأن أقرأ وأنا راكع هكذا رواه غندر ← نَهَيْتُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

1836- عن مُحَمَّد بن عزيز ، عن سلامة بن روح ، عن عقيل أخبرني مُحَمَّد بن مسلم ، عن سَعِيْد بن المسيب ورجال من أهل العلم ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " كان الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول وهو صحيح : لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (21707)(2/116)

كَانَ النَّبِيُّ ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← سَعِيْد بن المسيب ورجال من أهل العلم ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَقِیلٍ ← سلامة بن روح ← محمد بن عزيز