Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1770- عن سَعِيْد بن عبدوس بن أبي زيدون وراق الفريابي وأبي العباس الغزي ، قالا : حدثنا الفريابي . وعن أبي بكر الجعفي ، حدثنا مُحَمَّد بن بشر وأبو نعيم . وعن أبي أمية ، حدثنا أبو نعيم وعبيد الله بن موسى ، كلهم عن سُفْيَان ، وهو الثوري . وعن أبي إسماعيل الترمذي ، حدثنا الحميدي ، حدثنا ابن عُيَيْنَة ، عن زائدة . وعن أبي أمية ، حدثنا الحسن بن موسى ، حدثنا شيبان . وعن يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، كلهم عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " أشعر كلمة قالها العرب كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل . وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم " . "إتحاف المهرة" (20572)(2/90)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ ← أَبُو دَاوُدَ، ← شيبان وعن يونس بن حبيب ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← زائدة وعن أبي أمية ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← سُفْيَان وهو الثوري وعن أبي إسماعيل الترمذي ← أبو نعيم وعبيد الله بن موسى كلهم ← مُحَمَّد بن بشر وأبو نعيم وعن أبي أمية ← الفريابي وعن أبي بكر الجعفي ← سَعِيْد بن عبدوس بن أبي زيدون وراق الفريابي وأبي العباس الغزي

1770- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ (ح) وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ،قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، فَقَرَأَ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.(1/477)

صليت مع رسول الله العشاء فقرأ بالتين والزيتون ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ جَمِيعًا ← وحدثنا عمار بن رجاء ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1771- حدثنا يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر ، قالا : حدثنا ابن وهب ، حدثني يونس . وعن مُحَمَّد بن عزيز ، حدثنا سلامة ، عن عقيل ، كلاهما عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " قال الله : يسب ابن آدم الدهر ، وأنا الدهر ، بيدي الليل والنهار " . "إتحاف المهرة" (20575)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عقيل كلاهما ← سلامة ← يونس وعن مُحَمَّد بن عُزيز ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ

1771- حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الإِمَامُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، فَمَا سَمِعْتُ أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ.(1/477)

أحسن صوتا منه ← النبي يقرأ في العشاء والتين والزيتون فما ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← وحدثنا الصغاني ← مَخْلَدٌ، ← أبو عمر الإمام

1772- حدثنا عبد العزيز بن حيان الموصلي ، حدثنا سَعِيْد بن حفص ، حدثنا العلاء بن سليمان ، حدثنا مُحَمَّد بن عبيد الله بن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " إن الله لايقبض العلم انتزاعا ... " الحديث . قال ابن حجر : المحفوظ رواية الزهري عن عروة ، عن عبد الله بن عَمْرو ، وقيل : عنه ، عن عروة ، عن عائشة. "إتحاف المهرة" (20584)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← مُحَمَّد بن عبيد الله بن شهاب ← الْعَلاَءُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ ← عبد العزيز بن حيان الموصلي

nan1772- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ.

حجاج، ← وحدثنا يوسف بن مسلم ← أَبُو عَامِرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

1773- حدثنا أبو علي الزعفراني ، حدثنا أبو عباد . وعن أحمد بن يحيى الحلواني ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، كلاهما عن إبراهيم بن سعد ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ستكون فتن ، النائم فيها خير من اليقظان ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (20586)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← إبراهيم بن حمزة كلاهما ← أبو عباد وعن أحمد بن يحيى الحلواني ← أبو علي الزعفراني

1773- وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍقَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ.(1/477)

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍقَالَ: ← شُعْبَةُ، ← أبو النضر كلهم ← الصَّغَانِيُّ

1774- حدثنا أبو إبراهيم الزهري ، حدثنا مؤمل بن الفضل ، حدثنا مُحَمَّد بن حرب ، حدثنا الزبيدي ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لاتقوم الساعة حتى تقتتل فئتان ، دعواهما واحد ". "إتحاف المهرة" (20590)(2/91)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ← أبو إبراهيم الزهري

1774- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ جَابِرًا ،يَقُولُ : إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمَّ قَوْمَهُ.(1/478)

إن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي ثم يرجع فيؤم قومه ← جَابِرًا ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ

1775- عن مُحَمَّد بن خالد بن خلي ، حدثنا بشر بن شعيب ، عَنْ أَبِيْهِ . وعن أبي أمية ، حدثنا أبو اليمان ، حدثنا شعيب . وعن الدبري ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن معُمَر . وعن أبي إسماعيل الترمذي ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سُفْيَان ، كلهم عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " عليكم بالحبة السوداء ، فإن فيها شفاء من كل شيء إلا السام " . "إتحاف المهرة" (20621)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ كُلُّهُمْ ← الْحُمَيْدِيُّ، ← معُمَر وعن أبي إسماعيل الترمذي ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← شعيب وعن الدبري ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أَبِيْهِ وعن أبي أمية ← بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ

1775- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ ،أَنَّهُمَا سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ فَيُصَلِّيهَا بِهِمْ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلاهَا مُعَاذٌ مَعَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَّ قَوْمَهُ فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ ، فَصَلَّى وَحْدَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالُوا لَهُ : نَافَقْتَ يَا فُلانُ ، قَالَ : مَا نَافَقْتُ وَلَكِنِّي آتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرُهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ أَخَّرْتَ الْعِشَاءَ الْبَارِحَةَ ، وَأَنَّ مُعَاذًا صَلاهَا مَعَكَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَّنَا ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَتَنَحَّيْتُ فَصَلَّيْتُ وَحْدِي ، وَإِنَّمَا نَحْنُ أَهْلُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا ، فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُعَاذٍ ، فَقَالَ : أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ؟ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ؟ اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا ، قَالَ عَمْرٌو : وَعَدَّدَ سُورًا ، قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} ، {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} ، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} ، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} , {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشى} وَنَحْوَهَا ، فَقُلْتُ لِعَمْرٍو : فَإِنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ بِـ {سَبِّحْ} ، {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} ، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} ، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} , {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشى} ، فَقَالَ عَمْرٌو : هِيَ هَذِهِ ، أَوْ نَحْوَ هَذِهِ.(1/478)

أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى