Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

2067- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : كَانَ يُعْلَمُ انْقِضَاءُ صَلاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِالتَّكْبِيرِ.(1/553)

كان يعلم انقضاء صلاة النبي بالتكبير ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي مَعْبَدٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

2068- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِالتَّكْبِيرِ. قَالَ عَمْرٌو : فَذَكَرْتُهُ لأَبِي مَعْبَدٍ بَعْدُ ، فَقَالَ : لَمْ أُحَدِّثْكُمْ ! قَالَ عَمْرٌو : وَقَدْ حَدَّثَنِيهِ ، قَالَ عَمْرٌو : وَكَانَ أَصْدَقَ مَوَالِي ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ : كَأَنَّهُ قَدْ نَسِيَهُ بَعْدَمَا حَدَّثَهُمْ إِيَّاهُ.(1/553)

إِیَّاہُ۔ ← الشافعي كأنه قد نسيه بعدما ← عمرو وكان أصدق موالي ابن عباس ← عَمْرٌو: وَقَدْ ← عمرو فذكرته لأبي معبد بعد فقال لم أحدثكم ← كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ بالتكبير2. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي مَعْبَدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

2069- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ ،يَقُولُ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاتِهِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ إِلَى قَوْلِهِ : ذَا الْجَدِّ.(1/553)

فِي دُبُرِ صَلَاتِهِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ← مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ: اكْتُبْ إِلَيَّ بِمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← وَرَّادٌ كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ،

2070- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ وَرَّادٍ ،قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ كِتَابًا إِلَى مُعَاوِيَةَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَضَى صَلاتَهُ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.

أملى علي المغيرة بن شعبة كتابا إلى معاوية ← وَرَّادٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَالْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ← الْاَعْمَشِ ← مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ

2071- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ،قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ فِي صَلاتِهِ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

لا إله إلا الله فذكر مثله ← كان النبي يسلم في صلاته ← الْمُغِيرَةِ، ← وَرَّادٍ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ،

2072- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ ، أَنَّ وَرَّادًا أَخْبَرَهُ ،أَنَّ الْمُغِيرَةَ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ .. ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

إلى معاوية فذكر الحديث ← أن المغيرة ← عبدة أن ورادا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحٌ، ← محمد بن أبي المثنى الموصلي وأبو أمية

2073- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ (ح) وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، وَعَمَّارٌ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ , كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،قَالَ : كَتَبَ الْمُغِيرَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرُوا حَدِيثَهُمْ فِيهِ.(1/553)

المغيرة إلى معاوية فذكروا حديثهم فيه ← وَرَّادٍ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أسباط بن محمد كلهم ← وحدثنا محمد بن ثواب والحسن بن عفان ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← وحدثنا أبو عبيدة وأبو أمية ← مِسْعَرٍ، ← يَزِيدُ: ← وحدثنا الدقيقي وعمار ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

2074- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ (ح) وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ (ح) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، كُلُّهُم قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَانِي أَبُو سَعِيدٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : أَنْبَانِي وَرَّادٌ كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،قَالَ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَ إِذَا صَلَّى فَفَرَغَ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، قَالَ : وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : يُقَالُ إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ هَذَا اسْمُهُ كَثِيرٌ ، وَهُوَ رَضِيعُ عَائِشَةَ وَبَعْضُ هَؤُلاءِ قَالَ : أَبُو سَعِيدٍ الشَّامِيُّ ، وَمَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ.(1/554)

مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ← وَرَّادٍ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← بَعْضُهُمْ ← أَبُو سَعِيدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← أبو داود كلهم ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيُّ،

2075- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ،قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ ، وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، ثُمَّ يَقُولُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ (1) دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ. _حاشية

کَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ کُلِّ صَلَاةٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو داود السجزي

2076- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ،قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ، وَهُوَ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ فِي الصَّلاةِ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ , لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ أَهْلَ النِّعْمَةِ وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ، لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى.

كان رسول الله إذا سلم في الصلاة ← عبد الله بن الزبير وهو يخطب على هذا المنبر وهو ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَبَى عُثْمَانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← الصَّغَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أَبُو دَاوُدَ،

2077- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ ،أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَهُوَ يَقُولُ فِي إِثْرِ الصَّلاةِ : إِذَا سَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَقَالَ فِي آخِرِهِ وَكَانَ يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ الَّذِي قَبْلَهُ.(1/555)

رسول الله مثل حديث هشام بن عروة الذي قبله ← في إثر الصلاة إذا سلم بمثله وقال في آخره وكان يذكر ذلك ← عبد الله بن الزبير وهو ← أَنَّهُ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ ← أبو عمر الصنعاني ← آدَمُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ

2078- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَالدَّقِيقِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمَنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمَنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.(1/556)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← هارون بن إسماعيل ← عباس الدُّوريُّ، ويزيدُ بن سِنَان والدَّقِيْقِيُّ،