Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

2754- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بحير (1) بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ،قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالسَّحُورِ ، فَإِنَّهُ الْغَدَاءُ الْمُبَارَكُ. (2/179)

الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ

2755- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ ، وَابْنُ دِيزِيلَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو عُثْمَانَ الصَّيَّادُ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةٌ.(2/179)

"تَسَحَّرُوا؛ فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً". ← النَّبِيِّ ← أَبِي لَيْلَى ← أَبِيهِ ← أَخِيهِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← سعيد بن المغيرة أبو عثمان الصياد المصيصي ← يوسف بن مسلم وابن ديزيل

2756- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ.

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان

2757- حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ ،قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي , فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

أبي فذكر مثله ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← ابن الجنيد الدقاق

2758- حَدَّثَنَا الصَّائِغُ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصٍ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِهِ.

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أبو قيس مولى عمرو بن العاص ← أَبِي ← موسى بن علي بن رباحٍ اللخمي، ← المقري وأبو نعيم ← الصائغ بمكة

2759- حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ عَمْرِو ،بِمِثْلِهِ.(2/179)

عمرو بمثله ← أَبِي قَيْسٍ، ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ عَلِي بْنِ رَبَاحٍ، ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← ابن الجنيد الدقاق

2760- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ فَوَاصَلَ النَّاسُ مَعَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : لَوْ مُدَّ لِي الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ.(2/180)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

2761- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، وَالصَّاغَانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،قَالَ : تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلاةِ ، وَقَالَ رَوْحٌ : ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاةِ. وَزَادَ رَوْحٌ أَيْضًا : قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.(2/180)

قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً ← قلت كم كان بين ذلك ← روح ثم قمنا إلى الصلاة وزاد روح أيضا ← تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← محمد بن إسماعيل الصائغ والصاغاني

2762- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّائِغُ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُمْ ،أَنَّهُمْ تَسَحَّرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ خَرَجُوا إِلَى الصَّلاةِ ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةٍ ، أَوْ سِتِّينَ آيَةٍ.(2/181)

قدر قراءة خمسين آية أو ستين آية ← قلت كم كان بين ذلك ← أنهم تسحروا مع رسول الله ثم خرجوا إلى الصلاة ← أنس بن مالك أن زيد بن ثابت ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← وحدثنا الصائغ بمكة ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

2763- حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،قَالَ : تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ خَرَجْنَا فَصَلَّيْنَا.(2/181)

تسحرنا مع رسول الله ثم خرجنا فصلينا ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ← أَبِي ← أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ

2764- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.(2/181)

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← ابن عمر وعن عبيد الله ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ

2765- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ , يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنَ السَّحُورِ حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، قَالَ الْقَاسِمُ : لَمْ يَكُنْ بَيْنَ أَذَانَيْهِمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا.(2/181)

القاسم لم يكن بين أذانيهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا ← لا يمنعنكم أذان بلال من السحور حتى يؤذن ابن أم مكتوم ← النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،