Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

6471- حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ ،أَنَّ آدَمَ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ اخْتَصَمَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ مُوسَى : أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَشْقَيْتَ النَّاسَ ، وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَقَالَ لَهُ آدَمُ : أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلامِهِ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ التَّوْرَاةَ ؟ فَهَلْ وَجَدْتَهُ قَدَرَهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى. قَالَ : وَحَدَّثَنِي عُمَرُ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ هَيْئَتُهُ هَيْئَةُ مُسَافِرٍ , وَثِيابُهُ ثِيابُ مُقِيمٍ ، أَوْ قَالَ : ثِيابُهُ ثِيابُ مُسَافِرٍ ، وَهَيْئَتُهُ هَيْئَةُ مُقِيمٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَدْنُو مِنْكَ ؟ قَالَ : ادْنُ ، فَدَنَا حَتَّى وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الإِسْلامُ ؟ قَالَ : أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، قَالَ فَذَكَرَ عُرَى الإِسْلامِ ،(4/193)قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قُلْنَا : انْظُرُوا كَيْفَ يسْأَلُهُ ، وَانْظُرُوا كَيْفَ يُصَدِّقُهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا الإِحْسَانُ ؟ قَالَ : أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِلا تَكُنْ تَرَاهُ ، فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قُلْنَا : انْظُرُوا كَيْفَ يسْأَلُهُ ، وَانْظُرُوا كَيْفَ يُصَدِّقُهُ , ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، وبِالْمَوتِ وَبِالْبَعْثِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ ، وَبِالْقَدَرِ كُلِّهِ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : قُلْنَا انْظُرُوا كَيْفَ يسْأَلُهُ ، انْظُرُوا كَيْفَ يُصَدِّقُهُ , ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ، فَقَالَ : صَدَقْتَ ، صَدَقْتَ ، صَدَقْتَ ، ثُمَّ مَضَى ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : عَلَيَّ بِالرَّجُلِ ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيعْلَمَ النَّاسَ دِينَهُمْ ، أَوْ قَالَ : لِيُعَلِّمَ النَّاسُ دِينَهُمْ.(4/194)

عُمَرَ،

6472- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ المَيْمُونِيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،قَالَ : عَرَضَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَوْمَ أُحُدٍ فِي الْقِتَالِ ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يجِزْنِي ، فَلَمَّا كَانَ الْخَنْدَقُ عَرَضَنِي ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي.(4/195)

ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي ← ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يجِزْنِي فَلَمَّا كَانَ الْخَنْدَقُ عَرَضَنِي ← عرضني رسول الله يوم أحد في القتال ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أبو الحسن الميموني عبد الملك بن عبد الحميد

6473- حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَوْمَ أُحُدٍ ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يجِزْنِي ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَنِي.(4/195)

ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَنِي ← ابن أربع عشرة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق ← «عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ يَوْمَ أُحُدٍ، ← نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ← الدبري

6474- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ (ح) وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَمَّارُ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،قَالَ : عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي الْجَيْشِ يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَلَمْ يَقْبَلْنِي ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي. قَالَ نَافِعٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ : هَذَا حَدٌّ ، وَقَالَ قَبِيصَةُ : وَقْتٌ فِي الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، فَمَنْ كَانَ ابْنَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ فَأَلْحِقُوهُ ، قَالَ قَبِيصَةُ : عَلَى مِئَةٍ ، وَقَالَ قُطْبَةُ : فِي مِئَةٍ ، وَمَنْ كَانَ ابْنَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَافْرِضُوا لَهُ.(4/196)

قَبِيصَةُ عَلَى مِئَةٍ ← قبيصة وقت في الصغير والكبير فمن كان ابن أربعة عشر فألحقوه ← هذا حد ← بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← نَافِعٍ ← ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي ← ابن أربع عشرة سنة فلم يقبلني وعرضت عليه يوم الخندق ← عرضت على النبي في الجيش يوم أحد ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانَ، ← قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَمَّارُ الْكُوفِيُّ ← قَبِيصَةُ، ← أبو العباس الغزي

6475- حَدَّثَنَا يحيى بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَرَدَّنِي ، ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَيْهِ ، يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَنِي.(4/196)

ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَنِي ← ابن أربع عشرة فردني ثم عرضت عليه يوم الخندق ← ابن عمر عرضت على النبي يوم أحد ← نَافِعًا ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← يَحْيَى بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ،

6476- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَخْبَرَهُ :أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم جَرَّدُوهُ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَلَمْ يرَوِا المَوَاسِيَ جَرَتْ عَلَى شِعْرَتِهِ ، يُرِيدُ عَانَتَهُ ، فَتَرَكُوهُ مِنَ الْقَتْلِ.(4/196)

عطية رجل من بني قريظة ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

6477- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،يَقُولُ : كُنْتُ غُلامًا يَوْمَ حَكَمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ أَنْ يُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهِمْ ، فَشَكُّوا فِيَّ ، فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ الشَّعْرَ ، فَهَا أَنَا ذَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ.(4/196)

كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة ← عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

6478- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ ،قَالَ : كُنْتُ فِي سَبْيِ قُرَيْظَةَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بِمَنْ أَنْبَتَ أَنْ يُقْتَلَ ، فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَتُرِكْتُ.(4/196)

عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

6479- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ ،قَالَ : كُنْتُ فِي سَبْيِ قُرَيْظَةَ ، فَكَانُوا يَعْرِضُونَا ، فَإِذَا وَجَدُوهُ قَدْ خَرَجَتْ شِعْرَتُهُ قَتَلُوهُ ، قَالَ : فَلَمْ يَجِدُوا فِيَّ شَعْرَةً فَخَلُّوا عَنِّي.(4/196)

فلم يجدوا في شعرة فخلوا عني ← كنت في سبي قريظة فكانوا يعرضونا فإذا وجدوه قد خرجت شعرته قتلوه ← عَطِيَّةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ

6480- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ ،قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَدْ أُمِرَ أَنْ يَقْتُلَ بَنِي قُرَيْظَةَ كُلَّ مَنْ أَنْبَتَ ، وَكُنْتُ غُلامًا ، فَوَجَدُونِي لَمْ أُنْبِتْ فَخَلُّوا سَبِيلِي.(4/197)

عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

6481- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ ، قَالَ : عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَمَنْ أَنْبَتَ الشَّعْرَ قُتِلَ ، وَلَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ تُرِكْ ، فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَتُرِكْتُ ، لَفْظُ أَبِي نُعَيْمٍ.

عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سُفْيَانَ، ← الفريابي وأبو نعيم ← أبو العباس الغزي

6482- حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ،فَكُنْتُ فِيمَنْ تُرِكَ.(4/197)

سُفْيَانُ ،فَكُنْتُ فِيمَنْ تُرِكَ.(4/197) ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ