Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

2392- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا.(2/79)

أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ،

2393- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، وَأَبُو زَيْدِ بْنُ أَبِي الْغَمْرِ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَابْنُ مَوْهَبٍ ، المعنى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ.(2/80)

أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، ← قتيبة وابن موهب المعني ← أبو داود السجزي ← يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ وَأَبُو زَيْدِ بْنُ أَبِي الْغَمْرِ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ

2394- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (ح) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرَادَ بِذَلِكَ أَنْ لاَ تُحْرَجَ أُمَّتُهُ. لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ. وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : إِنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي سَفْرَةَ سَافَرَهَا ، وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ : أَرَادَ أَنْ لاَ تُحْرَجَ أُمَّتُهُ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← وحدثنا يونس بن حبيب ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

2395- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.

قرة بن خالد بإسناده مثله ← عبد الرحمن بن مهدي وأبو عامر العقدي ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

2396- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلاَّمٍ (ح) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ ،بِإِسْنَادِهِ ، إِلَى قَوْلِهِ : الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ.(2/80)

قُرَّةُ ،بِإِسْنَادِهِ إِلَى قَوْلِهِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ.(2/80) ← أَبُو دَاوُدَ، ← وحدثنا يونس بن حبيب ← يحيى بن سلام ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

2397- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ سَفَرٍ ، زَادَ ابْنُ وَهْبٍ : قَالَ مَالِكٌ : أَرَى ذَلِكَ فِي مَطَرٍ.(2/81)

ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← الصَّغَانِيُّ ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

2398- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السِّجْزِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ سَفَرٍ ، فَقُلْتُ : لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَيْ لاَ تُحْرَجَ أُمَّتُهُ.(2/81)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أبو العباس الغزي ومحمد بن إسحاق السجزي

2399- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَثَّامٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ مَطَرٍ ، فَقِيلَ لَهُ : لَمْ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَيْ لاَ تُحْرَجَ أُمَّتُهُ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامٌ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← الصَّغَانِيُّ

2400- رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،بِمِثْلِهِ ، فَقِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرَادَ أَنْ لاَ تُحْرَجَ أُمَّتُهُ.(2/82)

أراد أن لا تحرج أمته ← الأعمش بمثله فقيل لابن عباس ما أراد إلى ذلك ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← رواه علي بن حرب

2401- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (ح) وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا ، زَادَ أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : كَأَنَّهُ فِي الْحَضَرِ.(2/82)

كأنه في الحضر ← صلى رسول الله ثمانيا جميعا وسبعا جميعا زاد أبو النضر ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← وحدثنا يزيد بن عبد الصمد ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّغَانِيُّ

2402- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا ، قَالَ ابْنَ جُرَيْجٍ : أَظُنُّهُ أَخَّرَ هَذِهِ وَقَدَّمَ هَذِهِ.(2/82)

ابن جريج أظنه أخر هذه وقدم هذه ← صليت وراء رسول الله ثمانيا جميعا وسبعا جميعا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← الصَّغَانِيُّ

2403- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَالْقَوَارِيرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ ،قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَلَمْ يَزَلْ يَخْطُبُ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَبَدَتِ النُّجُومُ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ : الصَّلاةَ الصَّلاةَ ، قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَتُعَلِّمُنِي السُّنَّةَ ، لاَ أُمَّ لَكَ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، زَادَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ : فَحَاكَ فِي صَدْرِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَسَأَلْتُهُ فَصَدَّقَ مَقَالَتَهُ. رَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لابْنِ عَبَّاسٍ (ح).(2/82)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سليمان بن حرب والقواريري ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ